Читаем Дао Блаженств полностью

А: Да. Беззвучная мантра. Когда мы производим мантрический звук, то получаемый при этом эффект создается не самим звуком, а определенной частотной модуляцией наших голосовых связок, которые внутри себя имеют представительство всех отделов нашего тела. Когда мужчина соблазняет женщину, или наоборот, то его или ее голос становится более низким – потому что в голосе начинает звучать представительство нижних чакр. Если раскрывается сердечная чакра, то голос идет из глубины души. Для того, чтобы тот или иной звук был произнесен правильно, в нас должен возникнуть резонанс с той или иной частью нашего тела. А поскольку наше тело является священным вместилищем всего космоса (это храм души: душа – символ Бога, тело – символ мироздания), то мы, создавая резонанс с определенной частью своего тела, обращаемся к той или иной части мироздания и входим в резонанс с ней.

В: А может не получиться правильный звук?

А: На эту тему в Индии существует множество легенд. Например, такая: один человек, желая, чтобы его сын родился необыкновенно талантливым и стал бы впоследствии тем, кем ему (отцу) хотелось, читал специальную мантру, но один звук он произносил неправильно – в итоге он получил абсолютно противоположный эффект. Это магический принцип взаимодействия с мирозданием. Понимаешь, Рита, что здесь самое главное и почему эффект достигается другой, отличный от эффекта колокольного звона? Здесь мы должны сами, в своем теле создать определенный резонанс: именно наше активное участие в этом процессе будет являться решающим для получения тех или иных плодов. К слову сказать, в Индии мантре приписывают абсолютную силу. Правильное распевание мантры может, на взгляд индусов, сделать все. Такой же священной воздействующей силой обладают иероглифы. В Китае существует практика рисования иероглифов на теле, с помощью которой излечиваются многие болезни. При этом целебной силой обладают только протоиероглифы. В этом случае возникает такой же эффект, как от звука колокола – вибрация воздействует на нас извне и вызывает необходимый резонанс.

Такая, глубоко разработанная теория и практика звукового взаимодействия с мирозданием тем язычникам, о которых говорит Иисус, конечно была неизвестна. У них было другое: вера в тайное знание имени божества. На тайном знании имен основана вся Каббала. Говоря о тайном имени имеют в виду такую вибрацию, воспроизведение которой способно исполнить желаемое. У древних иудеев эта вера была невероятно сильна, о чем свидетельствуют сохранившиеся легенды про голема. Основываясь на этом представлении, один пражский раввин создал такого глиняного истукана, правда, уже в XVI в. Он оживал благодаря табличке, которую ему вставляли в рот и на которой было написано тайное имя бога. Днем он выполнял всю тяжелую работу, а вечером табличку убирали, и он снова превращался в кусок глины. Это тайное знание – одержимая мечта всех мистиков и в особенности магов, опирающаяся на веру в то, что с помощью этого знания звуков и вибраций, можно управлять всем миром. Отсюда вера в силу заклинаний и прочее. Теперь давайте посмотрим в корень такого представления.

Надо сказать, что при определенных обстоятельствах мантрическая теория и практика действуют очень неплохо – например, в медицине. Однако суть разбираемого представления в другом. Есть мы, обладающие телом и теми возможностями, которые оно предоставляет – магическими, мистическими и прочими; есть определенные уровни мироздания, которые где-то там, очень далеко и недоступно, обладают теми качествами, которые нам необходимы – например, магическим могуществом, способностью даровать здоровье, расширять сознание и так далее; и есть возможность получить все это, используя заклинания. Чтобы заклинание обрело реальную силу, его нужно повторить много-много-много раз, в результате чего и возникает необходимый резонанс. Что в таком способе взаимодействия с высшими слоями реальности вам бросается в глаза, из чего можно сделать вывод, что Иисусу такой способ взаимодействия с Божественным не понравился?

М: Я могу сказать, что не понравилось мне: что высшее является недостижимым, находящимся где-то за пределами в этом мироздании, а значит появляется дуальность, разделение на внешнее и внутреннее. Маг считает, что сила, которую он получает, находится вовне.

А: Да, момент разделения присутствует. Это действительно так.

М: И второе – с какой целью эта сила призывается? Чтобы обрести материальные блага: могущество, власть, деньги?

У: Мне кажется, что в практике произнесения мантр отсутствует важный элемент – внутренней духовной работы человека.