Читаем Психософия(СИ) полностью

В пересчете на мои деньги людей маловато.

Выжил - будет жить до смерти.

На афоризмах в рай не влезешь, богатым не будешь, счастливым не

станешь, долго не проживешь. Ну и что?

Жажда власти, славы и богатства - это тайное желание побывать на

приеме у психиатра.

Меняя настоящее, мы меняем прошлое, чтобы улучшить будущее.

Легко отличить психиатра от пациента - белый халат, труднее

психаналитика от клиента - калькулятор, совсем трудно психолога от

испытуемого - кто кого познает?

Больше всего любят того, кого никогда не видят - бога.

Чтобы лучше видеть, надо реже смотреть.

Врагов надо мочить, чтобы не мочились.

Не мучь врага - отправь его в лучший мир.

Садист врага не убивает, а дает возможность ему пострадать.

Чтобы ни делал, результат один - покой.

Кем бы ни был, всегда одно - покойник.

Чтобы ни говорил, вывод - ничего.

Умрем и будем жить - будем жить, нет - нет.

Знать можно, верить в меру.

Любите врагов - отправляйте их в иной мир, чтобы не страдали.

Можно быть спокойным от веры в смерть и в бессмертие души и тела.

Меньше думать - лучше афоризм.

Анальный афоризм - пинок под зад.

Плевок - афоризм презрения.

Нокаут - сногсшибательный афоризм.

Подурачиться - значит поумнеть.

Похвала дурака - оскорбление, ругань - комплимент.

Все забыть - все вспомнить.

Трудно понять забытое, но оно вспоминается.

Трудно понять осознанное, труднее забытое, но легко то, чего не

было.

Легко понять неизвестное.

Думать - значит не мыслить.

Тайное управляет, явное управляется.

Делай лишь то, что успокаивает.

Не обижайся на врагов, не радуйся друзьям - судьба у всех одна,

как у тебя.

Настоящее - похороны прошлого.

Смотри на жизнь свою с того света - из могилы.

Прошлое преследует, будущее насмехается, настоящее течет как вода

между пальцев.

Друзья - там, где будешь, враги - там же, да и сам я - с ними.

Время и пространство - фантазии покоя.

Из гроба жизнь понять легче.

Как много людей, с которыми приятно не жить!

Родился - значит умер.

Много работать - крепче спать.

Не переживай - это не вечно.

Не забывай, что и меня лучше забыть.

Как много людей, которых приятно видеть в гробу!

Легкое поведение порождает тяжелые болезни.

Жизнь короче надежды, но длиннее безнадеги.

Дураки полезны - чувствуешь себя умным.

Горе полезно - пропадает аппетит, тело становится худым и фигура

изящной.

Мое горе - врагам радость.

Радость вредна - снижается критичность мышления, а постоянная

улыбка свидетельствует о дебильности.

Моя радость - врагам горе.

Покойники лучше живых: жить не мешают и заботы уменьшают.

Бедность полезна - появляются философские мысли о бренности жизни.

Болезнь полезна - появляется время для отдыха и увеличиваются

доходы врачей.

Хочешь жить долго - горюй, мало - радуйся.

Много безвестных гигантов и знаменитых карликов.

Чувствовать себя умным - часто только чувство.

Многие оценивают себя по чувству, а не по делам.

Чувство принадлежности к высшей расе - часто только чувство.

Богатство вредно - много врагов и в гробу тесно.

Иная раса является высшей только в глазах ее низших членов.

Многие так глупы, что чувствуют себя умными.

Как много ничтожеств, стоящих на плечах гигантов!

Если о ком-то говорят как о великом - это значит только говорят.

Только умный может почувствовать себя глупым.

Если дурак чувствует себя дураком - значит поумнел.

Часто за величием стоит только самолюбование.

Больше написано - меньше читают.

Много написано, да читать нечего.

Чувствовать себя мертвым - значит жить.

Радость многих - смерть других.

Не ищи эзотерику - она в тебе.

Работа с радостью - развлечение.

Не важно, что думаешь о будущем, которого еще нет. Не важно, что

думаешь о прошлом, которого уже нет. Не важно, что думаешь о

настоящем - переходе одного Нет в другое Нет. Нет времени, нет

думания, нет тебя. Ничего нет.

Нет реальности, нет иллюзий, нет галлюцинаций. Есть только

ничего, пустота.

Смерть медленно идет, да быстро приходит.

Познать иное можно через другое.

Людей так много, что чувствуешь себя одиноким.

Не важно, что обо мне думают. Не важно, что я думаю сам о себе.

Никто ничего ни о ком не думает.

Нет жизни, нет страданий, нет меня - в духе, которого нет.

Что остается от человека? - Ничего.

Ничего нет от того, кого нет.

Слушаю и не слышу, смотрю и не вижу, познаю и не знаю.

Кто не понимает смерти, тот не чувствует жизни.

Как много их было и уже давно нет.

Плачь не плачь - время вскачь.

Пережил друзей и врагов - значит вечно живешь.

Счастье всегда со мной - покой.

Не различишь врагов от друзей - две стороны монеты жизни.

Не так важно каково прошлое, важнее какое оно сейчас.

Где слезы и рыдания? - Исчезли как снег весной.

Где прошлое, куда оно исчезло? - А было ли оно?

Тайное сильнее явного.

Страх сильнее голода, если угроза опасна для жизни.

Иное остроумие глупее тупоумия.

Высокая самооценка - всего лишь личное мнение.

Часто чувство принадлежности к высшей расе - всего лишь ложная

компенсация комплекса неполноценности.

Бег многих - топтание на месте.

Чтобы ни делал, - лечишься.

Сделал и не продал - значит богаче денег.

Темные силы души правят многими, пребывающими в приятном

заблуждении о мотивах своей деятельности.

Борятся сами с собой, но думают, что враги вне них.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука
Этика
Этика

Что есть благо? Что есть счастье? Что есть добродетель?Что есть свобода воли и кто отвечает за судьбу и благополучие человека?Об этом рассуждает сторонник разумного поведения и умеренности во всем, великий философ Аристотель.До нас дошли три произведения, посвященные этике: «Евдемова этика», «Никомахова этика» и «Большая этика».Вопрос о принадлежности этих сочинений Аристотелю все еще является предметом дискуссий.Автором «Евдемовой этики» скорее всего был Евдем Родосский, ученик Аристотеля, возможно, переработавший произведение своего учителя.«Большая этика», которая на самом деле лишь небольшой трактат, кратко излагающий этические взгляды Аристотеля, написана перипатетиком – неизвестным учеником философа.И только о «Никомаховой этике» можно с уверенностью говорить, что ее автором был сам великий мыслитель.Последние два произведения и включены в предлагаемый сборник, причем «Никомахова этика» публикуется в переводе Э. Радлова, не издававшемся ни в СССР, ни в современной России.В формате a4-pdf сохранен издательский макет книги.

Аристотель

Философия