Читаем Высшие знания полностью

Зависть имеет причиной отсутствие у Разума базовых состояний памяти, которые необходимы для формирования или запуска приоритетных программных установок. Жизнь святых, продвинутых йогинов, будд, являющаяся примером для подражания при формировании программных установок Разума, тоже может вызывать зависть. Конечно, предметом зависти является не аскетический образ жизни, а те совершенные способности, которыми они обладают. Эта зависть служит стимулом для самосовершенствования на пути достижения таких же способностей. "Белая зависть" - это вечный двигатель прогресса в развитии Разума. Нет предела совершенству Разума на пути единения с Богом, нет предела и числу целей, которые предстоит достичь Разуму человека.

При планировании будущего, выраженного в примере для подражания, возникает чувство, называемое "белой завистью". Такая зависть создает кармическое звено, разрушение которого происходит при достижении цели. Подобная кармическая цепь лежит в основе череды воплощений Разума и направлена на духовное совершенствование, которое позволяет ему подниматься по ступеням в иерархии Разума Вселенной. Такого рода зависть имеет положительный потенциал. Она способствует повышению устойчивости связи Разума человека с Разумом Бога Вселенной.

Иная ситуация возникает, когда предметом зависти становится достижение физического или чувственного наслаждения, обладание средствами для запуска подобных программных установок чувственного восприятия. В отличие от "белой зависти", эту зависть можно назвать "черной завистью". "Черная зависть" препятствует достижению единства Разума человека с Разумом Бога Вселенной. Она уводит его на путь растворения в системе Разума мысли, вечного скитальца в бесконечном пространстве.

Зависть по своей сути является командной программной установкой. Она целенаправленно запускает программы ментального проектирования жизнедеятельности. Источник зависти можно сравнить с ментальной конструкцией будущего, стратегическим планом. Завидующий ментально помещает самого себя в условия жизнедеятельности того, кому он завидует, примеряет эти условия к чувственному восприятию своим Разумом, подобно чужим одеждам. Конечно, при этом он испытывает ментальные чувства. Но это только увеличивает стремление испытать реальные чувства. "Черная зависть" может достичь такого уровня, что Разум не мыслит жизни вне чужих одежд. Тогда он готов на любое преступление, чтобы достичь вожделенной цели.

Набор предметов "черной зависти" невелик. В их числе власть, деньги, другие материальные ценности, посредством которых достигаются физические и чувственные наслаждения. Такая зависть несет отрицательный потенциал, способствующий рождению черной кармы. Реализация командной программы "черной зависти" увеличивает энергетику программных установок, формирующих кармическое звено привязанности к материальному миру.

"Черная зависть" - это движущая сила зла. Зависть побуждает Разум человека заниматься ментальным конструированием способов достижения предмета зависти. Реализация этих планов уводит человека от предопределенной судьбы на параллельный путь с непредсказуемым результатом.

Завистью страдают люди, находящиеся на низком уровне духовного совершенства. Но уже овладение Высшими Знаниями лишает программные установки зависти базового состояния, и их проявление становится все менее вероятным. Человек, познавший высшие вечные ценности, не будет завидовать возможностям достижения временных ценностей в материальном мире текущей жизни.

Нетерпимость к чужому мнению

Цивилизация Разума возникла в результате общения больших групп одномерных нейтрино. Сама суть общения состоит в обмене информацией с целью организации совместных действий. Все родственные живые существа общаются между собой в той или иной мере. Отличие человека от них заключается в уникальной способности сохранять, накапливать и использовать в текущей деятельности большой объем информации.

Информационные блоки сохраняют программные установки памяти их авторов. Информационный банк данных может быть использован любым человеком. Но нет человека, который бы мог рассортировать информационные блоки по родственным признакам, исключив при этом противоречивость содержащихся в них сведений. Информационные блоки - это продукт деятельности Интеллектуальных сфер Разума их авторов. Наряду с истинными знаниями они содержат и элементы ложного знания. Процесс очищения истинного знания от ложного идет постоянно, но очень медленно. Причина этого заключается в том, что Разум, занятый сепарацией знания, сам является источником ложного знания. Избавляя информационный блок от одних заблуждений, он наполняет его новыми ошибочными выводами. Процесс этот бесконечен и бесперспективен. Человек, опирающийся только на свой Разум и чувственные восприятия, никогда не может прийти к истинным знаниям. На них всегда останется отпечаток искаженного чувственного восприятия и неверных ментальных логических построений Разума.