Читаем Олимпиада всеведов полностью

– Я думаю, сам вопрос, который нам задал Знарок, – продолжил Ур, не обратив внимание на реплику – даже не в поисках словесного корня, а в поисках сути, которую слова прикрывают.

– Как штанами – зад или другое место, – сморозил Явчик.

– Родилка прячется в штанах, а мы ее словами – трах. Светка засмущалась от скабрезности слов Явчика, но Ур не дал перепалке разгореться и пригласил всех отобедать. Проголодавшись, друзья охотно перебрались на кухню. На обед была…курица. А Светка захотела поджарить себе глазунью из двух яиц.

Так что – курица или яйцо – второй вопрос Знарка всплыл сам собой…

И когда ребята уже уплетали за обе щеки аппетитную дичь, Светка еще стояла у плиты.

– Вот вам и ответ, что было в начале – курица или яйцо, – прокомментировал текущую ситуацию с обедом Явчик.

– Мы уже доедаем и запиваем, а Светка еще готовит свое немудреное блюдо. Значит, курица – раньше яйца.

– А была бы ваша курица готова, если б яйца не были в основе, вроде бы Светка отпарировала.

– Яйцо – курица – яйцо или курица – яйцо – курица – это тот же круг, о котором мы говорили утром, и где в нем начало, а где – конец? – Ур взял на себя роль ведущего:

– Кто поел – тот молодец! А супротив молодца – только умница – овца.

Явчик опять скаламбурил:

– И спросила овца у отца: а с какого мы родом крыльца? Не бывает детей – до венца. Что останется после конца? Навчик попытался вернуть разговору серьезный лад:

– Отцы и матери рожают детей, те вырастают и взрослеют, обзаводятся своими детьми, старики уходят, приходят внуки – и так по кругу, жизнь продолжается. И умаешься, пока докопаешься, как оно все начиналось. И начиналось ли. Или… И у времени нет ни начала, ни конца?

– Так что вперед: курица или яйцо – вопрос некорректный, – подхватил Правчик. – Зачем же нам его задал Знарок? Это – нам урок, и пойдет он впрок, – подытожил Ур.

– Про запас, на пользу. Ведь главный вопрос, на который нам предстоит найти ответ – вопрос о сотворении мира, в котором (или мы не знаем об этом) или на самом деле не было ни начала ни конца – еще впереди.

И лучшее время для поиска таких ответов – это грядущий сон.

Так что – субботея закончилась. И до воскресения.


День Вторый – в который тинейджеры сами беседовали с мудрецами

Вторый (второй) выходной, когда после недели трудовой полагалось работать не руками, а головой – слушать и внимать, думать – понимать. Тем более, что тинейджеры за субботу не очень-то и продвинулись в поисках ответа на главный вопрос о сотворении мира – а что было до начала всего и как оно все зачиналось.

С детства они знали, что о делах давно минувших дней лучше всего беседы вести со старыми мудрецами, которые если и не сами жили в те далекие времена, но общались с еще более древними старожилами нашей земной ойкумены. Ойкумена – это от греческого слова oikos – место, где живут люди, и мало таких мест сейчас, где никто не живет, разве что в океане и на ледниках. Да и там живут твари всякие земноводные, на нынешних людей непохожие, но то ли они породили род человеческий, то ли обитали рядом с ними. Мифы старинные поведали много чудесных историй – и о допотопных цивилизациях, у которых были и образцы разных аппаратов летательных, и глаз третий во лбу для чтения мыслей на расстоянии. А уж сказок-то у них было не счесть, не перечесть. Да все неписаных, а рассказанных. А мудрецы хоть и не знали друг друга и не общались за одним столом, но помнили многое и о многом.

Вот с ними-то и захотели встретится друзья, послушать да покумекать. А как с ними встретиться, если жили они в разное давешнее время да и в разных местах. И говорили-то они на разных языках и наречиях, и переводчиков-то таких сейчас нет ни в словарях, ни в Гугле.

Но если еще недавно различные маги и гадалки катали колечко по блюдечку и вызывали разных духов (говорят, что и видели и слышали оных), то почему же не допустить, что нынешняя техника тоже может сделать что-нибудь подобное.

Погода с самого утра не располагала ни к прогулкам ни к каким другим занятиям на свежем воздухе, поэтому друзья и собрались с утра, теперь уже у Правчика.

У него дома был такой особенный компьютер с платформой, допускающей вневременной Скайп, с внеформатной видеокамерой, позволяющей лицезреть не от края и до края, а на всю мыслимую и немыслимую широту, и с шаровым джойстиком, переключающим не по-кадрово, а объемно всех участников видеоконференции. Это позволяло тинейджерам переноситься в разные земли и в разные времена, увидеть и услышать в этой архе-социальной сети разных людей, с которыми по-другому нельзя было никак ни связаться ни заочно пообщаться.

Друзья выбрали в адресной книге компьютера имена тех, кто, по их мнению, был бы им интересен, дабы расспросить, что думали они о происхождении мира. И оказались в этом списке три мудреца: Апостол – ученик Христа, дядюшка Дао – ученик Конфуция и языческий Ведун – ученик славянского Велеса.



И начали тинейджеры свое общение с мудрецами с общей просьбы:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Knowledge And Decisions
Knowledge And Decisions

With a new preface by the author, this reissue of Thomas Sowell's classic study of decision making updates his seminal work in the context of The Vision of the Anointed. Sowell, one of America's most celebrated public intellectuals, describes in concrete detail how knowledge is shared and disseminated throughout modern society. He warns that society suffers from an ever-widening gap between firsthand knowledge and decision making — a gap that threatens not only our economic and political efficiency, but our very freedom because actual knowledge gets replaced by assumptions based on an abstract and elitist social vision of what ought to be.Knowledge and Decisions, a winner of the 1980 Law and Economics Center Prize, was heralded as a "landmark work" and selected for this prize "because of its cogent contribution to our understanding of the differences between the market process and the process of government." In announcing the award, the center acclaimed Sowell, whose "contribution to our understanding of the process of regulation alone would make the book important, but in reemphasizing the diversity and efficiency that the market makes possible, [his] work goes deeper and becomes even more significant.""In a wholly original manner [Sowell] succeeds in translating abstract and theoretical argument into a highly concrete and realistic discussion of the central problems of contemporary economic policy."— F. A. Hayek"This is a brilliant book. Sowell illuminates how every society operates. In the process he also shows how the performance of our own society can be improved."— Milton FreidmanThomas Sowell is a senior fellow at Stanford University's Hoover Institution. He writes a biweekly column in Forbes magazine and a nationally syndicated newspaper column.

Thomas Sowell

Экономика / Научная литература / Обществознание, социология / Политика / Философия
Два образа веры
Два образа веры

В издание включены наиболее значительные работы известного еврейского философа Мартина Бубера (1878—1965), в творчестве которого соединились исследование основ иудаистской традиции, опыт религиозной жизни и современное философское мышление. Стержневая тема его произведений — то особое состояние личности, при котором возможен "диалог" между человеком и Богом, между человеком и человеком, между человеком и миром. Эмоционально напряженная манера письма и непрестанное усилие схватить это "подлинное" измерение человеческого бытия создают в его работах высокий настрой искренности. Большая часть вошедших в этот том трудов переведена на русский язык специально для настоящего издания.Книга адресована не только философам, историкам, теологам, культурологам, но и широкому кругу читателей, интересующихся современными проблемами философии.

Мартин Бубер

Философия