Читаем Древние знания – на службе современности полностью

Гениальность – высшая степень творческой одаренности личности, включая способность ее мозга при решении сложных проблем (с числом случайных переборов порядка сотен тысяч и более), под действием ультрастабильной доминанты и контролируемого, устойчивого и продолжительного эмоционального разряда и при деактивации психологической защиты, формировать большую гетерогенную функциональную систему или гиперсистему. Практическими результатами ее работы является познание определенных сторон сущности явлений и обьектов действительности, их отображение и/ или преобразование с целью оптимальной реализации выявленной сущности. Эти результаты или плоды, актуализируемые в предметной или духовной сферах творческой деятельности, образуют «точки роста» и составляют эпоху в жизни и культуре общества и развитии человечества.

Гении  среди  нас

Большинство людей настолько привыкли к этому слову, не имеющему, как мы видели, точного описания, что само его повсеместное широкое употребление ещё более затрудняет попытки познания заключённой в нём сущности. В древности с этим было проще. Их тогда называли мудрецами, как в Греции или  совершенномудрыми, как в Китае, и это было в целом понятно. Большинство из них были фактически «чистыми мыслителями». И обучали они правилам человеческого общежития и немногому известному в то время о законах природы своих тогда немно-гочисленных учеников. Но уже в новой истории гении должны были воплощать свою мудрость в конкретных делах, включаясь, вольно или невольно, в один из кругов человеческой жизни. И приносить в каждый из них всё свое уникальное своеобразие, отмечая всё сделанное  своей особой печатью. В этом смысле используемые в обиходной речи выражения: гениальный поэт, писатель, композитор, учёный и т. д. или музыкальный, военный, финансовый сценический и т. д., гений – с учётом предложенных в данной работе определений  в научном смысле не вполне корректны. Действительно, оболочка зримой, предметной деятельности маскирует, – в каждом случае по-своему, – их «родовые» свойства, общую для всех их сущность.

Всё сказанное выше даёт в итоге основания утверждать что это «родовое» свойство состоит в их способности познавать «суть вещей», как писал Шекспир – с тем, чтобы обратить это новое знание во благо людям.

Действительно, если речь идёт о явлениях природы или всём многообразии человеческих дел, и гений познаёт их сущность путём открытия управляющих ими законов и движущих ими сил – перед нами гениальный учёный или научный гений.

Познавший природу человека и окружающего мира и научившийся проникать в сущность слов, за скрывающую её оболочку и делать зримыми движения человеческой души, воплощенные в действиях – гениальный писатель, поэт или драматург.

Связавший познанные им законы гармонии с миром природы и людских страстей и овладевший умением выразить все это в звуках, пластических  формах или зрительных образах – гениальный композитор, музыкант, скульптор или живописец.

Познавший законы военного искусства, природу людей и научившийся ими управлять – гениальный полководец..

Долгим может быть этот список, да нет в нем особой нужды. Ведь не о том речь, кого поставить на первое место, кого – на двадцатое.. Наши привычные, сугубо житейские мерки здесь явно не подходят.

Гении живут среди людей. Разговаривают на том же, понятном окружающим языке. Разве что очень часто то, что они говорят или делают, представляется малопонятным или странным, не имеющим никакого отношения к реальной жизни. Не больше отличаются от других людей, чем большинство живущих рядом с ними. Разве что манеры и привычки у них часто несколько странные, живут как-то не так как все. По меньшей мере, пока мы не свыклись – уже не  с ними, а с их образами, запечатленными в письме, камне, бронзе или на полотне.