Читаем Персидские мифы полностью

Одним из самых красивых и запоминающихся фантастических существ в персидской мифологии является Симург. В «Шахнаме» Симург описывается как исполинская птица с павлиньим оперением, львиными когтями и орлиной головой. А обитает она на вершине мировой горы Альборди (ее ассциируют с горой Эльбурс).

Когда у витязя Сама, служившего царю Менучехру, родился сын Заль, будущий отец богатыря Рустама, то воин опечалился: вся голова младенца была покрыта седыми волосами! У многих народов в древние времена рождение альбиносов считалось дурным предзнаменованием, и Персия в этом смысле не была исключением. А Заль, по всей видимости, был именно альбиносом.

В смятении Сам решился на ужасное преступление: он повелел отвезти новорожденного мальчика в горы и бросить там на съедение диким зверям. Но Заля заметила зоркая птица Симург. Сам Воху-Мана, благая мысль, внушил ей добросердечие, и она не сделала ребенка своей добычей, как поступил бы любой другой хищник.

Абд аль-Азиз.Иллюстрация из «Шахнаме».Симург возвращается в гнездо к Залю и своим птенцам.1530 г.

Неизвестный автор.Заль в гнезде птицы Симург. Около 1560–1565 гг.

Мудрая птица Симург отнесла мальчика в свое гнездо и выкормила его вместе со своими птенцами. Она назвала своего приемного сына Дестан, то есть Хитрость, и научила его многим премудростям, ведь Симург была вещей птицей и обладала знаниями о прошлом и будущем. Также Симург научила Заля человеческой речи.

Спустя годы Сам раскаялся и отправился на поиски своего сына. У неприступной вершины Альборди он остановился, раздумывая, как взобраться наверх. Но тут Симург сама вылетела из гнезда, неся Заля на своей спине. Вещая птица опустила юношу на землю перед его отцом и на прощание подарила приемышу три своих пера.

– Возьми, мой мальчик, эти перья, – сказала она. – В трудную минуту подожги одно из них, и я приду на помощь.

Неизвестный автор.Иллюстрация из «Шахнаме».Похищение Заля птицей Симург.Около 1370 г.

Вместе с отцом Заль возвратился к людям. В одном из походов он влюбился в прекрасную Рудабе, дочь Мехраба, царя Кабулистана (ныне область возле города Кабул в Афганистане). Несмотря на недовольство своих родных, влюбленные поженились, и у них родился сын Рустам. Но ребенок был очень большим и тяжелым, поэтому Рудабе никак не могла разродиться.

Неизвестный автор.Иллюстрация из «Шахнаме».Заль посещает Рудабе.Около 1630 г.

Заль в одночасье мог потерять и жену, и сына, но вспомнил о словах Симург и поджег одно из перьев, подержав его над жаровней. Тотчас же в воздухе сгустилось облако, и из него появилась мудрая птица. Своими наставлениями Симург помогла Залю сделать кесарево сечение, и так появился на свет Рустам, величайший из персидских героев. А операция кесарева сечения по-персидски до сих называется «рождением Рустама» («ростам-заи»).

Еще одно перо птицы Симург Заль использовал, когда его сын истекал кровью после боя с богатырем Исфандияром. Появившаяся Симург помогла исцелить смертельные раны Рустама и дала совет, как молодому богатырю победить своего противника. Она поведала, что Исфандияра невозможно победить простым мечом или стрелами, поэтому нужно найти дерево тамариска с раздвоенным стволом, растущее на острове в море, сделать из него раздвоенную стрелу и смазать ее наконечники ядом.

Неизвестный автор. Иллюстрация из «Шахнаме».Заль женится на Рудабе.Дата не известна

– Когда ты выйдешь на бой, то крикни: «Эй, Исфандияр, погляди, что это там с неба сыплется!» Он поднимет глаза к небу, а ты выпусти свою стрелу, – сказала птица.

Рустам последовал этому совету и смог победить своего противника, ослепив его с помощью хитрости. А благодаря сказанию о трех перьях в персидском языке появилась поговорка «словно мы его перо подожгли». Ее используют в тех случаях, когда внезапно появляется человек, о котором только что шла речь.

Неизвестный автор.Иллюстрация из «Шахнаме».Рождение Рустама.Около 1685–1686 гг.

Образ птицы Симург восходит к древнему иранскому мифу о птице Саэне или индийскому мифу о птице Шьене, которая приносит людям растение хаомы или сомы с вершины мировой горы. В индийском фольклоре наследником этого образа является божество с орлиной головой Гаруда, который, как и Симург, борется со змеями. А в иранских сказаниях, как мы уже упоминали, птица Симург (на пехлевийском языке – Сенмурв) тесно связана с мировой горой и мировым древом. Птица-зверь не только живет на вершине горы, но и сидит на дереве всех семян, которое растет в океане Ворукаша, и от ее тяжести осыпаются на землю ветки этого дерева, а семена разносятся по всему миру. По одной из версий, их подхватывает птица Чамрош, а по другой – семена разносит по свету дождь и ветер.

Неизвестный автор. Иллюстрация из «Шахнаме».Рустам стреляет в глаза Исфандияру раздвоенной стрелой.1605 г.