Читаем Женщины-легенды полностью

Минос, застав по возвращении на родину уже возмужавшего полубыка-полуюношу, решил удалить его из царских покоев и скрыть таким образом свой семейный позор. Замысел царя о строительстве тайного жилища для Минотавра осуществил его друг Дедал. Этот знаменитый мастер из Афин был изобретателем искусства ваяния, плотницкого дела, многочисленных орудий труда и всяческих хитроумных приспособлений. Согласно Аполлодору, Дедал вынужденно бежал на Крит из-за совершенного им на родине тяжкого преступления — убийства своего ученика и помощника Талоса. В «широкоустроенном» Кноссе изгнанник построил многоэтажный дворец, достопримечательностью которого был зал для танцев царских дочерей. Но наиболее сложной постройкой афинского мастера был все же лабиринт — здание с массой комнат, соединявшихся кривыми и многократно пересекающимися переходами. В извилинах лабиринта и спрятали Минотавра подальше от людских глаз.

Но сам-то этот несчастный в деле сем был неповинен. Более того, он являлся сводным братом царских дочерей — Ариадны и Федры. А значит, за ним кому-то необходимо было присматривать и кормить его. Пища же юного чудовища состояла, как утверждает миф, исключительно из красивых юношей и девушек, привозимых специальным кораблем из Аттики. Дань людьми — это тягчайшее, но весьма распространенное в то далекое время наказание для побежденных. В мифологической же традиции существует устойчивая версия, что убийство критского царевича было когда-то коварно подстроено афинским царем Эгеем. Поэтому Минос во время похода союзного флота критян в балканскую Грецию напал не только на Мегару, но и разорил Аттику. Афины, столица этой области, пострадали к тому же от эпидемии чумы. В городе наступил голод, свирепствовали повальные болезни. Оракул, к которому афиняне обратились за советом, приказал им заключить с Миносом мир на условиях, которые тот продиктует. Чтобы спасти родной город, Эгей принял эти условия и стал вечным данником критского царя. Он обязан был ежегодно посылать на Крит «юношей избранных цвет и лучших из дев незамужних».

Когда настало время в третий раз платить Миносу тягостную дань, вся ненависть афинян обрушилась на престарелого Эгея. И тут его сын, Тесей, видя горе тех родителей, на детей которых пал жребий стать жертвой Минотавра, вызвался разделить их участь. Он убедил отца, что убьет кровожадное чудовище и счастливо вернется домой. Эгей, окрыленный словами сына, велел дать кормчему белый парус и просил поднять его на обратном пути в случае победы над Минотавром. Прежде чем отправиться в дорогу, Тесей обратился к богу Аполлону с молитвой и подарил ему просительную ветвь священной маслины, обвитую белой шерстью. Дельфийский оракул посоветовал царевичу взять в путеводительницы статую Афродиты. На корабль натянули в знак ожидаемого несчастья черный парус, и тот отправился в путь.

Покровительство Афродиты и благоприятные ветры быстро доставили Тесея в Кносс — гордую столицу Крита. В честь прибытия афинского царевича Минос устроил показательные игры-состязания. А поскольку критские обычаи позволяли женщинам присутствовать на подобных мероприятиях, старшая дочь Миноса, прекрасная Ариадна, расположилась в числе почетных зрителей. По словам Катулла, она была подобна «ярким цветам, под дыханьем весны запестревшим». Царевну очаровал афинский герой, который оказался сильнее всех и одержал победу над мрачным полководцем Миноса — Тавром. Не успела Ариадна оторвать свой пламенный взор от гостя, как безжалостный Эрот, «мальчик святой, к печалям людским примешавший блаженство», поразил ее сердце стрелой. Охваченная любовью к русому чужеземцу Ариадна «золота стала бледнее», когда он объявил Миносу, что хочет помериться силой и с человеком-быком, спрятанным в лабиринте. Тайно от отца царевна подарила Тесею волшебный меч и клубок шерсти со словами: «Этим мечом ты поразишь чудовище, а с помощью нити выйдешь из лабиринта». Правда, существует мнение, что пресловутый моток ниток вовсе не изобретение Ариадны. Этот привычный предмет домашнего обихода прихватывали, вероятно, все, кто входил в лабиринт к Минотавру, а царевна всего лишь посвятила приглянувшегося ей чужеземца в эту домашнюю хитрость. Аполлодор же утверждал, будто Ариадна, получив обещание, что Тесей женится на ней, попросила Дедала показать ей выход из лабиринта. Сжалившись над влюбленной девой, мастер «сам разрешил западни загадку», т. е. придумал путеводную нить, которую затем назвали Ариадниной. В конце концов Тесей проник в лабиринт, убил то ли кулаком, то ли мечом Минотавра, «свирепого наземь повергнув», и невредимый выбрался обратно. Вместе со спасенными товарищами и Ариадной герой тут же бежал из Кносса, пробуравив днища критских кораблей, дабы избежать погони.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука