Читаем Муладхара Чакра полностью

Считается отчасти, что только лишь, когда мы рождаемся в физическом теле человека, где представлены все слои Вселенной до самого грубого, мы можем очень быстро эволюционировать. Потому что все, что вы сделали на уровне грубого материального тела, становится опорой для тонких, едва уловимых процессов в области сознания. Без этого фактора очень сложно достичь устойчивых результатов в духовном развитии. Есть миры Богов, тела их прекрасны, они очень долго живут и только лишь наслаждаются в отличие от нас, земных существ. Мы должны свое физическое тело кормить, тренировать, мыть, лелеять и так далее. На первый взгляд кажется, что очень много сил, времени, и прочих ресурсов своей жизни нам приходится тратить на поддержание физического тела. И кажется, что оно нам даже мешает постигать что-то духовное. Но в древних текстах сказано, что вы с лихвой компенсируете эти неудобства тем, что когда у вас начнут метаться мысли или внимание, вы их с легкостью сможете удержать. Попробуйте мысль удержать или не допустить ее в свою голову. Это очень тяжело! А если есть физическое тело, то вы, устанавливая в неподвижное состояние свое физическое тело и не давая ему шелохнуться и сдвинуться, полностью контролируете свои мечущуюся мысли.

Хатха йога со статическими упражнениями чрезвычайно важна для управления мыслями. Если не можешь управлять мыслью, управляй телом, на грубом физическом уровне земли, за которое отвечает Муладхара чакра. Как только приходит мысль, она заставляет метаться ваши чувства, эмоции и заставляет двигаться ваше тело. А если вы сопротивляетесь этой мысли, то оставляете тело в неподвижности. И если проанализировать, что такое асана в своем изначальном смысле, то под ней подразумевается, устойчивая поза под медитацию. А все остальные позы, которыми так богата Хатха йога, считаются вспомогательными для того, чтобы вы рано или поздно смогли овладеть устойчивой позой. Если есть устойчивая поза - есть основание для работы с тонкими субстанциями по управлению мыслями, чувствами, чтобы поставить их под контроль.

Управляя физическим телом, уровнем грубо-материальным Муладхара чакры, вы создаете плацдарм для интеллектуального роста. Поэтому пренебрегать Хатха йогой, пренебрегать грубыми центрами - это безумие, друзья!

1. Муладхара чакра - краеугольный камень всей вашей духовной практики. Когда вы делаете статические позы, то в первую очередь вы воздействуете на уровень Муладхара чакры, на уровень земли, на грубое физическое тело. Уровень грубой материи, который нам кажется инертным, неподвижным. Не будете же вы с булыжником разговаривать, он вам скоро наскучит - не интересно. Но со временем вы понимаете, что за качеством инертности есть самое волшебное свойство - успокаивать ваши мечущиеся мысли. И тогда вы ощущаете, сколько у вас высвобождается жизненных сил. Буквально 40 минут Хат-ха йоги - от депрессии следа не останется. Вы уже бодрячок, разум работает, вы твердо стоите на земле, вас не запугать и с толку не сбить ничем! Это уровень принципа земли. Не бывает в этом мире ничего возвышенно - уточненного и грубо-материально-бездуховного. Наш мир сделан так, что иногда грубо-материальное дает прямой и быстрейший доступ к самому утонченно-духовному.

2. В Муладхара чакре находится энергия Кундалини - наша базовая энергия. Чтобы вы ни делали, по сути дела работает энергия Кундалини. Мысли, слова, эмоции - все это небольшие всплески энергии Кундалини. Если вы приблизитесь к осознанию энергии Кундалини, то, осознавая принцип земли, вы сможете полностью управлять этим уровнем. Приходит способность трансформировать уровень земли.


Упражнения


Медитации на Муладхара чакру для повседневной жизни (первая группа методов)

Введение

Вы идете по дороге. Если вы начинаете медитировать на дорогу и на ту часть вашего тела - от ступней до колен, то со временем к вам приходит внутреннее знание как раз Муладхара чакры. Все опасности, связанные с дорогой и перемещением, у вас исчезают. Вас земля начинает вести. Состояние крайне интуитивное, когда любой бугорок, любая ямка при соударении с ногой начинает давать информацию - рассказывать буквально все о земле.

Вы идете и направляете свое сознание на момент соприкосновения ваших ступней с дорогой и на область от ступни до колена.

Упражнение 1

Сейчас садимся и массируем ступню, голень до колена. Массируем одну, затем другую ногу. Это нужно, чтобы привлечь внимание к этой области тела.

Теперь встаем (лучше эту практику делать босиком и на земле) и переносим свое внимание на касание ступни с полом. В голове не должно быть никаких отвлекающих мыслей, только ощущение касания. Глаза желательно закрыть, чтобы не отвлекаться на раздражающие факторы.

Теперь выполняем следующее упражнение. С закрытыми глазами аккуратненько нужно будет идти в любом направлении, удерживая свое внимание - сознание на области от ступней до колен. Итак, начинаем двигаться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Я есть То
Я есть То

Нисаргадатта Махарадж (1897-1981) — реализованный Учитель Адвайты (учение недвойственности) из Индии.Книга содержит собрание бесед Нисаргадатты Махараджа, систематизированные и опубликованные Морисом Фридманом, с большой силой и убедительностью раскрывающих природу подлинной реальности. В ней даются исчерпывающие ответы на вопросы, связанные с поиском на духовном пути, отвечающие запросам всех типов искателей.Эта замечательная книга выдержала свыше 20-ти переизданий только в Индии, в США недавно вышло 12-ое её переиздание, переведена на многие европейские языки, неизменно вызывая мощный резонанс у тех, кто читает её с искренней заинтересованностью. Нисаргадатта Махарадж не предлагает никакую идеологию или религию, но лишь тонко раскрывает тайну Истинной Реальности. Его послание просто, прямо и возвышенно.«...Я делаю то, что нужно, спокойно и не прилагая усилий. Я не следую никаким правилам и не создаю свои правила. Я теку вместе с Жизнью с верой и без сопротивления.»«...Когда вы поймёте, что личность — просто тень реальности, а, не сама реальность, ваши раздражение и беспокойство исчезнут. Если вы согласитесь быть ведомым изнутри, ваша жизнь станет захватывающим путешествием.»«...В мире нет хаоса, кроме хаоса, создаваемого вашим умом. Он создан вашим «я», в том смысле, что в его центре находится концепция о себе как о вещи; отличной и отдельной от других вещей: В действительности вы не вещь и не отдельны. Вы являетесь бесконечной потенциальностью, неистощимой возможностью. Вы есть, поэтому возможно всё. Вселенная — это просто частичное проявление вашей неограниченной способности превращаться».

Нисаргадатта Махарадж

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика