Читаем Материалы биографии полностью

Говорю об искусстве Господин … Шпильман мне сказал случайно, что 2 картины Эдика показаны на выставке, по-моему в городском музее Soest (недалеко отсюда). Мало значит, но лучше чем ничего. Его позиция как директора плохая, как я раньше писал, в этом году у него нет денег. Культурные лица Бохума не интересуются искусством востока. И он так же не знает, будет ли дальше директором музея или нет. Он мне сказал, что также сейчас нет возможности напечать ксерокс бесплатно – это было бы важнее для каталога Ильи и Анатолия. Городские музеи хотят сделать архив восточного искусства только потом, когда уже новое здание открывается – следующей весной. Я сам, конечно, могу сделать маленький тираж приблизительно 10–20 экземпляров и послать куда нужно, например на выставку конгресса как документ. Я также кончил книжку адаптированных иллюстраций Ильи и посылаю быстрее. Надеюсь найти издательство. Важно, как мне сказали, что такое издание хорошо и поэтому стоит ждать немножко для большего тиража. А нужно, чтоб все материалы в порядке, чтобы все возможности я мог использовать.

Говорить о деньгах (средств сатаны), лучше отдать для искусства, чем отдать на капиталистический банк, купить акции. Сейчас у меня – до августа много денег, я легче получил эту государственную помощь, чем я думал (и больше). Для меня почти ничего не нужно. Жду, чтобы мне дали визу в сентябре.

Я пишу маленькое письмо к Вальтеру, но еще не ясно зачем, потому что я только могу сказать, что выставка должен быть в начале 83 года в Билефельде. Но может быть, нужно констатировать быстрее.

Я перевожу статью Ракитина с удовольствием для каталога. Извините, что я написал Чаадаев вместо Тютчева, изменю, конечно. Спасибо Володе за фотографии, я возьму для Бегемота. Спасибо Евгению, магистру философии и любви, и Боре за письма о жизни в лесу.

Целую вас.

Ваше дитя, Мартин.01.05.82

3

Для Эдика и Гали напоминание от вашего друга Мартина.

Жил … был Солнце.

Жил … был Большой Э. и маленькая Г.

Куда ты идешь? – спрашивала Г.

На солнце. – отвечал Э.

И так ушли Иосиф и Мария, чтобы у них было бы ценность.

Они встретились с ослом.

Куда вы идете?

На солнце.

Я с вами!

Потом они встретились с собакой.

Куда вы идете?

На солнце!

Я с вами!

Потом они встретились с кошкой.

Куда вы идете?

На солнце!

Я с вами!

Потом они встретились с петухом.

Куда вы идете?

На солнце!

Я с вами!

Долго они шли через мир. Они были во всех странах. Потом они пришли в К. Потом они пришли в конце мира.

Куда вы идете?

На солнце!

Я пойду!

И так они пришли все: большой Э., маленькая Г., осел, собака, мишка, петух и К. на солнце.

А солнце поет:

Абулио абулуай

Уоуай

Алабул алабул

Мнсфт

Елсамен бландриди

Наямама нама

В. ШЛОТТ – Г. и Э. ШТЕЙНБЕРГ

Бохум–Москва

1

Дорогая Галюшка, дорогой Эдик.

Спасибо вам за два письма, отосланные верным нашим приятелем перед Рождеством и в начале Нового года. К сожалению, только сегодня – три недели после трусливого захвата П. милитаристами (последней надежды нео-сталинской бюрократической хазы!) я могу реагировать (мы были срочно заняты призывами, резолюциями… манифестами… и наши ученые-мещане наконец чуть-чуть проснулись!).

Наши дураки (социалдемократы и т.д.) до сих пор не понимали, что удар постсоветской бюрократии направлялся и против нас (или лучше говоря: представляет собой последнее оружие окостенелой сталинской бюрократии, этакая сволочь…). И наш трусливый Шмидт ползал на карачках вокруг кремлевского горца, который послал приказы по Польше: «Кому в пах, кому в лоб, кому в бровь, кому в глаз». И наши польские собраты снова идут в подполье… и кровь демократии проливается…

О глиняная жизнь! О умиранье века!

Вот предпоследний привет Мартина, он же делал вид, как будто Польша лежит в Африке: «Дорогие друзья, может быть, я приеду в Москву в феврале. Я думаю всегда о вас. Целую вас. Ваш Мартин».

Крепко обнимаю вас, я тоскую по кухне в Москве.

Мы с тобой на кухне посидимСладко пахнет белый керосин.Острый нож, да хлеба каравай.Хочешь примус туго накачай.………………………………………Где бы нас никто не отыскал.

Сердечно, Вольфганг.

М. привезет вещи для Жени и Володи.

Есть ли какие-то статьи из Петрограда?

2

Дорогая Галюшка, дорогой Эдик, сердечный привет из Праги, где я побываю несколько дней службы, т.е. «изучаю» подземный партийный климат в поисках… Пражские художники (Пивоваров, Кафка) передают тебе привет. Сердечно обнимаю всех добрых людей в Москве.

Вольфганг.

В. ЯНКИЛЕВСКИЙ34 – Г. и Э. ШТЕЙНБЕРГ

Москва–Погорелка, начало 80-х гг.

1

Дорогие Галочка и Эдик!

Все у нас, Слава Богу. С Леной благополучно закончилось, и теперь мы поедем, наверное, 8 августа куда-нибудь в сторону Белоруссии или Прибалтики дней на 20, на машине все вместе. Видимо, с нами поедет и Боря Лисицкий с семьей.

Перейти на страницу:

Все книги серии Очерки визуальности

Внутри картины. Статьи и диалоги о современном искусстве
Внутри картины. Статьи и диалоги о современном искусстве

Иосиф Бакштейн – один из самых известных участников современного художественного процесса, не только отечественного, но интернационального: организатор нескольких московских Биеннале, директор Института проблем современного искусства, куратор и художественный критик, один из тех, кто стоял у истоков концептуалистского движения. Книга, составленная из его текстов разных лет, написанных по разным поводам, а также фрагментов интервью, образует своего рода портрет-коллаж, где облик героя вырисовывается не просто на фоне той истории, которой он в высшей степени причастен, но и в известном смысле и средствами прокламируемых им художественных практик.

Иосиф Маркович Бакштейн , Иосиф Бакштейн

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное
Голос как культурный феномен
Голос как культурный феномен

Книга Оксаны Булгаковой «Голос как культурный феномен» посвящена анализу восприятия и культурного бытования голосов с середины XIX века до конца XX-го. Рассматривая различные аспекты голосовых практик (в оперном и драматическом театре, на политической сцене, в кинематографе и т. д.), а также исторические особенности восприятия, автор исследует динамику отношений между натуральным и искусственным (механическим, электрическим, электронным) голосом в культурах разных стран. Особенно подробно она останавливается на своеобразии русского понимания голоса. Оксана Булгакова – киновед, исследователь визуальной культуры, профессор Университета Иоганнеса Гутенберга в Майнце, автор вышедших в издательстве «Новое литературное обозрение» книг «Фабрика жестов» (2005), «Советский слухоглаз – фильм и его органы чувств» (2010).

Оксана Леонидовна Булгакова

Культурология
Короткая книга о Константине Сомове
Короткая книга о Константине Сомове

Книга посвящена замечательному художнику Константину Сомову (1869–1939). В начале XX века он входил в объединение «Мир искусства», провозгласившего приоритет эстетического начала, и являлся одним из самых ярких выразителей его коллективной стилистики, а после революции продолжал активно работать уже в эмиграции. Книга о нем, с одной стороны, не нарушает традиций распространенного жанра «жизнь в искусстве», с другой же, само искусство представлено здесь в качестве своеобразного психоаналитического инструмента, позволяющего реконструировать личность автора. В тексте рассмотрен не только «русский», но и «парижский» период творчества Сомова, обычно не попадающий в поле зрения исследователей.В начале XX века Константин Сомов (1869–1939) входил в объединение «Мир искусства» и являлся одним из самых ярких выразителей коллективной стилистики объединения, а после революции продолжал активно работать уже в эмиграции. Книга о нем, с одной стороны, не нарушает традиций распространенного жанра «жизнь в искусстве» (в последовательности глав соблюден хронологический и тематический принцип), с другой же, само искусство представлено здесь в качестве своеобразного психоаналитического инструмента, позволяющего с различных сторон реконструировать личность автора. В тексте рассмотрен не только «русский», но и «парижский» период творчества Сомова, обычно не попадающий в поле зрения исследователей.Серия «Очерки визуальности» задумана как серия «умных книг» на темы изобразительного искусства, каждая из которых предлагает новый концептуальный взгляд на известные обстоятельства.Тексты здесь не будут сопровождаться слишком обширным иллюстративным материалом: визуальность должна быть явлена через слово — через интерпретации и версии знакомых, порой, сюжетов.Столкновение методик, исследовательских стратегий, жанров и дискурсов призвано представить и поле самой культуры, и поле науки о ней в качестве единого сложноорганизованного пространства, а не в привычном виде плоскости со строго охраняемыми территориальными границами.

Галина Вадимовна Ельшевская

Культурология / Образование и наука

Похожие книги