Читаем Библия полностью

3 Я смотрел, и вот, вышел крепкий муж с воинством небесным, и куда он ни обращал лице своё, чтобы взглянуть, всё трепетало, что виднелось под ним;

4 и куда ни выходил голос из уст его, загорались все, которые слышали голос его, подобно тому, как тает воск, когда почувствует огонь.

5 И после этого видел я: вот, собралось множество людей, которым не было числа, от четырёх ветров небесных, чтобы преодолеть этого мужа, который поднялся с моря.

6 Видел я, и вот, он изваял себе большую гору и взлетел на неё.

7 Я старался увидеть ту страну или место, откуда изваяна была эта гора, но не мог.

8 После сего видел я, что все, которые собрались победить его, очень испугались и однако же осмелились воевать.

9 Он же, когда увидел устремление идущего множества, не поднял руки своей, ни копья не держал и никакого оружия воинского;

10 но только, как я видел, он испускал из уст своих как бы дуновение огня и из губ своих — как бы дыхание пламени и с языка своего пускал искры и бури, и всё это смешалось вместе: и дуновение огня и дыхание пламени и сильная буря.

11 И стремительно напал он на это множество, которое приготовилось сразиться, и сжёг всех, так что ничего не видно было из бесчисленного множества, кроме праха, и только был запах от дыма; увидел я это, и устрашился.

12 После сего я видел того мужа сходящим с горы и призывающим к себе другое множество, мирное.

13 И многие приступали к нему, иные с лицами весёлыми, а иные с печальными, иные были связаны, иных приносили, — и я изнемог от великого страха, пробудился и сказал:

14 Ты от начала показал рабу Твоему чудеса сии и судил меня достойным, чтобы принять молитву мою;

15 покажи же мне и значение сна сего,

16 потому что, как я понимаю разумом моим, горе тем, которые оставлены будут до тех дней, а ещё более горе тем, которые не оставлены.

17 Ибо те, которые не оставлены, были печальны.

18 Теперь я понимаю, что то, что отложено на последние дни, встретит их, но и тех, которые оставлены.

19 Поэтому они пришли в большие опасности и большие затруднения, как показывают эти сны.

20 Но легче находящемуся в опасности потерпеть это, нежели перейти подобно облаку из мира сего и не видеть того, что будет в последние времена. Он отвечал мне и сказал:

21 И значение видения Я скажу тебе, и о чём ты говорил, открою тебе.

22 Так как ты говорил о тех, которые оставлены, то вот объяснение:

23 кто выдержит опасность в то время, тот сохранил себя, а которые впадут в опасность, это те, которые имеют дела и веру во Всемогущего.

24 Итак знай, что те, которые оставлены, блаженнее умерших.

25 Вот объяснение видения: так как ты видел мужа, восходящего из средины моря,

26 это тот, которого Всевышний хранит многие времена, который самим собою избавит творение своё и управит тех, которые оставлены.

27 А что ты видел исходивший из уст его как бы ветер, огонь и бурю,

28 и что он не держал ни копья и никакого воинского оружия, но устремление его поразило множество, которое пришло, чтобы победить его, то вот объяснение:

29 вот, наступают дни, когда Всевышний начнёт избавлять тех, которые на земле,

30 и приведёт в изумление живущих на земле.

31 И будут предпринимать войны одни против других, город против города, одно место против другого, народ против народа, царство против царства.

32 Когда это будет и явятся знамения, которые Я показал тебе прежде, тогда откроется Сын Мой, Которого ты видел, как мужа восходящего.

33 И когда все народы услышат глас Его, каждый оставит войну в своей собственной стране, которую они имеют между собою.

34 И соберётся в одно собрание множество бесчисленное, как бы желая идти и победить Его.

35 Он же станет на верху горы Сиона.

36 И Сион придёт и покажется всем приготовленный и устроенный, как ты видел гору, изваянную без рук.

37 Сын же Мой обличит нечестия, изобретённые этими народами, которые своими злыми помышлениями приблизили бурю и мучения, которыми они начнут мучиться,

38 и которые подобны огню; и Он истребит их без труда законом, который подобен огню.

39 А что ты видел, что Он собирал к себе другое, мирное общество:

40 это десять колен, которые отведены были пленными из земли своей во дни царя Осии, которого отвёл в плен Салманассар, царь Ассирийский, и перевёл их за реку, и переведены были в землю иную.

41 Они же положили в совете своём, чтобы оставить множество язычников и отправиться в дальнюю страну, где никогда не обитал род человеческий,

42 чтобы там соблюдать законы свои, которых они не соблюдали в стране своей.

43 Тесными входами подошли они к реке Евфрату;

44 ибо Всевышний сотворил тогда для них чудеса и остановил жилы реки, доколе они проходили;

45 ибо через эту страну шли они долго, полтора года; эта страна называется Арсареф.

46 Там жили они до последнего времени. И ныне, когда они начнут приходить,

47 Всевышний снова остановит жилы реки, чтобы они могли пройти; поэтому ты видел множество мирное.

48 Но которые оставлены от народа твоего, это те, которые находятся внутри пределов Моих.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Я есть То
Я есть То

Нисаргадатта Махарадж (1897-1981) — реализованный Учитель Адвайты (учение недвойственности) из Индии.Книга содержит собрание бесед Нисаргадатты Махараджа, систематизированные и опубликованные Морисом Фридманом, с большой силой и убедительностью раскрывающих природу подлинной реальности. В ней даются исчерпывающие ответы на вопросы, связанные с поиском на духовном пути, отвечающие запросам всех типов искателей.Эта замечательная книга выдержала свыше 20-ти переизданий только в Индии, в США недавно вышло 12-ое её переиздание, переведена на многие европейские языки, неизменно вызывая мощный резонанс у тех, кто читает её с искренней заинтересованностью. Нисаргадатта Махарадж не предлагает никакую идеологию или религию, но лишь тонко раскрывает тайну Истинной Реальности. Его послание просто, прямо и возвышенно.«...Я делаю то, что нужно, спокойно и не прилагая усилий. Я не следую никаким правилам и не создаю свои правила. Я теку вместе с Жизнью с верой и без сопротивления.»«...Когда вы поймёте, что личность — просто тень реальности, а, не сама реальность, ваши раздражение и беспокойство исчезнут. Если вы согласитесь быть ведомым изнутри, ваша жизнь станет захватывающим путешествием.»«...В мире нет хаоса, кроме хаоса, создаваемого вашим умом. Он создан вашим «я», в том смысле, что в его центре находится концепция о себе как о вещи; отличной и отдельной от других вещей: В действительности вы не вещь и не отдельны. Вы являетесь бесконечной потенциальностью, неистощимой возможностью. Вы есть, поэтому возможно всё. Вселенная — это просто частичное проявление вашей неограниченной способности превращаться».

Нисаргадатта Махарадж

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика