Читаем Игра правил полностью

— Именно так, — кивнул Мотя. — Происходит прекращение жизни, наполненной незаслуженными последствиями. Дети просто не заслужили последствий в виде страданий. Дети не создавали текущего разрушения социума, и оттого не обязаны исправлять последствия в отвратительных стартовых условиях. И это касается не только войн или терактов. Если вдруг зачавшая ребёнка супружеская пара меняет условия для рождения ребенка: люди ссорятся, перестают любить друг друга или расходятся, и ребёнок не заслуживает жить в новоявленных менее качественных условиях, чем были сформированы изначально, жизнь ребёнка прекращается. По той же самой причине — он не заслужил последствий некачественных выборов других людей. Пусть, как в данном случае, «другими людьми» являются его собственные родители. Взрослые люди своим потаканием тщеславию и разрушению приводят свой социум к упадку, и дети, не заслуживающие такой жизни, уходят из неё. Смерть — это не «наказание» и не «зло». Смерть — это продолжение усложнения в доступной для себя форме. Ведь люди приходят сюда учиться любви и уходят отсюда при исчезновении такой возможности. Для кого-то возможность любить исчезает раньше, а для кого-то позже. Поэтому задача взрослых людей оберегать, охранять и помогать детям до их полного формирования. Завершение формирования взрослого человека происходит примерно к двадцати четырём годам. Но помощь не должна быть выражена вероломными прямыми запретами деятельности. Помощь — это аргументированное разъяснение причин истинности и ошибочности тех или иных выборов маленького человека. И причём разъяснение на понятном для ребёнка языке в каждый конкретный период его взросления. Ведь каждому возрастному периоду — свои обёртки знаний. Какой смысл рассказывать пятилетнему ребенку, что, формируя отрицательный объём действий, он получит отрицательные событийные проекции? Лучше сказать, что если он будет шалить и проказничать, то Дед Мороз не подарит ему подарков. Совокупный объём действий и событийные проекции имеет смысл обернуть в красочных понятных персонажей из сказки. Человек подрос и отныне способен воспринимать более сложную информацию? Значит, настало время познакомить его с философией, с наукой, с Законом усложнения материи и с причинно-следственной связью.

Забавно, что Мотя обозначил момент взросления человека возрастом «двадцать четыре года». Точно время окончания второй «двенадцатилетки», о которых говорила Юма. В целом его слова были очень увесистым ударом по моему мировоззрению. На момент я даже отчётливо прочувствовал значение фразы: «Я знаю, что ничего не знаю». С другой стороны, всё просто — смысл жизни в созидании. Невозможность созидания прекращает жизнь. Это возвращало меня к замечательным словам соседа, что «миру нечего предложить тебе без твоего созидания». И в сложившейся ситуации я углядел удачный момент блеснуть так понравившейся мне его фразой:

— Я тебя понял, Моть, — удовлетворённо кивал головой я. — Выходит, что смерть наступает в момент неспособности человека к созиданию. И как только ты исчерпал свои ресурсы в созидании, мир «предлагает» тебе смерть. Ведь миру нечего предложить тебе без твоего созидания.

— «Миру нечего предложить тебе без твоего созидания» — а вот это ты очень верно подметил! — радостно подхватил Мотя.

Здесь мне стало как-то неловко. Ведь Мотя подумал, что я озвучиваю свои мысли и выводы относительно сказанного им. Я оказался в довольно глупом положении. Обличение сейчас факта заимствования фразы влекло нивелирование моей значимости в прошедшем эпизоде. Но умалчивание сего факта уничтожало моё самолюбие в щепки. Ведь себя не обманешь. Бравирование чужими заслугами на публику не добавляет человеку авторитета в собственных глазах. Даже если окружающие и купились на подлог, то сам человек — прекрасно знает, что факт подлога лишь унижает его самолюбие ещё больше. Очень жаль, что я не подумал об этом заранее и не начал с фразы «как говорил один мой знакомый» или чего-то в таком духе. В любом случае, я решил сознаться и принять последствия:

— К сожалению, это не я подметил, а один мой знакомый, — я старался не показывать своей озабоченности происходящим и произнёс фразу как само собой разумеющееся, заканчивая эмоциональным угасанием, будто окончив говорить и передавая слово другому.

Но к моему великому сожалению, у В на этот счёт были другие планы. То ли почувствовав моё смущение, то ли просто по привычке, он сразу же ударил в оголившееся незащищённое место:

— Да уже молчал бы до конца, что это не твоя фраза, — с присущим ему ехидством пробормотал он. — Сумничал бы перед Мотей. Не с руки упускать дармовую возможность выпятить себя, любимого.

— А я не стремлюсь «сумничать» или набить каких-то баллов, — наигранно оскорбившись, тут же вставил я. — Просто поддерживаю разговор, как считаю нужным.

Я почувствовал себя максимально жалким, насколько это возможно. Ведь я отрицаю истинный мотив, выставляя себя в «хорошем свете» нелепой ложью. Я скрываю настоящий мотив из-за позора его обличения.

Перейти на страницу:

Все книги серии Философский диалог XXI века

Похожие книги

Knowledge And Decisions
Knowledge And Decisions

With a new preface by the author, this reissue of Thomas Sowell's classic study of decision making updates his seminal work in the context of The Vision of the Anointed. Sowell, one of America's most celebrated public intellectuals, describes in concrete detail how knowledge is shared and disseminated throughout modern society. He warns that society suffers from an ever-widening gap between firsthand knowledge and decision making — a gap that threatens not only our economic and political efficiency, but our very freedom because actual knowledge gets replaced by assumptions based on an abstract and elitist social vision of what ought to be.Knowledge and Decisions, a winner of the 1980 Law and Economics Center Prize, was heralded as a "landmark work" and selected for this prize "because of its cogent contribution to our understanding of the differences between the market process and the process of government." In announcing the award, the center acclaimed Sowell, whose "contribution to our understanding of the process of regulation alone would make the book important, but in reemphasizing the diversity and efficiency that the market makes possible, [his] work goes deeper and becomes even more significant.""In a wholly original manner [Sowell] succeeds in translating abstract and theoretical argument into a highly concrete and realistic discussion of the central problems of contemporary economic policy."— F. A. Hayek"This is a brilliant book. Sowell illuminates how every society operates. In the process he also shows how the performance of our own society can be improved."— Milton FreidmanThomas Sowell is a senior fellow at Stanford University's Hoover Institution. He writes a biweekly column in Forbes magazine and a nationally syndicated newspaper column.

Thomas Sowell

Экономика / Научная литература / Обществознание, социология / Политика / Философия