Читаем Великая Мать. Том 2 полностью

Есть две вещи, которые для вас необходимы. Мягкий человек должен согнуться, а сильный человек должен переломить себя. Значит, мягкий человек образует круг, а сильный человек — диаметр. У вас непреклонная воля. Что нужно делать при вашей-то воле? Переломить себя. Но когда? Когда непреклонная воля творит только зло, нужно переломить себя. Это верно и для мужчин, и для женщин. Если женщина пошла по кривой дороге, нужно правильно согнуть себя. А сгибание — это переход из одного состояния в другое; только тогда происходит сгибание, только при изогнутой линии может быть жизнь. Некоторые говорят: «Я не хочу сгибаться». При обыкновенной жизни нет сгибания, но при переходе из одного состояния в другое, при переходе от физической к духовной жизни, непременно должно произойти сгибание. Это в порядке вещей. И Земля изогнулась. Если бы Земля не изогнулась, каким должно бы быть наше положение? Если бы она осталась шарообразной и гладкой, как мяч, ничего бы на ней не выросло. Она была бы всюду равномерно покрыта небольшим количеством воды — и ничего бы на ней не росло. Но Земля согнулась и образовала долины; Земля преломилась и образовала горы. Когда и вы согнётесь, то образуете долины, а когда преломитесь, образуете горы. Так вы создадите условия для развития вашей жизни. Слово «преломление» и сегодня воспринимается неправильно. Преломление означает — идя в одном направлении, возьмешь направление, перпендикулярное первоначальному движению. Следовательно, преломление и сгибание — качества или методы самой жизни. Долины образуются кривыми линиями.

И говорю: «Многие из вас должны согнуться, при этом в определённом месте, согнуться, где надо, не везде». Согнуться, где надо, чтобы образовать там один континент, это значит хорошо согнуться; и преломиться нужно точно там, где может образоваться горная вершина, как в Гималаях. И на этой высокой вершине могут зародиться ваши идеи. Эти заключения такие, какие встречаются в Природе; так работает Природа, так должен работать и человек. Какие ваши глаза, выпуклые или впалые? Впалые. Значит, чтобы создались ваши глаза, нужно углубление внутрь. И для создания ушей тоже есть углубление. Хорошо, но вы можете сказать: «Я не хочу никаких углублений». Знаете, на что вы тогда будете похожи? Если на вашем лице не было бы никаких изгибов, на что бы оно походило? Благодаря этим изгибам рождается красота. Нос имеет преломление, а брови сгибание.

Теперь, вы должны понимать в самом хорошем смысле то, что человек будет сгибаться, преломляться, но уместно! Есть люди, которые сгибаются перед всем, но это другой вопрос. Сгибание означает взятие правильного направления, оно — признак мягкости, а преломление — признак того, что человек может выдержать весь напор. Острые предметы всегда пробивают себе путь. Вы должны преломиться, чтобы создать острие, которым будете атаковать своего неприятеля. Преломление означает принятие другого направления.

И сейчас некоторые из вас должны принять направление движения, перпендикулярное относительно ваших взглядов. Например, сколько раз вы принимали решения, но, скажите мне, какое решение вы выполнили до сих пор, какое решение запустили в действие? Я не говорю, что у вас нет никакого стремления, но, когда утверждают некоторые вещи, человек должен преломиться в хорошем смысле слова, должен принять направление, перпендикулярное относительно своего первоначального положения или же двигаться в круге, совершать гармоничные движения. Говоря точнее, научным языком, человек должен двигаться или по диаметру своего круга, или перпендикулярно своему кругу. Но это научные термины, которые требуют перевода.

Возьмём слова «лопнуть» и «растрескаться». У этих слов есть и хороший смысл. И действительно, если ваш кувшин лопнет — это плохо, вы несете убыток. Но когда лопнет пшеничное зерно, когда растрескается ваш лёд и так далее, это хороший смысл этих слов. Иной раз вещи должны лопнуть, растрескаться. Когда разумный, добрый человек лопается, то есть раскрывается, от него исходит благоухание, а когда глупый человек лопается (раскрывается), от него исходит вонь, так что говорю: «Плохой человек пусть сидит себе и не лопается, не раскрывается, а хороший человек пусть лопается!». И когда Господь хочет испытать какого-то человека, он его берёт, сжимает и пробует. Ведь и вы иногда берёте лист какого-то растения, не зная, что это за лист, и, когда его сжимаете, видите, что он издает вонь. Так иногда и из невидимого мира растрескивают вас, и вы издаете благоухание, но после того, как постоите немного, начинаете издавать вонь. Вот почему вас нужно часто сжимать. Допустим, что у вас есть семечко. Если это семечко не лопнет само по себе (это мы называем раскрыванием, разумным растрескиванием), то могут ли солнечные лучи войти в него?