Труд протоиерея Александра Соколова был издан в конце 19 века и стал очень популярен среди детей, желающих приобщиться к Библии (в качестве начального ознакомления). Детская библия, написанная протоиереем, является одним из самых удачных вариантов. Книга представляет собой адаптированный для детей достаточно подробный пересказ на современном русском языке традиционных библейских сюжетов. Данный экземпляр детской библии является достойным внимания и достаточно подробным пересказом самой древней и священной книги мира. Первая часть книги повествует о событиях из Ветхого завета, а также содержит пересказ неканонических библейских книг (книг Маккавейских, книги Товита). Вторая часть рассказывает о Новом завете, но и тут автор преподносит сюрприз и включает эпизоды, отсутствующие в библейском оригинале. Это истории из церковного Предания. Детская библия включает такие повествования, как история о введении во храм Пресвятой Богородицы в возрасте трёх лет, история основания города Киева апостолом Андреем Первозванным и успение Богородицы. Автор повествует о библейских историях, комментируя их и вставляя поучения и советы для молодого поколения. Автор, на протяжении повествования, делает выводы из рассказанных историй. Повествование прежде всего направлено на детскую аудиторию от 10 ле
Александр Соколов
Еще в 2004 году Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II говорил о том, что огласительные беседы относятся к «традиционной миссионерской деятельности приходов» (доклад на Епархиальном Собрании, 2004 г.).О необходимости оглашения перед Крещением писали и Отцы Церкви — Кирилл Иерусалимский, Иоанн Златоуст, да и Сам Спаситель, обращаясь к своим ученикам, дал заповедь: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа» (Мф. 28, 19).Данная книга составлена по огласительным беседам, которые проводились священником-миссионером Даниилом Сысоевым с 2001 года на подворье Оптиной пустыни в Ясеневе (г. Москва). В текстах бесед сохранен живой разговорный стиль, который увлечет читателя большим количеством понятных современному человеку примеров, ясными ответами на «каверзные» вопросы оглашаемых. Большинство слушателей бесед отца Даниила, по принятии Святого Крещения, стали постоянными прихожанами православных храмов.Книга будет полезна катехизаторам, священнослужителям, студентам духовных заведений, — всем, кто желает быть всегда готовым всякому, требующему отчета о нашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением об основах веры. Беседы также будут интересны и самим оглашаемым, так как содержат реальные диалоги по вопросам веры и Церкви.
священник Даниил Сысоев
Лишь за немногих из тех десятков тысяч людей, которые были чудесным образом исцелены Богом во время нашего служения более чем в 70 странах мира, мы молились индивидуально. Большинство получило исцеление благодаря своей личной вере. Они обрели веру, размышляя над Библейскими истинами, которые мы провозглашали, как на больших собраниях, так и на страницах книг.
Т.Л. Осборн
Михаил Тимофеевич Шаптала
Всякий просвещенный христианин знает, что Священное Писание имеет наряду с буквальным и духовный смысл, открывающийся тем, кто проникает в него. Это и есть дух Писания, без которого никто и никогда не сможет постичь все его силы. Понять этот духовный смысл помогут, написанные еще в XVII веке, сочинения госпожи де Ля Мот Гийон (1648 - 1717). Мадам Гийон всю жизнь исследовала Библию, сверяя с ней все свои дела. Будучи знатной и богатой, она от колыбели чувствовала непреодолимое желание спастись и на протяжении всей жизни питала себя как словом Священного Писания, так и его духом. По благодати Божьей она была с обилием вознаграждена, поскольку непреложны обетования Спасителя, сказавшего, что Отец Небесный даст Духа Святого всем просящим. Предлагаемая серия комментариев предоставит читателю возможность насладиться содержащимися в них наставлениями. Читающий их с искренним расположением будет постигать мудрость Божью. Глубокий духовный, сокрытый для несведущих людей, смысл Писания истолкован здесь с такой простотой, ясностью и вразумительность, что становится понятным для всех, кто ищет его.
Жанна Гийон
Книга жившего во Франции русского христианского писателя и богослова Павла Евдокимова "Женщина и спасение мира" хорошо известна на Западе, где она впервые была опубликована в 1958 году на французском языке. К теме женщины русское богословие, к сожалению, обращалось и в прошлом и в настоящем довольно редко. Автор пытается осмыслить предназначение, роль и место женщины в историческом онтологическом и эсхатологическом контексте. Он пишет уверенными мазками, умело пользуется святоотеческим наследием и трудами современных православных и католических богословов. Несомненная эрудиция и хорошее знание источников, могут создать впечатление, что в его книге раскрывается церковное учение. Конечно же это не так. В замечательной работе "К вопросу о "Filioque" (СПб. 1913г.) наш выдающийся церковной историк Василий Болотов (f5 апреля 1900 г.) дает четкие критерии различения теологумена и частного богословского мнения и проводит их отличие от догмата. "Содержание догмата — истинное, — говорит он, — содержание теологумена — только вероятное, это — богословские мнения святых отцов единой неразделенной Церкви. От теологумена я различаю достаточно резко богословские мнения. Это лишь частные мнения тех... кто не более как только богословы... Каждый русский богослов является в сущности представителем только своего личного мнения... и если я свои частные мнения выбираю... из круга богословских мнений, я отвечаю за них как за свои собственные догадки". С подобным частным мнением и догадками мы как раз и имеем дело у Евдокимова. А если это так, то с его идеями можно не соглашаться и полемизировать. Такая творческая полемика, думается, и стала бы важным и полезным результатом публикации на русском языке его во многом спорной книги. Протоиерей Владимир Башкиров, г. Минск
Павел Николаевич Евдокимов , Павел Евдокимов
Владимир Николаевич Катасонов — российский философ и православный богослов.Доктор философских наук, доктор богословия.Первое высшее образование получил в МГУ им. М. В. Ломоносова, окончив механико-математический факультет. В 1995 году в Институте философии РАН защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Философские предпосылки новоевропейской математики». В 2012 году защитил докторскую диссертацию по богословию по теме «Концепция актуальной бесконечности как место встречи богословия, философии и науки».В. Н. Катасонов является автором более 130 научных и научно-методических работ, в том числе 6 монографий, составитель и ответственный редактор 6 научных сборников.Работы В. Н. Катасонова посвящены обсуждению философско-религиозных аспектов культуры, среди них: генезис новоевропейского естествознания, диалог науки и религии, история западноевропейской и русской философии, религиозные аспекты русской литературы, философские проблемы образования, философия политики.
Владимир Николаевич Катасонов , Владимир Катасонов
В данном сборнике сделана попытка собрать все неофициальные переводы молитв на современный русский язык, имеющиеся в интернете.– Основу данного сборника составляют переводы о. Амвросия (Тимрот), Епископа Александра (Милеанта), Николая Нахимова, информация, размещённая на сайте «Православная энциклопедия "Азбука веры"», и ещё ряд открытых источников в интернете.– Текст содержит сноски; на перекрёстные места из Библии, краткую информацию по персонажам и событиям.– В Покаянном Каноне Андрея Критского добавлены ссылки, содержащие соответствующий текст из Библии.– В ряде текстов сохранён звательный падеж.– Выполнена ёфикация текста.В молитвослове имеются разделы:– «Какому Святому, когда надо молиться» с молитвами и историческими сведениями о них.– Молитвы перед наиболее известными Иконами Богородицы и исторические сведения о них.– Молитвы к силам «Небесным»– Встречи. Раздел привязан к святому, в нём приводятся свидетельства явлений святого.– В описание каждого святого имеется интернет-ссылка на сайт «Православная энциклопедия "Азбука веры"»============================Посмотреть историю изменений можно здесь.
Изречения любимого батюшки Амвросия сохранены его духовными чадами. Эти маленькие рассказы передаются из уст в уста, остаются в памяти людей и приносят несомненную пользу: дают мудрое наставление и теплое утешение – ведь они озарены его отеческой любовью и улыбкой.
Преподобный Амвросий Оптинский , Татьяна Викторовна Стрыгина , Татьяна Стрыгина
Автор: М.М. Дунаев – профессор Московской Духовной Академии, доктор богословия, доктор филологических наук. В основу книги положен курс лекций, читаемый автором в Московской Духовной Академии и одобренный ее Ученым Советом. Здесь впервые дано систематизированное изложение истории отечественной словесности XVII-XX веков в православном осмыслении. Автор последовательно прослеживает путь религиозных исканий крупнейших и малоизвестных писателей. На примере главных героев лучших произведений отечественной классики показано становление их православного миросозерцания и пути их ко Христу через горнило сомнения. Кроме того, автор анализирует литературу последнего времени, отражающую в себе состояние бездуховного общества и приводит причины его кризиса.
Михаил Михайлович Дунаев
Как соотносятся между собой библейское повествование и научные данные о сотворении мира и человека? Какие события из жизни человечества стоят за рассказом о первородном грехе? Что необыкновенного в ветхозаветных чудесах? Так ли жесток ветхозаветный закон?Ответы на эти и многие другие вопросы можно, найти в книге известных итальянских библеистов Энрико Гальбиати и Алессандро Пьяцца, выдержавшей не одно издание в Италии и переведенной на многие языки.Адресована книга как специалистам — библеистам, богословам, религиоведам и священнослужителям, так и широкому кругу читателей, интересующихся религией и Книгой книг — Библией.
Энрико Гальбиати , Алессандро Пьяцца
Борис Георгиевич Деревенский
Андрей Ткачёв
Преподобный Ефрем Сирин (IV в.) – один из великих подвижников Церкви. Стяжав смирение, кротость, покорность Промыслу Божию, он стал для многих учителем покаяния, веры и благочестия. В своей подвижнической жизни преподобный Ефрем много времени уделял изучению Священного Писания, черпая в нем для своей души умиление и мудрость. Им написано много молитв и песнопений, обогативших церковное Богослужение, а также труды высокого духовно-нравственного содержания.Небольшое произведение преподобного Ефрема, предложенное читателю, – это гимн-размышление о рае, из которого были изгнаны Адам и Ева, – о духовном рае, как небесном отечестве для каждого христианина.
Ефрем Сирин , Ефрем Преподобный Сирин
Лекции профессора РњР"Р
Андрей Борисович Зубов
Книга «Всемирный светильник. Преподобный Серафим Саровский» была написана митрополитом Вениамином (Федченковым) в 1933 году и посвящена 100-летию со дня кончины преподобного Серафима Саровского. Будучи замечательным духовным писателем, владыка Вениамин с особой любовью обращался к житийной литературе, рассказам о святых угодниках Божиих, их подвигах и чудотворениях. Так, в 1930-1931 годах в Париже и в Вене митрополит Вениамин начал работу над рукописью под названием «Из того мира», повествующей о непостижимых для человеческого разума событиях, о чудесах и знамениях Божиих. Значительное место в этой работе было посвящено святому старцу Серафиму Саровскому. В книгу «Всемирный светильник» вошли главы из указанной выше рукописи, а также осмысленные и переработанные автором жизнеописания преподобного Серафима, составленные иноками Сергием, Георгием и Иоасафом, Н. В. Елагиным, Л. И. Денисовым. Кроме того, приводятся воспоминания Н. А. Мотовилова, Н. Аксаковой, записи архимандрита Серафима (Чичагова) и С. А. Нилуса. Творение митрополита Вениамина заключает в себе авторский опыт подробного описания и истолкования духовного пути святого старца Серафима и по праву считается одним из лучших жизнеописаний преподобного Саровского чудотворца.
митрополит Вениамин Федченков
Издание пустыни Новая ФиваидаАфонского Русского Пантелеймонова монастыряУДК 2М 77Монах Симеон Афонский.Рабы ума и победители смерти.Виды ума, его функции и Спасение. –М.: «Индрик», 2013. – 168 с.ISBN 978-5-91674-286-2Книга монаха Симеона «Рабы ума и победители смерти» повествует о различных видах ума и его проявлениях применительно ко Спасению человека. Ум, вступая в безпрерывный конфликт с окружающими людьми и условиями из-за эгоистического видения жизненных обстоятельств, впадает в привязанности – в пристрастие или неприязнь, и потому запутывается в этих противоречивых отношениях. Деятельность ума проявляются в различных состояниях, которые образуют семь типов ума. Преобладающий тип ума каждого человека определяет всю его жизнь и духовную практику. Обо всем этом, а также об исправлении греховных наклонностей ума и обращении его на путь Спасения рассказывают главы этой книги. Она является ценным пособием для молитвенной практики и познания скрытых аспектов и возможностей ума человека.© Пустынь Новая Фиваида, 2013© Издательство «Индрик», 2013
Монах Симеон Афонский , Симеон Афонский
Ю С Грачёв
Как говорит Библия, в последнее время умножатся беззакония... Искушения, трудности и неприятности, которыми наполнена жизнь многих людей приводят к падению. К сожалению, в их числе часто оказываются и христиане. Никто из нас не застрахован от падения. Но очень важно, чтобы каждый из нас умел выйти из кризиса, подняться и вместе с Богом снова продолжить движение вперед -к осуществлению своего предназначения. Если вы остались один на один со своей проблемой и помощи вам ожидать неоткуда -эта книга для вас. Истины, изложенные в ней, помогут вам предотвратить падения и преодолеть их последствия, чтобы успешно выполнить задание, ради которого Бог призвал вас.
Сандей Аделаджа , Светлана Никифорова , Садней Аделаджа
В собрание творений преподобного Нила Сорского вошли: предисловие и послесловие к «Соборнику» Нила Сорского, Молитва Кирилла Иерусалимского об умерших в переводе и редакции Нила Сорского, Молитва старца Нила, «Предание и устав», четыре послания и Завещание.
Нил Сорский
В настоящий сборник включены рассказы об угодниках Божиих, созданные не только самим митрополитом Вениамином (Федченковым), но и собранные им за всю его долгую жизнь. Владыка Вениамин был великим молитвенником, и Господь наградил его редким даром видеть в людях хорошее и святое. Так, раньше официальной канонизации он назвал святыми схиигумена Германа Зосимовского, отца Нектария Оптинского, отца Иоанна Кронштадтского — и составил их жизнеописания на основании своего опыта общения с подвижниками. Жизнеописания о. схиигумена Германа и о. Иоанна Кронштадтского публикуются впервые. Для того чтобы представление о личности о. Нектария было полнее и ярче, владыка присовокупил и записки, составленные близкой духовной дочерью о. Нектария, Надеждой Павлович, а также переданные ему записи других людей, ранее не издававшиеся. К числу первых публикаций относятся также некоторые рассказы из книги "Крымские подвижники". Многие годы владыка Вениамин записывал свои впечатления о встречах и общении с добрыми, хорошими людьми. Эти записи вылились в труд под названием "Из записок епископа", представленный в этом сборнике. Большинство рассказов публикуется впервые. Издание снабжено фотографиями, многие из которых тоже публикуются впервые. В частности — фото из семейного архива Федченковых. Эти ценные материалы предоставлены родственницами владыки Вениамина Еленой Александровной Щенниковой и Аллой Александровной Кучеренко. Пользуясь случаем, выражаем им глубокую признательность.
Вениамин Митрополит (Федченков)
Иоанн Дамаскин
Епископ Виссарион (в миру Василий Петрович Нечаев, 15 (27) марта 1823, село Коледино, Крапивенский уезд, Тульская губерния — 30 мая 1905, Кострома) — епископ Русской православной церкви, епископ Костромской и Галичский. Окончил Тульскую духовную семинарию (1844), Московскую духовную академию (1848). Магистр богословия (1850; тема диссертации: «Святой Димитрий, митрополит Ростовский»). Доктор богословия (1894; «за заслуги по истолкованию, раскрытий истин Православия, изъяснению богослужения и молитв и обличению раскольников»). Почётный член Московской духовной академии и Московского общества любителей духовного просвещения (1884, к 25-летию издания журнала «Душеполезное чтение»). Почётный член Казанской духовной академии (1895). Автор многочисленных работ, многие из которых были опубликованы в журнале «Душеполезное чтение». Экзегет, в числу его основных трудов принадлежат толкования на паремии — места из Библии, которые предлагаются церковью во время богослужебных чтений. Экзегетические труды владыки Виссариона носили церковно-учительный характер и были адресованы широкому кругу верующих, стремившихся к пониманию не только смысла, но и духовного содержания текстов, читаемых в ходе богослужений.
Виссарион Нечаев
Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Антоний Митрополит (Сурожский)
Дерек Принс
Сергей Алексеевич Желудков
Слово «церковь» (греч. вызываю, собираю) означает «собрание или общество званных». Церковь Христова собирает, соединяет своих членов (не только живущих на земле, но и уже отшедших в мир иной) в единое целое под единой Главой – Иисусом Христом. Церковь имеет свою историю: обрядовый закон Ветхозаветной Церкви был прообразом Церкви Новозаветной – святой, соборной и апостольской. Что такое Церковь Христова, что значит быть ее чадом; устройство Церкви, ее иерархия и свойства; действие в Церкви Святого Духа – эти и многие другие вопросы освещаются на страницах этой книги.
Коллектив авторов -- Религия
Джон Шерилл , Элизабет Шерилл
Православно-догматическое Богословие.
Многие люди часто задаются вопросами: почему с ними происходят те или иные неприятности, для чего им посылаются скорби? На эти вопросы отвечает книга «Царский путь Креста Господня». В ней анализируются многочисленные скорби, с которыми каждый человек встречается на жизненном пути.Святые отцы всесторонне раскрыли нравственную сущность скорбей для людей, несущих свой крест, и дали исчерпывающий ответ, зачем они посылаются человеку, как нести свой крест и какую пользу он приносит. Учение святых отцов о роли скорбей объясняется в книге в виде диалога между Ангелом и Ставрофилой, в котором речи Ангела – это святоотеческое учение о скорбях, а вопросы, которые задает Ставрофила, вопросы людей о том, как переносить скорби без малодушия, ропота и падений.
Святитель Иоанн Тобольский
Двадцатый век для России стал временем испытания подлинной веры и принес Церкви сонм новомучеников и исповедников. Но помимо них были еще тысячи христиан, пронесшие православную веру сквозь десятилетия атеизма. В книге собраны интервью именно с такими людьми.Это священники и миряне, напрямую столкнувшиеся с гонениями или прожившие внешне спокойную жизнь. Их объединяет главное – Христос, веру в Которого они сохранили в советские годы.
Ольга Гусакова
Эта книга знакомит читателя с жизнью и духовным путем иеромонаха Василия (Рослякова) – одного из трех насельников Оптиной Пустыни, убитых пасхальным утром 18 апреля 1993 года. Биография, составленная монахом Лазарем (Афанасьевым), сочетается с богатым творческим наследием отца Василия – дневниками, письмами, проповедями, стихотворениями, гимнографией. Из этих фрагментов, словно мозаика, складывается образ святого нашего времени, и в жизни, и в смерти последовавшего за Христом.
Сборник , Коллектив авторов -- Биографии и мемуары