Читаем Деструктив полностью

– Вот, Прохор, а если бы спросили, то ты обязательно соврал бы. Ты не помогаешь Ольге, а тонешь вместе с ней, и помочь не можешь, тебе самому нужна помощь. Но у тебя есть ещё другая жизнь, на берегу лужи, в которую ты угодил. Здесь сидит твой школьный друг, хороший парень, ждёт тебя. Первая твоя выставка, которую ты готов пустить под откос, билет в Петербург, поступление в университет. Это твой шанс, который ты рискуешь променять на жизнь, как у твоего окружения. Ты попал в плохую компанию! Они не хотят тебя видеть успешным, они сами сдались, опустили руки, они поставили на себе клеймо отбросов и тянут тебя за собой, они считают тебя таким же, как они. Решать тебе! Подумай, чего ты хочешь от жизни и от себя? В любом случае будет тяжело! Посиди до утра в этой квартире, обмозгуй всё. А завтра начни действовать, либо сдавай билет и оставайся с Олей сидеть, либо бери себя в руки и постарайся выбиться в люди.

Я положил трубку. Выпил кофе, поболтал с Витьком о книгах, и мы все легли спать.

На следующий день отправились с Прохором прочёсывать секонд-хенды в поисках пальто. Наконец мы наткнулись на отличное шерстяное пальто фирмы Chevingnon, оно ему было немного великовато, но цена была очень привлекательная, всего-то двадцать пять баксов. Я уговорил его купить, сказал, если он передумает, то я выкуплю у него это пальто.


ДЖЕДАЙ


С деньгами совсем стало туго! Пришлось выставить на продажу лыжи, мои и Юлины, для скитуринга, и беговые, а заодно, и альпинистские ботинки. Прохор, глядя на нас тоже решил свои продать, у него лыжи неплохие, карвинговые. Достали их из погреба, натёрли до блеска, и отфотали, сначала все по-отдельности, а потом все вместе. Фотографии получились красивые. Разместили объявления на форумах и принялись ждать.

Прохор распечатал фотографии для выставки. Работы у него классные, решили немного по-изголяться над ними и сделать аппликации. Времени оставалось совсем мало, вернее не оставалось. В нашем распоряжении была только ночь на всё про всё. Мы оккупировали кухню, убрали всю утварь со стола. И принялись творить свои шедевры. Первой работой была чёрно-белая фотография двух людей, идущих спинами к нам в ботаническом саду. Мы приклеили два цветных листочка, оранжевый и красноватый, в левом нижнем углу. Фотография ожила! Затем принялись за фотографию танцора Волосова. Распечатали страницы из «Нью-Йорк Таймс» с историческими статьями, такими как: капитуляция Японии; начало боевых действий во Вьетнаме; введение сухого закона в США; ввод войск в Ирак; Украинский «Майдан»; испытание ядерной бомбы и подобные этим. Наклеили газетные страницы на ватман, а в середину, поверх статей, саму фотографию Артёма Волосова. Проделали отверстия и завязали ему глаза, посыл ясен, я думаю. Прохор провёл фотосессию с Артёмом, когда он приезжал в Бишкек для проведения танцевального мастер-класса. Вот с этой фотосессии Прохор и отобрал портрет для инсталляции. Ещё одной «коронной» фотографией был грузовик на переднем плане, а на втором – дымящиеся трубы ТЭЦ. Мы закоптили небо над ними и обожгли края фотографии. Эта работа была актуальна на тот момент, так как Бишкек был признан городом с самым загрязнённым воздухом в мире. Это действительно ощущалось сильно. Мы даже бельё старались не сушить на улице, потому, что потом от него был едкий запах гари.

В общем, обклеили мы ватман распечатками и его повело волнами, бумага стала пузыриться и сама фотография тоже. Я предложил облить кофе. Попробовали и вошли в раж. Мы слушали Three Days Grace, поливали и плевали кофе на газетные вырезки. Получилось, надо признать, отлично. Это будет лучшей работой на выставке.

Поспать удалось около трёх часов. Небо сыпало мелкие и редкие снежинки, мы перетаскивали работы в машину, накрыв покрывалом. Таким же образом перенесли фотографии в выставочный зал союза художников, который расположился в бывшей Свято-Никольской церкви, построенной 1867 году, здание было из самана, а в 1886 на этом же месте, на деньги прихожан был воздвигнут кирпичный храм во имя Николая Чудотворца. Но уже в 1920 году церковь закрыли, а к 1930 году церковь была частично разрушена. Благодаря художникам Семёну Чуйкову и Гапару Айтиеву, здание удалось спасти и переделать под выставочный зал союза художников.

Крепить фотографии пришлось гвоздями, так как креплений не предусмотрено. Мы просто прибили фотографии за уголки к стенам. Когда вбивали, меня не покидала мысль, что я нахожусь в церкви. Я не глубоко верующий человек, но всё же, мне кажется это кощунством, проводить выставки в бывшей церкви. Хотя, чему нас и научила советская власть, так это тому, что нет ничего святого. Все мы в прошлом обезьяны, из коих труд нас сделал людьми.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Том 12
Том 12

В двенадцатый том Сочинений И.В. Сталина входят произведения, написанные с апреля 1929 года по июнь 1930 года.В этот период большевистская партия развертывает общее наступление социализма по всему фронту, мобилизует рабочий класс и трудящиеся массы крестьянства на борьбу за реконструкцию всего народного хозяйства на базе социализма, на борьбу за выполнение плана первой пятилетки. Большевистская партия осуществляет один из решающих поворотов в политике — переход от политики ограничения эксплуататорских тенденций кулачества к политике ликвидации кулачества, как класса, на основе сплошной коллективизации. Партия решает труднейшую после завоевания власти историческую задачу пролетарской революции — перевод миллионов индивидуальных крестьянских хозяйств на путь колхозов, на путь социализма.

Фридрих Энгельс , Джек Лондон , Иосиф Виссарионович Сталин , Карл Маркс , Карл Генрих Маркс

История / Политика / Философия / Историческая проза / Классическая проза
Этика
Этика

Что есть благо? Что есть счастье? Что есть добродетель?Что есть свобода воли и кто отвечает за судьбу и благополучие человека?Об этом рассуждает сторонник разумного поведения и умеренности во всем, великий философ Аристотель.До нас дошли три произведения, посвященные этике: «Евдемова этика», «Никомахова этика» и «Большая этика».Вопрос о принадлежности этих сочинений Аристотелю все еще является предметом дискуссий.Автором «Евдемовой этики» скорее всего был Евдем Родосский, ученик Аристотеля, возможно, переработавший произведение своего учителя.«Большая этика», которая на самом деле лишь небольшой трактат, кратко излагающий этические взгляды Аристотеля, написана перипатетиком – неизвестным учеником философа.И только о «Никомаховой этике» можно с уверенностью говорить, что ее автором был сам великий мыслитель.Последние два произведения и включены в предлагаемый сборник, причем «Никомахова этика» публикуется в переводе Э. Радлова, не издававшемся ни в СССР, ни в современной России.В формате a4-pdf сохранен издательский макет книги.

Аристотель

Философия