Читаем Валигура полностью

Умерла от горьких слёз, которые должна была глотать… У меня был угол при ней, потом я осталась без опеки. Набожная княгиня Ядвига послала за мной… нескоро нашли меня, у новой семьи, которой я сужила на дворе, и где у меня была тяжёлая жизнь. Мне казалось это спасением…

Сестра Анна, полумонашка, которую прислали за мной, столько мне по дороге наговорила о княгине, что в меня вселилась тревога. А там, где я жила, хоть у меня не раз горько текли часы, немного было свободы, воздуха и, хоть чужого, веселья, а там! Там! Среди этих стен… при этой суровой даме…

Бьянка, плача, живо говорила, и, сама упиваясь этими жалобами, показывала всё больше тревоги и беспокойства.

Поглядывала на Мшщуя, как бы умоляя его о милосердии и опеке. На Валигуру это повествование, прерываемое слезами, производило сильное впечатление, которому он сам в душе удивлялся. На протяжении долгих лет со смерти жены он практически не видел женщин, за исключением своих детей.

Двор состоял из простых крестьяночек…

Красота этой сироты, её грусть, опасения, судьба, которая её ждала, начинали делать его как бы новым человеком. Забыл, за чем ехал, кем был… Возраста своего не помнил, его сердце резко волновалось.

Однако каким-то стыдом и разумом он воздержался от того, что сновало по его голове.

– Я уже в Кракове наслышался, – сказал он, – о великой набожности княгини Ядвиги… все её, однако, выдают святой, набожной и милосердной. Не тревожьтесь так.

– Но сестра Анна, что со мной едет, знает её лучше всех, потому что на её дворе и при ней целый век пробыла. По ней я вижу, что меня ждёт. На протяжении всей дороги она готовила меня к тому монастырскому счастью, которого боюсь. Княгиня Ядвига ходит во власянице, опоясывается железным пояском, босая зимой проводит ночи в молитве. Кровавую плётку целует… а для Бога отказалась от мужа и детей.

Буду ли я иметь силы пойти по её следу?

У меня в ушах и сердце звучат ещё песенки юга, я помню счастливые дни детства, когда Агнесса была королевой, а я её ребёнком, раньше, чем заимела своих детей. Не раз король Филипп Август качал меня на коленях – тот великий силач, рыцарь, который столько для моей приёмной матери вытерпел.

Бьянка плакала, задумчивый Мшщуй стоял и смотрел.

– Хоть бы человек хотел, – отозвался он тихо, – как тут помочь вам. Вы во власти вашей опекунши.

– Я сирота! – повторила тихо Бьянка, поглядывая на Валигуру, как утопающий на доску, которая могла бы помочь ему спастись.

Со всей горячностью ребёнка юга она вызывала старого рыцаря на помощь. Тревога делала её смелой, дерзкой.

Не говоря ничего, она, казалось, умоляет глазами.

– Возьми меня и делай что хочешь со мной, а спаси от неволи.

Валигура поглядел к костёлу, не возвращалась ли старшая, но её не было видно. Стоял, поэтому, не зная, что сказать, как утешить, а сострадание его охватывало всё более сильное.

– Сестра Анна, как и её пани, – говорила тихо Бьянка, – святая женщина. Живёт только в Боге. Когда я хотела ей пожаловаться в моей тоске, она мне рисовала будущее за могилой. Отворяла мне могилу, чтобы я в ней искала забвения – а я ещё надеялась и желала жизни… лучшей, чем ту, которую знала. Я дрожу и боюсь могилы…

– Не может это быть, – начал взволнованный Мшщуй, – чтобы не дали вам времени подумать, и когда попросите, чтобы вас на свете не оставляли… На дворе много молодых князей-рыцарей, которые наверняка вас охотно захотят защитить.

Бьянка недоверчиво покачала головой и поглядела на Мшщуя.

– Когда вы в лесу пришли нам на помощь, – сказала она, – знаете, что мне показалось? Что это Бог вас посылает, чтобы меня из их рук вырвали! Ещё теперь думаю, что вы моим опекуном должны быть.

Валигура ужаснулся как поражённый этими словами.

– Но я старый, – ответил он, – у меня две взрослые дочери… Что вам от меня?

– Дочкам вашим служить буду! О! Самые тяжёлые выполнять услуги… лишь бы не быть запертой в тюрьме.

Валигура опустил очи долу.

– Если бы я хотел, – промурчал он, – как же могу вас взять с этого двора? Силой? Тогда мне не дадут, потому что они сильнее.

– Всё-таки вы рыцарь? – отпарировала Бьянка живо. – Вы знаете рыцарский закон, что прийти на помощь более слабому, – долг. А кто может быть более бедный и слабый, чем я?

Она вытянула к нему две белые руки, Мшщуй стоял как вкопанный; он как раз заметил, что к нему с любопытством присматривались немцы, потому что, наверно, не понимали его разговора с Бьянкой, он возбуждал в них, однако, интерес – были как-то неспокойны. Также из костёла он видел выходящую в чёрном плаще сестру Анну. Поэтому за весь ответ он сказал коротко:

– Сестра Анна возвращается, во Вроцлаве постараюсь увидиться с вами и говорить с вами. Получится что-нибудь сделать, сделаю охотно, потому что мне вас очень жаль! Очень жаль…

Бьянка, не обращая внимания на своего стража, в знак благодарности приложила к груди обе руки.

Валигура быстро удалился.

Немцы, заметив, что Анна возвращающается, встали с земли, один из них пошёл ей навстречу.

– Милостивая госпожа, – сказал он, – ваша спутница имела какой-то долгий разговор с карковянином… разговаривали очень живо.

Перейти на страницу:

Все книги серии История Польши

Старое предание. Роман из жизни IX века
Старое предание. Роман из жизни IX века

Предлагаемый вашему вниманию роман «Старое предание (Роман из жизни IX века)», был написан классиком польской литературы Юзефом Игнацием Крашевским в 1876 году.В романе описываются события из жизни польских славян в IX веке. Канвой сюжета для «Старого предания» послужила легенда о Пясте и Попеле, гласящая о том, как, как жестокий князь Попель, притеснявший своих подданных, был съеден мышами и как поляне вместо него избрали на вече своим князем бедного колёсника Пяста.Крашевский был не только писателем, но и историком, поэтому в романе подробнейшим образом описаны жизнь полян, их обычаи, нравы, домашняя утварь и костюмы. В романе есть увлекательная любовная линия, очень оживляющая сюжет:Герою романа, молодому и богатому кмету Доману с первого взгляда запала в душу красавица Дива. Но она отказалась выйти за него замуж, т.к. с детства знала, что её предназначение — быть жрицей в храме богини Нии на острове Ледница. Доман не принял её отказа и на Ивана Купала похитил Диву. Дива, защищаясь, ранила Домана и скрылась на Леднице.Но судьба всё равно свела их….По сюжету этого романа польский режиссёр Ежи Гофман поставил фильм «Когда солнце было богом».

Юзеф Игнаций Крашевский , Иван Константинович Горский , Елизавета Моисеевна Рифтина , Кинга Эмильевна Сенкевич

Проза / Классическая проза
Древнее сказание
Древнее сказание

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Потемкин
Потемкин

Его называли гением и узурпатором, блестящим администратором и обманщиком, создателем «потемкинских деревень». Екатерина II писала о нем как о «настоящем дворянине», «великом человеке», не выполнившем и половину задуманного. Первая отечественная научная биография светлейшего князя Потемкина-Таврического, тайного мужа императрицы, создана на основе многолетних архивных разысканий автора. От аналогов ее отличают глубокое раскрытие эпохи, ориентация на документ, а не на исторические анекдоты, яркий стиль. Окунувшись на страницах книги в блестящий мир «золотого века» Екатерины Великой, став свидетелем придворных интриг и тайных дипломатических столкновений, захватывающих любовных историй и кровавых битв Второй русско-турецкой войны, читатель сможет сам сделать вывод о том, кем же был «великолепный князь Тавриды», злым гением, как называли его враги, или великим государственным мужем.    

Ольга Игоревна Елисеева , Наталья Юрьевна Болотина , Саймон Джонатан Себаг Монтефиоре , Саймон Джонатан Себаг-Монтефиоре

Биографии и Мемуары / История / Проза / Историческая проза / Образование и наука