Читаем Корни блицкрига полностью

Германские военные наставления. разработанные в 1920-х годах, подчеркивали все основные принципы, необходимые для ведения подвижной войны: стремление к наступательным действиям, взаимодействие родов войск, маневр, самостоятельность офицеров, а также эффективное, интеллектуальное управление на всех уровнях командования. Небольшой размер Рейхсвера побуждал прибегать к перекрестному обучению специальных войск для выполнения других обязанностей и привлекать временно свободные специальные части к выполнению множества других задач в гораздо большей степени, чем это делалось в других армиях. Эта организационная и тактическая гибкость также должна быть добавлена к принятым в Рейхсвере принципам ведения маневренной войны.

Контраст с французской военной доктриной

Степень предвидения послевоенной немецкой военной доктрины особенно поразительна, если ее сравнить с обновленной военной доктриной французской армии, изданной в 1921 году. Французский аналог «Управления и Сражения»«Руководство по тактическому применению больших подразделений» — был, как и немецкое наставление, предназначен прежде всего для офицеров и командиров высшего звена. Он лишь в незначительной степени похож на наставление германской армии. Например, французы сделали вывод, как и любая другая армия того времени, что победа может быть получена только в результате наступления.{223} С другой стороны, французская военная доктрина почти на 180 градусов отличается от немецкой. Высказывания в пользу маневра на деле представляют из себе пустые славословия и ничего больше. При встречном сражении, когда противники сталкиваются внезапно, французское наставление не рекомендует атаку:»бой должен... вестись только в запланированной манере и только после получения всей доступной огневой поддержки.»{224} Позиционная война 1914–18 годов продемонстрировала французам силу обороны, в результате чего главным оружием французской армии стала артиллерия: «наступление всегда начинается под защитой огня всей массы артиллерии.»{225} Все передвижения в ходе сражения должны были совершаться под прикрытием артиллерийского огня.{226} «Огонь является наиболее важным фактором в бою... Наступление переносит огонь вперед. Оборона — это огонь, который остановился.»{227}

Военная доктрина французской армии 1921 года, определявшее ее тактические взгляды до середины 1930-х годов, по существу оказалось тактической системой, замороженной где-то в период между Верденом и осенним наступлением 1918 года и оставшейся неизменной с того времени. Во вступлении Французская армейская комиссия говорила о планирующихся моторизации армии и создании частично механизированных легких дивизий, а далее обсуждала предложенную цепь новых укреплений вдоль границы, ставших впоследствии линией Мажино.{228} Лишь небольшая часть наставлений посвящена поддержке принципов мобильной войны. Сражения должны вестись по плану, некоторое внимание уделено рассмотрению проблем «тумана войны», а индивидуальная инициатива не поощряется. Французская доктрина наступления была чистым отражением 1918 года: использование большого числа танков дла поддержки пехоты, и наступление только в случае достижения превосходства в численности и огневой мощи. Как только атака оказывается успешной, артиллерия должна передвигаться вперед. Это был громоздкий, медленный способ проведения наступательных операций. Самое поразительное различие между немецкими и французскими наставлениями — отсутствие в последних хоть какого-то четкого определения военного управления, лидерства. «Управление и Сражение» начинается с короткого трактата об особенностях военного лидерства, применимого к унтер-офицерам также как к генералам. Немецкая доктрина подчеркивала самостоятельность, независимость мышления вплоть до самых низших уровней руководства. Всего этого недостает во французском наставлении. Деятельность младших французских командиров должна следовать плану и ничего больше. Это была доктрина армии, которая училась больше полагаться на мощь своей артиллерии, чем на своих офицеров и сержантов.

Самое большое достижение Зекта

Задача главнокомандующего состоит в том, чтобы определить общие стратегические принципы в области политики управления и оперативного планирования. В хорошо функционирующей военной системе планы, детали и тактическую реализацию данных принципов оставляют подчиненным офицерам. Зект должен был создать систему на руинах, оставшихся от поражения и послевоенной революции. Как только было создано Войсковое управление, Рейхсвер получил эффективный оперативный штаб, который сохранил лучшее от старого Генерального штаба — это и было самым главным достижением Зекта.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное