Читаем Арсеман, монь арсеман… полностью

«Зяро, содамс, иензэ? – токимим мель, велькссэнь чамаваномантень салава варштнезь. – Неяви, байтяк, ведьгеменьшка улить, апак кавтолдо. Паряк, эскельдяськак трокскаст. Ялатеке, кадык таркань-таркань черькстнизь чамакиськензэ сормсевкстнэ, срадыть сынь седеяк неявиксстэ сельмеужотнестэ, икелень вечкевиксчизэ эзь ола, нейгак вельмевтни вечкемань толкельнеть. Кемеви, нейгак цёратне сельмень конязь ваксканзо а ютнить. А сонсь, умок уш аволь од авась, ютни? Ну, те уш лия таркань кортамо, теде соды ансяк сонсь… Ды эрьвась эйстэнек – эседензэ».

Чатьмонезь, кистэнть вановтом апак сайне, ветямкаенть тей-тов велявтнезь, чаравтынь колгансон мельпетнень: велень стакачитнеде, масторсонть теевикс зыянтнэде, певтеме кенгелематнеде ды… аватнеде, нурька понкскесэ, валаня кумажа авадонтькак. Эзинь кирдеве, велявтыя прям ёнонзо ды венстия келем, пшкадинь тензэ:

– Леметь а ёвтасак? – полашт варштынь икелень чамаваномантень.

– Мекс а ёвтамс? Ёвтаса. Наталия, Наташа, велесэ весе тень мерить велекс – Наталь, – ёвк чиремтизе прянзо ды, лангозон эльканясто ванозь, ёвтызе истя сеедьстэ ней вастневиця, куш кодамо кельсэ мазый лементь. Сеске теде мейле педявтызе вановтонзо велев тердиця-капшиця кинтень. Тень пингстэ кепедизе вить штапо кедензэ кенкшенть велькссэ кундамонтень. «Неяви, цёрась аволь кольнягайтнеде, аволь кодамояк альгач. Пелемс эйстэдензэ а мезть… – арсезевсь авась ускицядонзо. – Понгонинь весть, куломазон а стувтови…»

– Леметь, мерема, ютавтови эрзянь кельс кода «тиринем». Кодамо мазый! Кодамо покш зэме эйсэнзэ! – эзинь кардаво содамс вакссон аштицядонть, таго кевкстия, куш тунь, торох эзинь сода, мезекс те тень эряви. – А кудолеменк? Велесэ, содат, кудолемесь – фамилия. Кинь улят?

– Вай, тон уш сюлынень пес бажат содамс, – марявсь, эзь вечкеве Натальнень меельце кевкстемам, куш мезеяк берянь, монь койсэ, эйсэнзэ арасель. Аламос чатьмонезь, поладызе: – Мон – Черькаень. Марсить истятнэде? – чатьмонезевсь элесэнзэ кирдевикс юдманзо седе ёнсто аравтомсто. – Черькаень Лиза, Черькаень Шура, Черькаень Нюра… Киньгак сода эйстэст?

– Конат эрить Пичепесэ? Марсинь, кода эно… Аламонь велесэнть содан, сындест – марсинь. Минь, лисни, аволь васоло вейкеденек-вейкеденек эрятано, – ёвтыя мелем ды кекшнезь варштынь икелень-велькссэнь чамаваномантень. «Ули-арась мирдезэ? Кода арась, истямо мазый, вечкевикс – ды арась?» – бизмолк ютась пряудемган апак терде мелесь.

– Мон, маряви, пелензэ «биографиям» ёвтния. Тон – ве валгак, – мерсь ардыця ялгам ды лепштинзе якстерестэ эль артозь човине турванзо, вальмаванть сыреждиця товсюронь паксятнень лангс ванозь. Саизе кедензэ вере кундамостонть ды путызе юдманзо лангс. Мезть те лип шкастонть велясть пряудемсэнзэ, кодат мельть эвтсть-кашкасть, теде содась гайги вайгель верка авась ансяк сонсь.

– Теня, монь вельсоветэнь лемем Алексей. Алексей Андреевич. Кода? Туи? Мерить аламнеде лиякс – Алё, лиясто Лёня, – паро мельсэ, та-кода талнозь, прок од цёра, ёвтыя, кода монь «сёвныть». Чатьмонезевинь… Зяро тензэ? Монень марявсь, кевкстницянть коряс одан кеменьшка иеде. А вана кортавксонь, прянь ветямонь, веркачинь коряс сон, неявсь тень, – монь шкань. Валаня, човине ды лийканя вайгелезэ седеяк одкстомтсь.

Шкань-шкань теде-тонадо нурькинестэ пшкалезь, шкань-шкань каштмолезь, эзь марявояк, кода ютынек буйкуншканть – кавто ёндо алкине пандосо пирязь эрзянь покш веленть – Валдайвеленть, мельганзо текекс кивчкадсь Пурнаесь. Те аволь кода умонь эли пек умонь шкатнестэ, ардат аволь крандазсо эли бричкасо, мейсэ ардтнесь содавикс Чичиков ялгась. Ней комсьвейкееце пинге, вейсэнь алтымань шка, а мезть вейкень омбоце ваксс путнемс.

Ютасть торох аламо, кавто кедень сурсо лововиця минутат, ды минь уш Пичелесэтяно. Икелень покш сюпав колхозонь конторанть, ней чаво покш кудонть, икелетяно. Чиресэнзэ кавто сыре рацяня килейтне важов вармань эрьва лекстявксто, прок удомань пачка, састыне юхаить тарадсост. Эрьвань эсензэ: кие арды, кие ливти, кие пейди-аварди, кие юхаи… Улить истяткак, кить оймень апак полавтне рамсить-микшнить. Лиядо сынст иля кевкстне. Истя теи Пичелень прявт микшницяськак, Сеськень Валюш, икелень конторанть каршо «Чивалгома» лавкасонзо.

Ютынек пекстазь удыця «конторанть» ды сеске пачкодинек велень ламо кудотнеде мазычисэнзэ явовикс кудонок икелев. Сон – минек, монь, куш… Зяро вийть, мелявкст путынь – теемс лембекс ды, аламошка пря шнан, васолдо неявиксэкс, – а онкставить мейсэяк. Секс – монь.

– Мон пачкодинь, вана кудонок, – яволявтынь, «чиеманок» матразь, Натальнень. – Тонеть седе тов?

– Пароль… – эзизе прядо Наталь, мезе мериксэль, сонсь кургонь автезь, кода кортыть, вансь керш ёнов, монь сэнела-пижестэ артозь кудонок лангс. .

Арсезевинь: учось, мезе мерян мон. – Чавонь кедть ялгояк молевлинь, молемась тесэ… аволинь солакадо. Канстось вана… кедьсант тарги.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Мудрость
Мудрость

Широко известная в России и за рубежом система навыков ДЭИР (Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития) – это целостная практическая система достижения гармонии и здоровья, основанная на апробированных временем методиках сознательного управления психоэнергетикой человека, трансперсональными причинами движения и тонкими механизмами его внутреннего мира. Один из таких механизмов – это система эмоциональных значений, благодаря которым набирает силу мысль, за которой следует созидательное действие.Эта книга содержит техники работы с эмоциональным градиентом, приемы тактики и стратегии переноса и размещения эмоциональных значимостей, что дает нам шанс сделать следующий шаг на пути дальнейшего энергоинформационного развития – стать творцом коллективной реальности.

Дмитрий Сергеевич Верищагин , Александр Иванович Алтунин , Гамзат Цадаса

Карьера, кадры / Публицистика / Сказки народов мира / Поэзия / Самосовершенствование
Блог «Серп и молот» 2021–2022
Блог «Серп и молот» 2021–2022

У нас с вами есть военные историки, точнее, шайка клоунов и продажных придурков, именующих себя военными историками. А вот самой исторической науки у нас нет. Нельзя военных разведчиков найти в обкоме, там они не водятся, обкомы вопросами военной разведки не занимаются. Нельзя военных историков найти среди клоунов-дегенератов. Про архивы я даже промолчу…(П. Г. Балаев, 11 октября, 2021. Книга о начале ВОВ. Черновые отрывки. «Финская война»)Вроде, когда дело касается продавца в магазине, слесаря в автосервисе, юриста в юридической фирме, врача в больнице, прораба на стройке… граждане понимают, что эти профессионалы на своих рабочих местах занимаются не чем хотят, а тем, что им работодатель «нарезал» и зарплату получают не за что получится, а за тот результат, который работодателю нужен. И насчет работы ученых в научных институтах — тоже понимают. Химик, например, работает по заданию работодателя и получает зарплату за то, чтобы дать тот результат, который работодателю нужен, а не тратит реактивы на своё хобби.Но когда вопрос касается профессиональных историков — в мозгах публики происходят процессы, превращающие публику в дебилов. Мистика какая-то.Институт истории РАН — учреждение государственное. Зарплату его научным сотрудникам платит государство. Результат работы за эту зарплату требует от научных сотрудников института истории государство. Наше российское. Какой результат нужен от профессиональных историков института истории нашему государству, которое финансирует все эти мемориалы жертвам сталинских репрессий — с двух раз отгадаете?Слесарь в автосервис приходит на работу и выполняет программу директора сервиса — ремонтирует автомобили клиентов. Если он не будет эту «программу» выполнять, если автомобили клиентов не будут отремонтированы — ему не то, что зарплаты не будет, его уволят и больше он в бокс не зайдет, его туда не пустят. Думаете, в институтах по-другому? Если институты государственные — есть программы научных исследований, утвержденные государством, программы предусматривают получение результата, нужного государству. Хоть в институте химии, хоть в институте кибернетики, хоть в институте истории.Если в каком-нибудь институте кибернетики сотрудники не будут давать результата нужного государству в рамках выполнения государственных программ, то реакция государства будет однозначной — этих сотрудников оттуда выгонят.Но в представлении публики в институте истории РАН нет ни государственных программ исследований, ни заказа государства на определенный результат исследований, там эти Юрочки Жуковы приходят на работу заниматься чисто конкретно поиском исторической истины и за это получают свои оклады научных сотрудников государственного института.А потом публика с аппетитом проглатывает всю «правду» о Сталине, которую чисто конкретно в поисках истины наработали за государственную зарплату эти профессиональные историки, не замечая, каким дерьмом наелась.Вроде бы граждане понимают и знают, что наши государственные чиновники выполняют волю правительства, которое действует в интересах олигархата, и верить этим чиновникам может только слабоумный. Но когда дело касается вопросов к профессиональным историкам, чиновникам государства в институте истории РАН, то всё понимание куда-то исчезает, Витенька Земсков и Юрочка Жуков становятся чисто конкретными независимыми искателями правды о Сталине и СССР. За оклады и премии от государства…(П. Г. Балаев, 30 августа, 2022. «Профессиональные историки и историки-самозванцы»)-

Петр Григорьевич Балаев

Публицистика / История / Политика