Второй после чувственного мир, в котором живут божества, – мир форм. Этот уровень более совершенен и состоит из 17 областей, соответствующих этапам концентрации, которые практикуют йоги (эта практика известна как дхьяна). В буддизме дхьяну принято делить на четыре последовательные стадии, соответствующие местам обитания богов мира форм. В первых трех стадиях по четыре состояния, в четвертом – восемь.

Первая стадия дхьяны охватывает области пребывания сонмищ Брахмы, жрецов Брахмы и Великого Брахмы.

Вторая стадия связана с божествами трех видов света: Богами ограниченного сияния, Богами бесконечного сияния и Лучезарными богами.

Третья стадия ассоциируется с состоянием счастья – здесь обитают божества Ограниченного блаженства, Неограниченного блаженства и Всеобщего блаженства.

Четвёртая стадия дхьяны нарушает схему, словно здесь поселили всех оставшихся неклассифицированных богов – Безоблачных, Обладающих излишком добродетели, Обладающих увеличивающимся плодом. Кроме того, имеются пять так называемых чистых мест – Не самых великих, Прекрасных, Спокойных, Ясновидящих и Высших.

Мир форм по своим размерам в пространстве и времени очень сильно отличается от мира чувств. Тут все огромное и очень древнее. Рост божеств измеряют в специальных единицах – йоджанах (около 13 км). На первой ступени живут «карлики» – всего с половину йоджаны (6,9 км). На каждой следующей ступени размеры увеличиваются – от четырех йоджан (55,2 км) до 125 йоджан (1725 км).

В тех же пропорциях увеличивается и продолжительность жизни божеств мира форм. Самые «быстрые» живут половину кальпы (2,16 млрд лет), потому что ростом в половину йоджаны. Самые высокие – высшие, ростом в 16 000 йоджан (220 800 км), живут 16 000 кальп (69 120 млрд лет)… Но это все-таки не бессмертие.

Третья сфера существования богов, высшая по космологической вертикали, – мир бесформенного, где существа обитают без местопребывания и физического тела вообще. Начинается все со ступени Бесконечности пространства, и местные обитатели живут по 20 000 кальп (84 000 млрд лет). И на каждой следующей ступени боги бесформенного живут ровно на 20 000 кальп дольше. На ступени Бесконечности сознания – 40 000 кальп (168 000 млрд), в Ничто – 60 000 (252 000 млрд), а в Высшей точке существования – 80 000 (336 000 млрд).

<p>Сошествие в ад</p>

Обитающие на горе Меру и в звездном небе над нею божества, как и мир людей под ними, конечно же, симметрично дополняются подземными мирами – преисподней, или адом. Там обитают «неблагие, дурные и несчастные создания» – нараки. К ним же относятся преты, живущие в своего рода чистилище и часто выбегающие в мир людей, и животные, обитающие в мире людей, но отличающиеся «жизнью бессознательной». Сознание всех этих существ не имеет свободы и подчиняется инстинктам, которые программирует их телесная форма (а ее, в свою очередь, их дурная карма от прошлых перерождений). Нараки мучаются в аду и не испытывают ничего, кроме боли и страданий. Преты – голодные духи с крошечным ртом, которые постоянно испытывают голод, но никак не могут насытиться. Животные подчинены инстинктам, эмоциям и зависимы от других животных и людей. И самое главное – они стали нараками, претами и животными из-за дурных поступков, испортивших им карму, и нынешнее их состояние есть кара за это и одновременно искупление, после которого они могут возродиться в высшем существе.

Буддийский ад располагается под землей, причем только под материком Джамбудвипа. Тем не менее действия некоторых конкретных грешников в прошлом могут формировать личные адские пространства, которые могут находиться в различных уголках человеческого мира – в горах, речных заводях, пустынях и так далее. Впрочем, праведные паломники, путешествующие в достойных целях типа поклонения памяти выдающихся наставников или посещения буддийских ступ, не попадают в такие места. Риск оказаться там подстерегает тех, кто пустился в путь без праведной цели – слишком любознательные туристы, искатели адреналина и острых ощущений, исследователи новых земель (да, Колумб и Васко да Гама – совсем не герои для буддистов).

Сам же «адский ад», расположенный под континентом Джамбудвипа, – усеченный конус, делящийся на восемь уровней. Каждый из них устроен по принципу «в центре горячо – по краям холодно», то есть имеет один палящий и четыре ледяных отсека, из которых один, где-то на окраине, самый главный.