Читаем Гумус полностью

– В общем, я покупаю! Я покупаю поля, леса, заброшенные пашни, разрушенные дома, я покупаю все! И вас тоже, – громогласно заявил он, указывая пальцем на онемевших Филиппин и Кевина. – Я покупаю вас! Я покупаю ваше золото!

Уже наступила ночь. Лица собравшихся были едва различимы. За окном виднелась темная масса леса, а вдалеке – ореол света, излучаемый Сан-Франциско.

– Хорошо, – сказала Филиппин после некоторого молчания, – сегодня же я отправлю вам соглашение о намерениях со сметой и основными условиями сотрудничества. Мы можем обсудить детали в любое удобное для вас время, но хочу заметить, что мы уезжаем через несколько дней. Нам обязательно нужно вернуться в нашу штаб-квартиру в Европе для контроля за производством. Наконец, не буду скрывать, несколько ваших коллег тоже проявили интерес.

Кевин взглянул на нее в замешательстве. К чему этот блеф? И о какой штаб-квартире она говорит? О своей комнате у родителей?

Будда включил свет. Представление закончилось, и актеры сняли маски.

– Вы мне нравитесь, – улыбнулся он. – Только не переусердствуйте. Я знаю, что мои коллеги слишком тупы, чтобы заинтересоваться подобными вещами.

Кевин заметил веснушки на лице Филиппин: она покраснела.

– Приятно было познакомиться, – сказала она, протягивая руку. – Я отправлю вам соглашение как можно скорее.

Провожая их к выходу, Будда похлопал Кевина по плечу.

– Твоя подружка далеко пойдет, – сказал он. – Держись за нее!

Следующие дни ушли на обсуждение условий договора. Будда, которому эта работа претила, перепоручил ее своим младшим сотрудникам. Те отнеслись к делу с презрением, посчитав его прихотью капризного босса. Филиппин воспользовалась ситуацией и внесла в договор несколько очень выгодных для себя условий, против которых джуниоры вскоре перестали возражать. Тем временем в стенах дома в Редвуд-Сити отношения между двоюродными сестрами становились все более напряженными. Зо-ии, удивленная столь стремительным поворотом событий, требовала прописать в договоре обещанное ей вознаграждение за посреднические услуги. Филиппин отмалчивалась и тянула с ответом. Она не собиралась держать слово и, как было сказано взывавшему к ее совести Кевину, не считала себя обязанной «платить за три маленьких телефонных звонка». Зо-ии испробовала все возможные способы воздействия, от запугивания до лести, не понимая, что имеет дело с железной волей.

Каждый вечер, выслушав упреки кузины за чашкой чая из органической вербены, Филиппин отправлялась в спальню Кевина. Она входила без стука, поворачивалась к комоду, стягивала шелковые пижамные штаны и раздвигала ноги. По уже сложившемуся обычаю, Кевин подходил, прижимался к ней, и они удовлетворяли друг друга. Она никогда не смотрела на него – ни до, ни после. По-видимому, ее офиофобия распространялась и на мужской половой орган, поэтому Филиппин предпочитала не оказываться лицом к лицу с этой скрюченной змеей, которая распрямлялась одним рывком.

Постепенно Кевин обнаружил массу плюсов в такой животной любви. Ему нравилось быть низведенным до статуса простого объекта желания, самца среди многих других, биологического представителя мужского пола. В строгих рамках, установленных Филиппин, он чувствовал себя вправе не быть деликатным. Он ублажал предложенную ему задницу, применяя те немногие способы, которым научился в прошлом. Но Филиппин, похоже, ценила его изобретательность и сноровку. Во всяком случае, она не жаловалась и безудержно стонала, закрыв глаза и спрятав лицо в сгибе локтя. Ее вздохи, такие же низкие и хриплые, как и голос, напоминали крики тюленя. Кевину казалось, что он занимается сексом не с девушкой и не с парнем, а с парой ягодиц, которые могли бы принадлежать кому угодно. Его это вполне устраивало. Тем более что Филиппин не требовала ни клятв, ни верности, ни каких-либо объяснений.

Их краткие и шумные совокупления только усиливали дискомфорт Зо-ии, которая сидела в гостиной, в одиночестве допивая свой чай. Кевин подумывал пригласить ее присоединиться к ним, но для Филиппин разделение удовольствия было равносильно разделению капитала. Она выбрала Кевина в качестве делового и сексуального партнера. Зо-ии никогда не будет ни тем, ни другим. С каждым днем та становилась все более недовольной и дошла до того, что написала в Sequoia Capital, пытаясь приостановить переговоры и внести свое имя в контракт. Об этом Филиппин сообщил Будда, переславший ей электронную переписку. Филиппин нисколько не огорчилась. Наоборот, чрезвычайно обрадовалась – у нее появился идеальный повод обвинить Зо-ии в подлости. Та первая разоблачила себя, оставив неуклюжий и однозначный документальный след. Теперь Филиппин могла преспокойно лишить ее комиссионных.

– Подумать только, я готовила для тебя контракт, а получила нож в спину, – произнесла она с оскорбленным видом.

Перейти на страницу:

Все книги серии Individuum

Инцелы. Как девственники становятся террористами
Инцелы. Как девственники становятся террористами

В современном мире, зацикленном на успехе, многие одинокие люди чувствуют себя неудачниками. «Не целовался, не прикасался, не обнимался, за руку не держался, друзей нет, девственник» – так описывают себя завсегдатаи форумов инцелов, сообществ мужчин, отчаявшихся найти пару. Тысячи инцелов горько иронизируют над обществом, мечутся между попытками улучшить внешность и принятием вечного (как им кажется) целибата и рассуждают, кого ненавидят больше: женщин или самих себя. А некоторые решают отомстить – и берутся за оружие.В книге «Инцелы» практикующий шведский психиатр Стефан Краковски приоткрывает дверь в этот мир. Он интервьюирует инцелов, анализирует кризис мужественности и исследует связи радикальных одиночек с ультраправыми движениями, чтобы ответить на важные вопросы: как становятся инцелами? Насколько они опасны? И что мы можем сделать, чтобы облегчить их бремя, пока еще не поздно?В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Стефан Краковски

Психология и психотерапия
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после

Биографии недавно покинувших нас классиков пишутся, как правило, их апологетами, щедрыми на елей и крайне сдержанными там, где требуется расчистка завалов из мифов и клише. Однако Юрию Витальевичу Мамлееву в этом смысле повезло: сам он, как и его сподвижники, не довольствовался поверхностным уровнем реальности и всегда стремился за него заглянуть – и так же действовал Эдуард Лукоянов, автор первого критического жизнеописания Мамлеева. Поэтому главный герой «Отца шатунов» предстает перед нами не как памятник самому себе, но как живой человек со всеми своими недостатками, навязчивыми идеями и творческими прорывами, а его странная свита – как общность жутковатых существ, которые, нравится нам это или нет, во многом определили черты и характер современной русской культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Эдуард Лукоянов

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Документальное
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу

IT-корпорации успешно конкурируют с государствами в том, что касается управления людьми. Наши данные — новая нефть, и, чтобы эффективно добывать их, IT-гиганты идут на многочисленные ухищрения. Вы не считаете себя зависимым от соцсетей, мессенджеров и видеоплатформ человеком? «Новые боги» откроют глаза на природу ваших отношений с технологиями. Немецкий профессор, психолог Кристиан Монтаг подробно показывает, как интернет стал машиной слежки и манипуляций для корпораций Кремниевой долины и компартии КНР, какие свойства человеческой натуры технологические гиганты используют для контроля над пользователями — и что мы можем сделать, чтобы перестать быть рабами экрана.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Кристиан Монтаг

ОС и Сети, интернет / Обществознание, социология / Психология и психотерапия
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир

В 2013 году девятнадцатилетний программист Виталик Бутерин опубликовал концепцию новой платформы для создания онлайн-сервисов на базе блокчейна. За десять лет Ethereum стал не только второй по популярности криптовалютой, но и основой для целого мира децентрализованных приложений, смарт-контрактов и NFT-искусства. В своих статьях Бутерин размышляет о развитии криптоэкономики и о ключевых идеях, которые за ней стоят, – от особенностей протокола Ethereum до теории игр, финансирования общественных благ и создания автономных сетевых организаций. Как блокчейн-сервисы могут помочь людям добиваться общих целей? Могут ли криптовалюты заменить традиционные финансовые инструменты? Ведут ли они к построению прекрасного нового мира, в котором власть будет принадлежать не правительствам и корпорациям, а людям, объединенным общими ценностями и интересами, или служат источником неравенства и циничных финансовых спекуляций? В этой книге Бутерин предстает увлеченным мыслителем, глубоким социальным теоретиком и активистом, который рассуждает о том, что гораздо больше денег, не боится задавать сложные вопросы и предлагать решения противоречивых проблем.

Виталий Дмитриевич Бутерин

Публицистика
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже