Читаем Книга о молитве. Тяжесть правила или разговор с Отцом? полностью

При обращении к справедливому или даже милосердному судье большее, на что может рассчитывать согрешивший, нарушивший закон, — это смягчение приговора. А если я как должник обращаюсь к отцу, то вряд ли стану возвращать ему денежный или какой-то другой долг — попрошу прощения, признаюсь, расскажу о своих обстоятельствах, и отец простит. В этом суть отечества: отцы не взыскивают со своих детей долги, дети отцам по счетам не платят, по счетам платят чужие.

В Евангелии от Матфея есть такой эпизод: к Иисусу и Петру подходят сборщики подати. Подать — это налог, определенный долг гражданина перед своим государством и правителем. Христос спрашивает Петра: «А с кого цари берут подати? Со своих сыновей или с посторонних?» Петр отвечает: «Ну конечно же, с посторонних». И тогда Христос говорит: итак сыны свободны (Мф. 17: 26). И далее: но, чтобы нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми, и, открыв у ней рот, найдешь статир; возьми его и отдай им за Меня и за себя (Мф. 17: 27). Такой странный, чудесный момент: Христос просит Петра, как рыбака, поймать рыбу. Тот ловит рыбу, а у нее во рту, как в древнегреческих мифах, оказывается монета, которой они и уплачивают этот долг.

Сыны свободны — но только если они настоящие сыны. Наша свобода в отношении Бога дается нам исключительно по праву сыновства, но сыновство должно быть нами усвоено и желанно, надо его очень глубоко, серьезно и ответственно осознавать. Мы обращаемся к Богу с просьбой о прощении долгов как ответственные дети и понимаем, что платить нам не придется. Но есть одно условие — долг будет прощен, если мы простили того, кто согрешил против нас.

Я чувствую свою вину, ощущаю дискомфорт оттого, что я должник и грешник, хочу избавиться от этого, успокоиться и обращаюсь к Отцу: «Ты меня прости и верни мне покой, верни состояние мира и радости». Это возможно, только когда ты сын; но ты должен доказать, что ты сын, каким-то образом исповедать, явить свое сыновство. Как? Отнестись к тому, кто согрешил против тебя, как к брату. Тогда ты можешь сказать: «Я уже простил своего брата за то, что он причинил мне обиду. Я перенес от него много неприятностей, но он мой брат, поэтому я его простил. И теперь обращаюсь к Тебе как к Отцу, чтобы Ты простил меня». Вот и все. Когда мы произносим: «Прости нам наши грехи, как и мы прощаем своих должников» — это не просто покаянная формула и не только желание исповедать свой грех перед Богом великим, признание себя грешником и должником перед Судией праведным, справедливым и милосердным. Нет, это разговор о сыновстве, который ведется с первых слов молитвы «Отче наш».