Читаем Зверская самка (СИ) полностью

Единственное, что она создает, это дополнительные комплексы, дополнительные страхи, дополнительную мнительность и всевозможные проблемы в будущем.

Когда девушка взрослеет и начинает вести уже достаточно активную сексуальную жизнь, т. е. начинаются отношения, то здесь все эти проблемы и вскрываются. Потому что из-за стеснительности, из-за мнительности и закомплексованности искренность в отношениях отсутствует. Поскольку отсутствует искренность в отношениях, т. е. партнеры друг другу элементарно не доверяют, и доверять не могут в принципе, то отсутствует страстность, как таковая. Секс превращается, в лучшем случае, в трения слизистых оболочек друг о друга. В худшем случае это происходит по принципу «наше дело не рожать — сунул, вынул, и бежать». Естественно, о каком развитии чувственности может идти речь? О какой гармонии в отношениях может идти речь?

Паче того, хорошо, если мужчина попадется дипломированный психотерапевт, причем не просто психотерапевт, а серьезный дядька-сексолог с фундаментальным образованием, который сможет ей все эти комплексы выкорчевать и помочь развиться. Но как вы думаете, часто обычной среднестатистической российской девушке выпадает счастье познакомиться с дипломированным психологом, да еще и сексологом со всевозможными регалиями? Чаще встречаются обычные парни, обычные мужчины, которым это дело нафиг не нужно. Они в этом элементарно не заинтересованы. Им проще найти другую девушку. В результате женщина может согласиться на секс, она может согласиться на отношения, она будет ждать, что к ней отнесутся с пониманием, но неискренностью, недоверием, или половинным доверием не позволяет себе раскрыться в сексе и в отношениях. С одной стороны, ее влечет к своему парню, а с другой стороны, она ему до конца не доверяет. Потому что ждет подвоха, потому что говорили, что парням доверять нельзя, что всем им только нужно только трахнуть и поскорее слинять. Причем к этому добавляется мнительность по поводу детей, потому что мужчина может жить в сексе сиюминутным моментом, а женщина, когда ухает в отношения, когда ухает в сферу чувственного переживания, она, когда едет, например, в троллейбусе и думает о своем парне, она может с ним уже и прожить и умереть в один день и заново родиться.

Постоянно проигрываются сюжеты развития отношений. И когда она начинает задавать себе вопросы и проигрывать сюжетные линии, «а каким он будет отцом, если вдруг я залечу, ни дай Бог, а что если случится это, это, пятое, десятое…» это не добавляет мёда в отношения. Это добавляет дополнительное недоверие и мнительность. И отношения стремительно разваливаются. А девушки потом сидят на форумах и спрашивают друг у друга совет: «Что мне делать? Я ему доверяла, а он мне очередной финт ушами сочинил».

Это происходит исключительно из-за страхов, мнительности, недоверия своему парню, постоянного ожидания подлости с его стороны. Т. е. постоянное это ковыряние в его сотовом телефоне на предмет поиска там мнимых и действительных подружек и постоянное прислушивание к его разговорам по телефону. Например, он с кем-то разговаривает в комнате и, если девушка находится на кухне, например, происходит такое замирание. Она прислушивается, с кем он там говорит, о чем он там говорит, не дай Бог с женщиной. И если он будет уличен, то тут же разворачиваются вот эти сюжетные линии, начинается копание, самоедство, грызня и выяснялки отношений. Это происходит из-за того, что есть страх, есть всевозможные комплексы и фобии. Это совершенно неосознаваемое поведение.

На самом деле основная проблема заключается в том, что женщина и рада бы от этого избавиться, но она не может. Потому что упражнений на обработку всевозможного дерьма в сознании и в подсознании ей родители тоже не давали. И плачевно то, что вот тригонометрию в школе изучают хрен знает сколько лет. Вот кому из вас эта тригонометрия понадобилась в жизни хотя бы один раз? А кому из вас потребовалась общая теория относительности Эйнштейна, которую в школе проходят несколько недель?

Разъясняют общую теорию относительности, специальную теорию относительности, теорию относительности в приложении к физике Бора, теорию относительности в приложении к релятивистской физике, в спин-спиновом взаимодействии и квантовой хромодинамике. Вот этому всему в школе уделяется время, а элементарно как разгребать дерьмо в своей голове, девочка как-то сама должна научиться. Подразумевается, что девочка родилась и она дипломированный специалист по НЛП по умолчанию, вот сразу.

Вначале вылезла она, а вслед за плацентой вылез диплом, причем в рамочке: «Маша такая-то, сертифицированный тренер НЛП». Вот и отлично. Дальше можно делать с этой Машей все, что захочешь. Она же и так тренер по НЛП, разберется сама с собой.

Нормально все. Мы как-нибудь спокойно в стороне пешком постоим.

От батона до гондона

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 способов найти работу
100 способов найти работу

Книгу «100 способов найти работу» можно уверенно назвать учебным пособием, которое поможет вам не растеряться в современном деловом мире.Многие из нас мечтают найти работу, которая соответствовала бы нескольким требованиям. Каковы же эти требования? Прежде всего, разумеется, достойная оплата труда. Еще хотелось бы, чтобы работа была интересной и давала возможность для полной самореализации.«Мечта», - скажете вы. Может быть, но не такая уж несбыточная. А вот чтобы воплотить данную мечту в реальность, вам просто необходимо прочитать эту книгу.В ней вы найдете не только способы поисков работы, причем довольно оригинальные, но и научитесь вести себя на собеседовании, что просто необходимо для получения долгожданной работы.

Глеб Иванович Черниговцев , Глеб Черниговцев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука