Читаем Высшие знания полностью

Можно ли не общаться с родственным Вам Разумом, который так же, как и Вы считает тело человека своим и находится всю жизнь в непосредственной близости от Разума, представляющего Ваше личностное "Я"?... Человек просто не осознает своих взаимоотношений с этим Разумом. Они воспринимаются им как свойства организма, свойства психики. Человек считает само собой разумеющимся, что после периода активного бодрствования наступает сон. Нельзя сказать, что Разум человека не пытался проникнуть в тайну сна. Но материальные свидетельства процессов, происходящих в организме во время сна, не дали и не могли дать ответа на эти вопросы. Познав сущность физических и химических процессов, происходящих во время сна, человек не сможет понять их значение для функционирования собственного Разума, пока не проникнет в сущность Разума, его памяти и не осознает свое место в системе многомерного Вселенского Разума.

Сущность никогда не скрывала своего присутствия. Во сне, точнее сказать, в переходной фазе между сном и бодрствованием, каждый человек много раз получал информацию, которую иначе как информацией иного Разума не назовешь. Многие воспринимают ее как указание свыше. Но всегда ли эта информация, эти указания, становятся доминантой в практической деятельности? Нет, Разум привычно полагается на свои чувственные восприятия и ментальные программные установки, в которых зачастую нет и намека на указания сновидений. В период бодрствования, когда возникают опасные ситуации и сама жизнь человека зависит от его точных и быстрых действий, он действует именно так и впоследствии не может дать логичного объяснения, каким образом он смог это сделать. Человек осознает, что его способности вышли за рамки привычного, но не связывает это обстоятельство с деятельностью иного Разума.

Уникальные способности людей, нашедших путь общения с Сущностью в период бодрствования, воспринимаются именно как необычное явление, присущее этим людям. И никакие утверждения, содержащиеся в наставлениях Йоги, священных писаниях, свидетельствах экстрасенсов не смогли убедить основную массу людей, что существует путь к вечным ценностям Высшего Разума, что этот путь доступен всем.

Даже признав в принципе истинность Высших Знаний, немногие устремят свое сознание к ним. Высокая энергетика программных установок текущей жизни, зависимость их от материальных ценностей подавляют программные установки Высших Знаний. Только завершив земные дела, поняв, что они не дают душевного покоя, отягощенные болезнями, многие люди обращают свое сознание к Богу, к ценностям вечной жизни и здесь находят то, что им не дали ни богатство, ни власть.

Некоторые читатели могут задать вопрос, почему Сущность, обладая властью над памятью Разума человека, не создаст такие программные установки, которые сделали бы невозможными его иные поступки?

Здесь действует комплекс причин.

Во-первых, развивающийся Разум должен иметь самостоятельность в принятии решений. Только так может быть сформирована макропрограмма личности, в которой все программные установки взаимосвязаны и взаимообусловлены. Только так может быть создана макропрограмма, обладающая нужным уровнем устойчивости при различном наборе внешних воздействий. Преобладание сверхчувственных программных установок над чувственными лишит человека способности к воплощенному существованию без участия Сущности.

Во-вторых, жесткое управление Разумом человека посредством сверхчувственных каналов требует высокой энергетики потоков саттвы через область сознания. Такими резервами энергетических ресурсов Система воплощения не располагает. Для этого необходимо было бы ограничить количество воплощенного состояния Разума, повысить качество развития одного Разума за счет другого.

В-третьих, соотношение энергетических возможностей Системы воплощения и объема необходимого их использования определяется энергетикой взаимного влияния нашей Вселенной и объектов того же масштаба, находящихся за ее пределами, с учетом снижения энергетики Вселенной при удалении Земли от ее центра. На определенном расстоянии от центра Вселенной Высший Разум, приверженный идеологии Бога, вообще утратит контроль над развитием молодого Разума, который станет Разумом мысли.