Читаем Олимпиада всеведов полностью

То старшеклассникам задаст задачку для 1-го класса: а почему дважды два – четыре, а не пять?

Почему умножать проще, а делить – сложнее: три разделить пополам – в одно действие, а 2 разделить на 3 – замучишься писать числа после запятой.

Можно ли в слове из трех букв сделать 5 ошибок?

Кто умнее – человек или шахматная программа?

Почему звери – полигамны, а люди, в основном живут парами? И не вернутся ли люди, живя скопом, в звериные стаи.

Он задавал вопросы, но ему не нужны были ответы. Его интересовало, умеют ли ученики соображать, то-есть, образно думать. Мог поставить пятерку тому, кто ответил неправильно, но рассуждал толково. А того, кто ответ вызубрил, гонял до тех пор, пока тот не начинал путаться.

В общем, был классный мужик – не зануда.

Знарку нравилась креативная дружина Ура, и он всегда выставлял их на всякие конкурсы и олимпиады не как умников и знатоков, а как всеведов. Ведь ведать – это не просто видеть, что на виду, а зрить в корень.


Веда первая: А что было, когда ничего не было?

Креативная задачка

Как-то раз учитель Знарок предложил команде Ура поучаствовать в очередной олимпиаде всеведов с домашним сочинением на тему сотворения мира:

а что было, когда ничего не было?

Ни по одному предмету это не проходили, так что надеяться на школьные знания было нечего, надо самим додумать и прочувствовать, докопаться до сути и представить как собственную быль и небыль.

Ребята подивились да согласились. И задал тогда он им три наводящих вопроса – вроде бы как подсказка, но каждый из них тянул на самостоятельную сказку – расследование да исследование:

– есть ли общий корень в словах начало и конец и каков он?

– что появилось раньше – курица или яйцо?

– почему время круглое?

И дал им Знарок на все про все три дня. Два выходных (без выхода на работу, но думать можно): субботея – для иудея день нерабочий, а мы – за компанию; воскресение – на Руси по-старому неделя (ничего не дел(а)я). Да и в понедельник разрешил в школу не ходить, а сочинение сочинять да выписывать.

Что, где и когда

УР почесал в затылке, чтобы голову взбодрить и призадумался: вроде бы – все и просто, и непонятно, в чем подвох.

– Ладно, – сказал он друзьям своим:

– Утро вечера мудренее, завтра суббота, с ранья и начнем.

– С ранья – это во сколько? – со смешком переспросил Явь.

– А вот как встанете, позавтракаете, потом сделаете дело обратное и налегке приходите.

– А куда приходить-то?

– Куды – куды, да на Кудыкину гору.

– А их много: и под Москвой и на Дону, да и в других местах, – не унимался, дурачась, все знающий Явчик.

– Ну чего ты такой непонятка – это, внятка, место такое, где вопросы не задают, а на них отвечают. Можно – у пе-чи, а можно – и подалече, – съязвил Ур. – Как в передаче: что, где, когда? Кстати, она нынче по телику будет – посмотрите, может так случиться, что и пригодится. Мы – такая же команда знатоков. Светок будет крутить волчок – сверчок, а мы – ответы придумывать. На том и расстались.


День первый – на Кудыкиной горе

Разминка

Наутро собрались на импровизированной Кудыкиной горе – на веранде у Ура, расселись вокруг журнального столика, налили для понта себе по бокалу пепси и, когда Светка дала команду, начали для разминки упражняться, обсуждая вопрос, а что такое начало и что такое конец.

Начал как всегда Явчик со своих сомнений:

– А я не понимаю, в чем вопрос-то.

У всего есть начало и конец. Прозвенел звонок – и начался урок. Через 45 минут еще один звонок – урок кончился. Пошли в первый класс – начало, отучились 11 лет – конец школе. Родился человек – начало жизни, умер – конец.

Не только во времени, но и в пространстве есть начало и конец. Когда бежишь дистанцию, есть место старта, а есть финишная черта.

– А ты Явчик, видишь только то, что очевидно, – перебил его Правчик, – да и то не все. Утро – это начало дня или конец ночи? 29 февраля – это конец зимы или начало весны?

Свою эрудицию проявил и Навчик:

– Один и тот же поезд курсирует по маршруту – Москва – С-Петербург, туда и обратно. В одну сторону поезд идет под четным номером, а в другую – под нечетным. Но это все условно, а где же на самом деле начало и конец маршрута?

А у кругосветного путешествия начало и конец – одно и то же место.

Явчик насупился и промолчал.

– Вроде бы и прост вопрос, но и заковырист – от того и мысли в рост и на вырост, – резюмировал Ур.

В продолжение разминки речи разные говорили, но и мозгами пошевеливали. Долго ли, коротко ли обсуждали тему, но пришли сперва не к выводу – ответу, а только к наглядному примеру.

А в круге есть начало и конец?

Правчик вспомнил, что, отвечая на предложение учителя нарисовать круг с помощью одной линейки, он взял длинную металлическую планку и, согнув ее, соединил концы друг с другом – получился круг, который осталось только обвести карандашом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Knowledge And Decisions
Knowledge And Decisions

With a new preface by the author, this reissue of Thomas Sowell's classic study of decision making updates his seminal work in the context of The Vision of the Anointed. Sowell, one of America's most celebrated public intellectuals, describes in concrete detail how knowledge is shared and disseminated throughout modern society. He warns that society suffers from an ever-widening gap between firsthand knowledge and decision making — a gap that threatens not only our economic and political efficiency, but our very freedom because actual knowledge gets replaced by assumptions based on an abstract and elitist social vision of what ought to be.Knowledge and Decisions, a winner of the 1980 Law and Economics Center Prize, was heralded as a "landmark work" and selected for this prize "because of its cogent contribution to our understanding of the differences between the market process and the process of government." In announcing the award, the center acclaimed Sowell, whose "contribution to our understanding of the process of regulation alone would make the book important, but in reemphasizing the diversity and efficiency that the market makes possible, [his] work goes deeper and becomes even more significant.""In a wholly original manner [Sowell] succeeds in translating abstract and theoretical argument into a highly concrete and realistic discussion of the central problems of contemporary economic policy."— F. A. Hayek"This is a brilliant book. Sowell illuminates how every society operates. In the process he also shows how the performance of our own society can be improved."— Milton FreidmanThomas Sowell is a senior fellow at Stanford University's Hoover Institution. He writes a biweekly column in Forbes magazine and a nationally syndicated newspaper column.

Thomas Sowell

Экономика / Научная литература / Обществознание, социология / Политика / Философия
Два образа веры
Два образа веры

В издание включены наиболее значительные работы известного еврейского философа Мартина Бубера (1878—1965), в творчестве которого соединились исследование основ иудаистской традиции, опыт религиозной жизни и современное философское мышление. Стержневая тема его произведений — то особое состояние личности, при котором возможен "диалог" между человеком и Богом, между человеком и человеком, между человеком и миром. Эмоционально напряженная манера письма и непрестанное усилие схватить это "подлинное" измерение человеческого бытия создают в его работах высокий настрой искренности. Большая часть вошедших в этот том трудов переведена на русский язык специально для настоящего издания.Книга адресована не только философам, историкам, теологам, культурологам, но и широкому кругу читателей, интересующихся современными проблемами философии.

Мартин Бубер

Философия