Читаем White Malice полностью

Как всегда дисциплинированный, Нкрума произнес речь, тщательно выверенную по времени и длившуюся ровно час. Его главной темой было Конго, и он продолжил темы Эйзенхауэра, но в совершенно ином направлении. Он призвал покончить с колониальным правлением, поддержать законное правительство Лумумбы и заставить ООН использовать только африканские страны и войска для создания африканского решения проблемы. Он рекомендовал африканским странам избегать военных союзов со странами за пределами континента и призывал к пересмотру Устава ООН с предоставлением африканскому государству постоянного места в Совете Безопасности.

Он также критиковал ООН за неспособность вывести бельгийские войска из Конго и положить конец отделению Катанги. "Святой не может быть нейтральным в вопросе добра и зла, - медленно, но твердо сказал он, - как и Организация Объединенных Наций не может быть нейтральной в вопросе законности и незаконности".

Он добавил, что "империалистические интриги, суровые и обнаженные, отчаянно действовали", чтобы предотвратить примирение между Касавубу и Лумумбой. "Сделать что-либо, чтобы нанести ущерб престижу и авторитету этого правительства, - настаивал Нкрума, - означало бы подорвать всю основу демократии в Африке".

Теперь я, африканец, стою перед этой августейшей Ассамблеей Организации Объединенных Наций и говорю голосом мира и свободы, возвещая миру о наступлении новой эры". Далее он подчеркнул важность ООН:

Я рассматриваю Организацию Объединенных Наций как единственную организацию, которая дает надежду на будущее человечества.... Поэтому Организация Объединенных Наций должна признать свою ответственность и попросить тех, кто, подобно пресловутому страусу, зарылся в империалистические пески, вытащить свои головы и посмотреть на пылающее африканское солнце, которое сейчас движется по небосводу искупления Африки.....

Это новый день в Африке, и сейчас, когда я говорю, тринадцать новых африканских государств заняли свои места в этом году в этой августейшей Ассамблее в качестве независимых суверенных государств.... Теперь нас в Ассамблее двадцать два, и впереди еще больше.

Собравшиеся слушали речь Нкрумы в тишине, с восторженным вниманием; когда он закончил, ему аплодировали стоя. Возглавляя страну, в которой проживало всего 2 процента населения Африки, он был похож на представителя всего континента. Хрущев, одним из первых бросившийся встречать его, когда он сходил с трибуны, тепло поздравил его.

Однако Соединенные Штаты отреагировали иначе. Они восприняли эту речь как тревожный сигнал о том, что Нкрума перешел на сторону СССР. Уже через несколько часов министр Гертер выступил в прессе с осуждением слов Нкрумы. "Насколько я слышал, - с горечью сказал он, - мне показалось, что он очень определенно претендует на лидерство в той группе африканских государств, которую можно назвать левой: "Я думаю, он обозначил себя как очень определенно склоняющийся к советскому блоку"". Хертер даже не слышал всей речи Нкрумы, как он сам признал. Тем не менее, его заявление было одобрено Белым домом.

Нкрума был поражен такой реакцией. Он незамедлительно выступил с ответом, заявив, что Хертер "был, по сути, последним человеком, от которого я ожидал подобного замечания". Обвинение госсекретаря выглядело абсурдным, учитывая, что Гана пыталась защитить кризис в Конго от обеих сверхдержав и от конфликта холодной войны. Нкрума пытался отговорить Лумумбу просить советской помощи, если только не под эгидой ООН; для него единственным выходом было африканизировать кризис. Но такой нейтрализм был анафемой для администрации США, которая занимала позицию, полностью ориентированную на США: если ты не с нами, то ты против нас.

До сентября 1960 года, отмечает Эбере Нваубани, Вашингтон держал свое недовольство Аккрой вне поля зрения общественности. Но заявление Хертера для прессы изменило ситуацию.

Эйзенхауэр писал в своих мемуарах, что "мистер Нкрума прямо из моей комнаты отправился на Генеральную Ассамблею ООН и в течение сорока пяти минут произнес речь, следуя хрущевской линии в резкой критике генерального секретаря Хаммаршельда". Но это было не так. На самом деле Нкрума сделал все возможное, чтобы заручиться поддержкой Хаммаршельда; в своей речи он выразил "личную признательность" за то, как Хаммаршельд "справился с труднейшей задачей" в Конго. Он добавил, что было бы "совершенно неправильно обвинять в произошедшем Совет Безопасности или кого-либо из старших должностных лиц Организации Объединенных Наций". Конечно, он нашел недостатки в том, что ООН не смогла провести различие между законными и незаконными властями, но он объяснил это "по сути, болями роста Организации Объединенных Наций".

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное