Читаем Библия полностью

45 а те, которые останутся подвластными ему, будут служить тем, которые навели страх.

46 И ты, Асия, соучастница в надежде Вавилона и в славе его:

47 горе тебе, бедная, за то, что уподоблялась ему и украшала дочерей твоих в блудодеянии, чтобы они нравились и славились у любовников твоих, которые желали всегда блудодействовать с тобою.

48 Ты подражала ненавистному во всех делах и предприятиях его.

49 За то, говорит Бог, пошлю на тебя бедствия: вдовство, нищету, и голод, и меч, и язву, чтобы опустошить домы твои насилием и смертью.

50 И слава могущества твоего засохнет, как цвет, когда настанет зной, посланный на тебя.

51 Ты изнеможешь, как нищая, избитая и израненная женщинами, чтобы люди знатные и любовники не могли принимать тебя.

52 Стал ли бы Я так ненавидеть тебя, говорит Господь,

53 если бы ты не убивала избранных Моих во всякое время, поднимая руки на поражение их и глумясь над смертью их, когда ты была в опьянении?

54 Украшай твоё лице.

55 Мзда блудодеяния твоего в недре твоём; за то и получишь ты воздаяние.

56 Как поступала ты с избранными Моими, говорит Господь, так с тобою поступит Бог, и подвергнет тебя бедствиям.

57 Дети твои погибнут от голода, ты падёшь от меча, города твои будут разрушены, и все твои падут в поле от меча.

58 А которые на горах, те погибнут от голода, и будут есть плоть свою по недостатку хлеба и пить кровь по недостатку воды.

59 В несчастии пойдёшь по морям, — и там встретишь беды.

60 Во время переходов твоих они бросятся на опустошённый город, и истребят часть земли твоей, и часть славы твоей уничтожат.

61 Разорённая, ты послужишь для них соломою, а они для тебя будут огнём;

62 и истребят тебя, и города твои, землю твою, горы твои, все леса твои и дерева плодоносные сожгут огнём.

63 Сыновей твоих уведут в плен, имущество твоё захватят в добычу, и славу твою истребят.

Глава 16

1 Горе тебе, Вавилон и Асия, горе тебе, Египет и Сирия!

2 Препояшьтесь вретищем и власяницами, оплакивайте сыновей ваших, и болезнуйте, потому что приблизилась ваша погибель.

3 Послан на вас меч, — и кто отклонит его?

4 Послан на вас огонь, — и кто угасит его?

5 Посланы на вас бедствия, — и кто отвратит их?

6 Прогонит ли кто голодного льва в лесу, или угасит ли мгновенно огонь в соломе, когда он начнёт разгораться?

7 Отразит ли кто стрелу, пущенную стрелком сильным?

8 Господь сильный посылает бедствия, — и кто отвратит их?

9 Исшел огонь от гнева Его, — и кто угасит его?

10 Он блеснёт молнией, — и кто не убоится? Возгремит, — и кто не ужаснётся?

11 Господь воззрит грозно, — и кто не сокрушится до основания от лица Его?

12 Содрогнулась земля и основания её, море волнуется со дна, и волны его возмущаются и рыбы его от лица Господа и от величия силы Его.

13 Ибо сильна Его десница, напрягающая лук, остры Его стрелы, пускаемые Им, не ослабеют, когда будут посылаемы до концов земли.

14 Вот, посылаются бедствия, и не возвратятся, доколе не придут на землю.

15 Возгорается огонь, и не угаснет, доколе не попалит основания земли.

16 Как стрела, пущенная сильным стрелком, не возвращается, так не возвратятся бедствия, которые будут посланы на землю.

17 Горе мне, горе мне! Кто избавит меня в те дни?

18 Начнутся болезни, — и многие восстенают; начнётся голод, — и многие будут гибнуть; начнутся войны, — и начальствующими овладеет страх; начнутся бедствия, — и все вострепещут.

19 Что мне делать тогда, когда придут бедствия?

20 Вот, голод и язва, и скорбь и теснота посланы как бичи для исправления:

21 но при всём этом [люди] не обратятся от беззаконий своих и о бичах не всегда будут помнить.

22 Вот, на земле будет дешевизна во всём, и подумают, что настал мир; но тогда-то и постигнут землю бедствия — меч, голод и великое смятение.

23 От голода погибнут очень многие жители земли, а прочие, которые перенесут голод, падут от меча.

24 И трупы, как навоз, будут выбрасываемы, и некому будет оплакивать их, ибо земля опустеет, и города её будут разрушены.

25 Не останется никого, кто возделывал бы землю и сеял на ней.

26 Дерева дадут плоды, и кто будет собирать их?

27 Виноград созреет, и кто будет топтать его? Ибо повсюду будет великое запустение.

28 Трудно будет человеку увидеть человека, или услышать голос его,

29 ибо из жителей города останется не более десяти, и из поселян — человека два, которые скроются в густых рощах и расселинах скал.

30 Как в масличном саду остаются иногда на деревах три или четыре маслины,

31 или в винограднике обобранном не досмотрят несколько гроздей те, которые внимательно обирают виноград:

32 так в те дни останутся трое или четверо при обыске домов их с мечом.

33 Земля останется в запустении, поля её заглохнут, дороги её и все тропинки её зарастут тёрном, потому что некому будет ходить по ним.

34 Плакать будут девицы, не имея женихов; плакать будут жёны, не имея мужей; плакать будут дочери их, не имея помощи.

35 Женихов их убьют на войне, и мужья их погибнут от голода.

36 Слушайте это, и вразумляйтесь, рабы Господни!

37 Это — слово Господа: внимайте ему, и не верьте богам, о которых говорит Господь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Я есть То
Я есть То

Нисаргадатта Махарадж (1897-1981) — реализованный Учитель Адвайты (учение недвойственности) из Индии.Книга содержит собрание бесед Нисаргадатты Махараджа, систематизированные и опубликованные Морисом Фридманом, с большой силой и убедительностью раскрывающих природу подлинной реальности. В ней даются исчерпывающие ответы на вопросы, связанные с поиском на духовном пути, отвечающие запросам всех типов искателей.Эта замечательная книга выдержала свыше 20-ти переизданий только в Индии, в США недавно вышло 12-ое её переиздание, переведена на многие европейские языки, неизменно вызывая мощный резонанс у тех, кто читает её с искренней заинтересованностью. Нисаргадатта Махарадж не предлагает никакую идеологию или религию, но лишь тонко раскрывает тайну Истинной Реальности. Его послание просто, прямо и возвышенно.«...Я делаю то, что нужно, спокойно и не прилагая усилий. Я не следую никаким правилам и не создаю свои правила. Я теку вместе с Жизнью с верой и без сопротивления.»«...Когда вы поймёте, что личность — просто тень реальности, а, не сама реальность, ваши раздражение и беспокойство исчезнут. Если вы согласитесь быть ведомым изнутри, ваша жизнь станет захватывающим путешествием.»«...В мире нет хаоса, кроме хаоса, создаваемого вашим умом. Он создан вашим «я», в том смысле, что в его центре находится концепция о себе как о вещи; отличной и отдельной от других вещей: В действительности вы не вещь и не отдельны. Вы являетесь бесконечной потенциальностью, неистощимой возможностью. Вы есть, поэтому возможно всё. Вселенная — это просто частичное проявление вашей неограниченной способности превращаться».

Нисаргадатта Махарадж

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика