Читаем Высшие знания полностью

Деятельность Системы воплощения не ограничивается земными измерениями вещества L00 и L10. Под земной корой измерения L00 находится Земля измерения L10, а еще глубже - в более низких измерениях. Сферы Земли в каждом измерении - это гигантские миры Разума, живущего не только в веществе своего измерения, но и в космическом объеме между сферами вещества разных измерений. Уровень разума низших измерений опережает развитие Разума людей настолько, что трудно описать в понятиях Земной цивилизации. Проявления "полтергейста" - это лишь слабые отголоски деятельности Разума низших измерений, причем не высокого уровня. Система воплощения на каждом уровне решает свои задачи.

Развитие Разума измерения Lb с целью его будущей интеграции в Интеллектуальную сферу Вселенной - это приоритетная, но не единственная задача, решаемая Высшим Разумом того же измерения. В среде обитания человека развивается также Разум, который по своим частотным характеристикам не совместим с Высшим Разумом. Этот Разум в Системе воплощения образует свою подсистему Разума. Система воплощения (С) состоит из подсистемы С+ частотных характеристик Интеллектуальной сферы Вселенной и подсистемы С- частотных характеристик структур мысли Вселенной. С+ базируется на Разуме L10-7 и близких к нему частот, а Разум С- базируется на Разуме L10-1 и близких к нему частот. Разум всех этих частот генерируется человеком. Поэтому между подсистемами существует противоборство за влияние на РЧ. Каждая из подсистем стремится создать условия, при которых возрастет генерация нейтрино и вещества ее базовых частот. Это достигается воздействием на РЧ через посредство органов чувств. С+ и С- используют также свои связи с исполнительным органом Сущностью для внедрения в сознание человека приоритетов своей идеологии.

После завершения развития Земной цивилизации через 34 миллиона лет Разум этих подсистем разделится на независимые системы. С+ войдет составной частью в Интеллектуальную сферу Вселенной, а С- продолжит радиальное движение в новых структурных образованиях мысли и в перспективе потеряет связь со Вселенной.

Интеллектуальная сфера Бога Вселенной может успешно функционировать только при условии абсолютной подчиненности каждого носителя Разума Богу Вселенной. В Интеллектуальную сферу войдут только нейтрино (РЧ), для которых подчинение Богу является высшей целью и смыслом существования. Их будущую жизнь можно представить как вечное блаженство, которое основано на синхронизации желаний и действий каждого в отдельности и всех вместе при очень высокой стабильности условий существования. В Интеллектуальной сфере сохранится иерархия подчиненности, которая необходима для оптимальной управляемости большой цивилизацией при перемещении отдельных групп по замыслу Бога Вселенной. Эти перемещения позволяют сформировать мысль Вселенной в ответ на внешние воздействия.

Разум мысли всех измерений будет существовать в тех условиях, которые он создаст сам в динамике произвольно складывающихся ситуаций. Для этого Разума важна динамика мышления, высокий уровень знаний, способность создать стабильную цивилизацию. Борьба за лучшие условия существования будет главной целью и смыслом жизни периферийного Разума Вселенной.

Такая двойственность Системы воплощения находит свое отражение в сознании людей. Сами Сущности, сопряженные с людьми, подвержены воздействию разнородных управляющих центров. Степень их подчиненности тому или иному управляющему центру зависит от характера интеллектуальной жизнедеятельности человека. Мысли человека являются той материальной средой, в которой живет сопряженная с ним Сущность. В зависимости от характера деятельности сознания человека изменяются частотные мыслеформы его ауры. Изменения среды обитания приводят к изменению частотных характеристик Сущности. При этом возникают изменения в энергоинформационных связях Сущности с управляющими центрами С+ и С-. Частотная характеристика базового Разума Сущности, его идеология, изменяется в соответствии с преобладающей энергетикой потоков Разума (Праны) Системы воплощения.

Человек своими мыслями создает постоянно положительную обратную связь со своей будущей судьбой. Одновременно возникает и отрицательная обратная связь, которая реализуется при будущих воплощениях, и имеет целью устранить негативные последствия текущей жизни.

Положительная обратная связь проявляется в том, что человек, упорно стремящийся к цели, достигает ее. Чем дальше продвигается он по этому пути, тем больше возможностей для достижения цели появляется у него. Происходит активизация соответствующих энергоинформационных каналов Сущности. Но стоит отвлечься на достижение целей другого рода, как ситуация возможностей начнет изменяться. Жизнь человека - это постоянный компромисс выбора между желаниями и возможностями в достижении множества целей.

Для тех, кто стал на путь служения Богу, в Евангелии от Матфея сказано:

"7.7. Просите и будет дано вам; ищите и найдете; стучите и отворят вам;

7.8. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят."

Перейти на страницу:

Похожие книги

Два образа веры
Два образа веры

В издание включены наиболее значительные работы известного еврейского философа Мартина Бубера (1878—1965), в творчестве которого соединились исследование основ иудаистской традиции, опыт религиозной жизни и современное философское мышление. Стержневая тема его произведений — то особое состояние личности, при котором возможен "диалог" между человеком и Богом, между человеком и человеком, между человеком и миром. Эмоционально напряженная манера письма и непрестанное усилие схватить это "подлинное" измерение человеческого бытия создают в его работах высокий настрой искренности. Большая часть вошедших в этот том трудов переведена на русский язык специально для настоящего издания.Книга адресована не только философам, историкам, теологам, культурологам, но и широкому кругу читателей, интересующихся современными проблемами философии.

Мартин Бубер

Философия
Эстетика
Эстетика

Книга одного из главных отечественных специалистов в области эстетики, ученого с мировым именем проф. В.В. Бычкова вляется учебником нового поколения, основывающимся на последних достижениях современного гуманитарного знания и ориентированным на менталитет молодежи XXI в. Представляет собой полный курс эстетики.В Разделе первом дается краткий очерк истории эстетической мысли и современное понимание основ, главных идей, проблем и категорий классической эстетики, фундаментально подкрепленное ярким историко-эстетическим материалом от античности до ХХ в.Второй раздел содержит уникальный материал новейшей неклассической эстетики, возникшей на основе авангардно-модернистско-постмодернистского художественно-эстетического опыта ХХ в. и актуального философско-эстетического дискурса. В приложении представлены темы основных семинарских занятий по курсу и широкий спектр рекомендуемых тем рефератов, курсовых и дипломных работ с соответствующей библиографией.Учебник снабжен именным и предметным указателями. Рассчитан на студентов, аспирантов и преподавателей гуманитарных дисциплин – философов, филологов, искусствоведов, культурологов, богословов; он будет полезен и всем желающим повысить свой эстетический вкус.

Виктор Васильевич Бычков

Научная литература / Философия / Образование и наука