Читаем Невидимый мир полностью

«Peresprit» – род флюида с двояким свойством: он дает возможность духам умерших действовать в области материи, а некоторым живым, именно «медиумам», проникать в мир бесплотных духов.

В своих откровениях духи следуют за медиумом, они бывают христианами среди христиан, антиклерикалами среди свободомыслящих. Спиритизм – это гидра с тысячами, вернее, миллионами голов, не связанных между собою; каждый спиритический кружок непременно отличается один от другого. Зато число приверженцев спиритизма значительно, их вера – горяча, а проповедническое рвение неиссякаемо.

Я не верю в необычайную «материализацию» призраков, о которой спириты прожужжали нам уши, я считаю это обманом. Между прочим я делал опыты со знаменитым медиумом Крукса, который воспроизводил Katie King. Я констатировал только грубое мошенничество, медиум выдавал себя самого за призрак. В фотографии духов я также не верю; занимавшиеся этим фотографы плохо кончили – большей частью попали в исправительную тюрьму. Начиная от Ноте (Хоума) и кончая Евзапией Паладино и Анной Рот, все медиумы, показывающие физические явления, вроде музыкальных инструментов, летающих по воздуху, неожиданно вырастающих деревьев, рук покойников, дающих пощечины пораженным присутствующим, – все они не раз попадались на мошенничестве, как самые обыкновенные престидижитаторы. И вопрос, всегда ли они плутуют, остается, конечно, открытым.

Некоторые откровения духов, полученные постукиванием стола или при посредстве впавшего в транс медиума, настолько вздорны, столько в них чепухи, и иногда они бывают так возмутительно вульгарны и банальны, что, кажется, начинаешь понимать Гюисманса, называвшего сеансы подобного рода помойной ямой для отбросов с того света.

Значит ли это, что все мы должны согласиться с мнением одного гипнотизера, сказавшего, что спиритизм «не имеет ни идей, ни фактов, ничего…» Лично я думаю иначе; по-моему, спиритизм заключает в себе целую новую психологию и некоторую часть физики, граничащую с психологией. Наиболее искусные исследователи пользовались для своих научных открытий спиритическими явлениями. Правда, спиритизм только продолжает и популяризирует средневековый оккультизм и древнюю магию. Поскольку в спиритизме заключаются явления магнетизма, он привлек внимание к изучению искусственного сна, гипноза и внушения. Сложные проблемы личности, сумасшествия и сновидений сделались яснее, когда стали производить наблюдения над «воплощающими медиумами», одержимыми, подобно языческим колдуньям, каким-то посторонним духом. Экстериоризация, которую в наше время пытаются объяснить рационально, почти механически, была хорошо известна колдунам и одержимым, объяснявшим ее действием невидимых сущностей.

Телепатия (призраки живых людей) тоже тесно связана со спиритизмом. Темные и светлые таинственные силы многим перестали казаться выдумкой, когда все могли познакомиться с общедоступными чудесами спиритизма. Наконец, изучая спиритизм, мы встречаемся с намеком на новое открытие, которое, конечно, не замедлит подвергнуться точному исследованию; я говорю об «экстериоризации мысли». Мысль – это сила; она накопляется, умножается, действует на то, что мы называем материей, и может излучаться вокруг нас. Говорящие столы нам прямо показывают, когда нет обмана, что духи живых людей по крайней мере могут вибрировать и вне своей телесной оболочки и давать впечатление нового существа. По моему личному долгому опыту я убедился, что это действительно верно. На сеансах спиритизма и магии из самих нас исходят неведомые нам силы, которые могут появляться перед нами и отвечать на вопросы, как совершенно чужие нам силы. Ограничивается ли этим наша экстериоризация? Не можем ли мы, психически оставив наше тело, войти в соприкосновение с неведомыми сущностями?

Здесь окружены мы тайной, и головокружительные мысли подстерегают нас… Все же я пойду дальше: спиритизм напомнил нам, какое значение в мире живых имеет память о мертвых и их постоянное влияние; в темных и огрубевших душах нашего времени спиритизм разбудил чувство бессмертия, без которого я не допускаю высшего человечества. Думаю, что из-за этого можно забыть ложность самой доктрины и нелепости, связанные со спиритическими исследованиями.

Психические исследования

Магнетизм

Перейти на страницу:

Похожие книги