Читаем Материал Ра. Закон Одного. Книга 5 полностью

Любая группа, которая работает вместе и работает гармонично, являясь при этом людьми, служащими другим – свету, в самом скором времени начинает ощущать, что их работа привлекает физические приветствия, подобные тому, что преследовали нас. В эти моменты приветствий каждая ошибка, каждое самое мелкое проявление тщеславия – это оружие против самого себя. Этическое восприятие мира должно оставаться предельно острым, чувствительным ко всему, что происходит вокруг. И это вопрос жизни и смерти. «Л/Л Ризёрч» является уникальным и чудесным местом, но схожим с другими домами света, где Странники и ищущие истину зажгли свой свет. А ещё многие, очень многие, начинают просыпаться и очень хотят стать проводниками света. Поэтому быть во главе такого дома, в который, как в метафизическую или духовную обитель могут придти Странники или просто кто угодно откуда угодно – просто великолепно. Мы надеемся, что наша книга поможет вам и вашей группе быть тем, кем ей суждено, отказываться от всего того, что не предлагает радость и веру, и неважно, какими словесами это обрамлено! И никогда, НИКОГДА, не пытайтесь договориться с лояльной оппозицией!

Мы в «Л/Л Ризёрч» продолжаем держать двери открытыми для наших регулярных встреч и медитаций, к нам приходят много людей, нам пишут и по обычной почте и по электронной, а наши книги продолжают распространяться по миру. Те, кто знакомы с идеями и мыслями Ра – представляют уже весь мир. Наш вебсайт: www.llresearch.org, а наш почтовый адрес: L/L Research, P. O. Box 5195, Louisville, Kentucky 40255-5195. Мы отвечаем на каждое письмо, и мы всегда рады слышать ваши мнения. Наши сердца всегда безконечно благодарны друг другу, Дону, Ра и тому контакту, который состоялся. Будьте благословлены – каждый, кто читает эту книгу.

«Л/Л Ризёрч»

Карла Л. Рюккерт

Джим МакКарти

Луисвилль, Кентукки

20 декабря 1997 года

Эпилог: после 106 (104, 105 и 106 сеансы опубликованы в Книге V) сеанса, контакт с Ра закончился в связи со смертью Дона Элкинса 7 ноября 1984 года, после года изнурительной болезни. Контакт с Ра поддерживался гармонией между тремя людьми. Поэтому мы больше не работаем ни с Ра, ни с состоянием транса. Сейчас мы передаём сообщения других источников Конфедерации. Если вы заинтересованы в наших книгах или магнитофонных записях, мы будем счастливы прислать вам информацию. Пишите: L/L Research, P.O. Box 5195, Louisville, KY 40205.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Exemplar
Exemplar

Генрих Сузо (1295/1297—1366) — воспитанник, последователь, апологет, но отчасти и критик своего учителя Майстера Экхарта (произведения которого уже вышли в серии «Литературные памятники»), суровый аскет, пламенный экстатик, проповедник и духовник женских монастырей, приобретший широкую известность у отечественного читателя как один из главных персонажей знаменитой книги И. Хёйзинги «Осень Средневековья», входит, наряду со своим кёльнским наставником Экхартом и другом Иоанном Таулером (сочинения которого еще ждут своего академического представления российской аудитории), в тройку великих мистиков позднесредневековой Германии и родоначальников ее философии. Неоплатоновская теология Экхарта в редакции Г. Сузо вплотную приблизилась к богословию византийских паламитов XIV в. и составила его западноевропейский аналог. Вот почему творчество констанцского харизматика несомненно окажется востребованным отечественной религиозной мыслью, воспитанной на трудах В. Лосского и прот. И. Мейендорфа, а его искания в контексте поиска современных форм духовной жизни, не причастных церковному официозу и альтернативных ему, будут восприняты как свежие и актуальные.Творения Г. Сузо не могут оставить равнодушными и в другом отношении. Прежде всего это автобиография нашего героя — «Vita», первая в немецкой литературе, представляющая собой подлинную энциклопедию жизни средневековой Германии: кровавая, откровенно изуверская аскеза, радикальные способы «подражания Христу» (умерщвление плоти, самобичевание) и экстатические созерцания; простонародные обычаи, празднества, чумные эпидемии, поклонение мощам и вера в чудеса, принимающие форму массового ажиотажа; предметная культура того времени и сцены повседневного быта социальных сословий — вся эта исполненная страстей и интеллектуальных борений картина открывается российскому читателю во всей ее многоплановости и противоречивости. Здесь и история монастырской жизни, и захватывающие катехизаторские путешествия Служителя — литературного образа Г. Сузо, — попадающего в руки разбойников либо в гущу разъяренной, скорой на расправу толпы, тонущего в бурных водах Рейна, оклеветанного ближайшими духовными чадами и преследуемого феодалами, поклявшимися предать его смертельной расправе.Издание включает в себя все немецкоязычные сочинения Г. Сузо — как вошедшие, так и не вошедшие в подготовленный им авторский сборник — «Exemplar». К первой группе относятся автобиография «Vita», «Книжица Вечной Премудрости», написанная в традициях духовного диалога, «Книжица Истины» — сумма и апология экхартовского богословия, и «Книжица писем» — своего рода эпистолярный компендиум. Вторую группу составляют «Большая книга писем», адресованных разным лицам и впоследствии собранных духовной дочерью Г. Сузо доминиканкой Э. Штагель, четыре проповеди, авторство двух из которых считается окончательно не установленным, а также медитативный трактат Псевдо-Сузо «Книжица Любви». Единственное латинское произведение констанцского мистика, «Часослов Премудрости», представлено рядом параллельных мест (всего более 120) к «Книжице Вечной Премудрости» — краткой редакции этого часослова, включенной в «Exemplar». Перевод сопровожден развернутыми примечаниями и двумя статьями, посвященными как творчеству Г. Сузо в целом, так и его «Часослову Премудрости» в частности.

Генрих Сузо

Религия, религиозная литература