Читаем Апостол в Синодальном переводе полностью

Éсли же друг дрýга угрызáете и съедáете, берегитесь, чтóбы вы нé были истреблены друг дру́гом. Я говорю: поступáйте по дýху, и вы не бýдете исполнять вожделéний плóти, ибо плоть желáет противного дýху, а дух – противного плóти: они друг дру́гу противятся, так что вы не то дéлаете, что хотéли бы.

Éсли же вы дýхом вóдитесь, то вы не под закóном. Делá плóти извéстны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистотá, непотрéбство, идолослужéние, волшебствó, враждá, ссóры, зáвисть, гнев, рáспри, разноглáсия, соблáзны, éреси, нéнависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому́ подóбное. Предваряю вас, как и прéжде предварял, что поступáющие так Цáрствия Бóжия не наслéдуют. (Гал 5:11–21)

Среда 16-й седмицы по Пятидесятнице

К галáтом послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Носите бременá друг дрýга, и таким óбразом испóлните закóн Христóв. Ибо кто почитáет себя чем-нибудь, бýдучи ничтó, тот обольщáет сам себя. Кáждый да испытывает своё дéло, и тогдá бýдет имéть похвалý тóлько в себé, а не в другóм, ибо кáждый понесёт своё брéмя. Наставляемый слóвом, делись всяким добрóм с наставляющим.

Не обмáнывайтесь: Бог поругáем не бывáет. Что посéет человéк, то и пожнёт: сéющий в плоть свою от плóти пожнёт тление, а сéющий в дух от дýха пожнёт жизнь вéчную.

Дéлая добрó, да не унывáем, ибо в своё врéмя пожнём, éсли не ослабéем. Итак, докóле есть врéмя, бýдем дéлать добрó всем, а наипáче своим по вéре. (Гал 6:2–10)

Четверг 16-й седмицы по Пятидесятнице

Ко ефесéем послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Пáвел, вóлею Бóжиею апóстол Иисýса Христá, находящимся в Ефесе святым и вéрным во Христé Иисýсе: благодáть вам и мир от Бóга Отцá нáшего и Гóспода Иисýса Христá.

Благословéн Бог и Отéц Гóспода нáшего Иисýса Христá, благословивший нас во Христé всяким духóвным благословéнием в небесáх, так как Он избрáл нас в Нём прéжде создáния мира, чтóбы мы были святы и непорóчны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себé чрез Иисýса Христá, по благоволéнию вóли Своéй, в похвалý слáвы благодáти Своей, котóрою Он облагодáтствовал нас в Возлюбленном, в Котóром мы имéем искуплéние Крóвию Егó, прощéние грехóв, по богáтству благодáти Егó, какову́ю Он в преизбытке даровáл нам во всякой премýдрости и разумéнии, открыв нам тайну Своéй вóли по Своему́ благоволéнию. (Еф 1:1–9)

Пятница 16-й седмицы по Пятидесятнице

Ко ефесéем послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Мы имéем искуплéние Крóвию Христóвою, прощéние грехóв, по богáтству благодáти Егó, какову́ю Он в преизбытке даровáл нам во всякой премýдрости и разумéнии, открыв нам тáйну Своéй вóли по Своему́ благоволéнию, котóрое Он прéжде положил в Нём, в устроéнии полноты времён, дáбы всё небéсное и земнóе соединить под главóю – Христóм.

В Нём мы и сдéлались наслéдниками, быв предназнáчены к тому́ по определéнию Совершáющего всё по изволéнию вóли Своей, дáбы послужить к похвалé слáвы Егó нам, котóрые рáнее уповáли на Христá.

В Нём и вы, услышав слóво истины, благовествовáние вáшего спасéния, и увéровав в Него, запечатлены обетовáнным Святым Дýхом, Котóрый есть залог наслéдия нáшего, для искуплéния удéла Егó, в похвалý слáвы Егó.

Посемý и я, услышав о вáшей вéре во Христá Иисýса и о любви ко всем святым, непрестáнно благодарю за вас Бóга, вспоминáя о вас в молитвах моих, чтóбы Бог Гóспода нáшего Иисýса Христá, Отéц слáвы, дал вам Дýха премýдрости и откровéния. (Еф 1:7–17)

Суббота 16-й седмицы по Пятидесятнице

К коринфяном послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно, но не всё назидáет.

Никтó не ищи своегó, но кáждый пóльзы другóго. Всё, что продаётся на торгу́, éшьте без всякого исслéдования, для спокóйствия сóвести; ибо Госпóдня земля, и чтó наполняет её.

Éсли кто из невéрных позовёт вас, и вы захотите пойти, то всё, предлагáемое вам, éшьте без всякого исслéдования, для спокóйствия сóвести.

Но éсли кто скáжет вам: это идоложéртвенное, – то не éшьте ради тогó, кто объявил вам, и ради сóвести. Ибо Госпóдня земля, и чтó наполняет её. (1Кор 10:23–28)

Неделя 16-я по Пятидесятнице

К коринфяном послáния святáго апóстола Пáвла чтéние

Брáтия! Мы, как споспéшники, умоляем вас, чтóбы благодáть Бóжия не тщéтно былá принята вáми.

Ибо скáзано: во врéмя благоприятное Я услышал тебя и в день спасéния помóг тебе. Вот, тепéрь врéмя благоприятное, вот, тепéрь день спасéния.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика