Читаем Сумерки царей полностью

И Вселенная, и СуперВселенная представляют из себя многочисленные биполярные конструкции (БК) в каждой отдельно взятой части, что означает, что предлагаемые выше схемы (ранее опубликованы в книгах «Философия биполярности: Мир, Россия, мы» — 2000 г., а также И-1), графически — лишь некое подобие действительности — на них мы видим лишь основные биполярные преобразования отдельных уровней Суперпространства, внутри которого находимся мы, а потому — фактически составляющих часть нас, как мы, в свою очередь, являемся частью их. Более высоких (и низших) уровней — неисчислимое множество, это и есть — Бесконечность, причем мозаика МНОГОЧИСЛЕННЫХ БК НИКОГДА НЕ СКЛАДЫВАЕТСЯ ОКОНЧАТЕЛЬНО В СВЕРГИГАНТСТКУЮ ВСЕЛЕНСКУЮ БИПОЛЯРНОСТЬ — налицо лишь ПРОЦЕСС СТРЕМЛЕНИЯ, ТЕНДЕНЦИИ сложиться — это и есть ОСНОВА, ДВИЖИТЕЛЬ ВСЕОБЩЕГО ВСЕЛЕНСКОГО ПРЕОБРАЗОВАНИЯ, РАЗВИТИЯ И ДВИЖЕНИЯ. Мы не можем представить себе визуально, что представляет из себя этот процесс постоянного преобразования высших уровней биполярностей, ЧТО и КАК преобразовывается, так же, как невозможно воспроизвести все БК низшего уровня из-за их множественности; предполагается, что любое преобразование «вниз» либо «вверх» обязательно сопровождается «внутри» и «вне» многочисленными изменениями биполярностей самого различного уровня и сложности. Ниже мы попытаемся обосновать эти процессы, предложив читателю в форме структурно-логических схем действие основных законов биполярной диалектики.

При этом мы должны помнить, что процессы биполярных преобразований всего сущего далеко не всегда имеют законченную форму даже на уровне нашей Вселенной. БК складываются окончательно (образование полюсов, образующееся равновесие их, взаимообогащение, постепенный переход составной частью в биполярность следующего уровня) преимущественно лишь на низших уровнях. Но если они принимают законченную форму (многочисленные БК, которые даны нам в ощущениях, которые мы можем наблюдать и изучать и которые являются основой всего стабильного в окружающем нас мире), то могут существовать в равновесном состоянии довольно долго (самый простой пример микромира — атомы; макромира — планетарные системы). При этом биполярности более высокого уровня складываются редко; мы рискнем выдвинуть предположение, что чем выше уровень и сложность складывающейся БК и ее пространственный объем, тем меньше вероятность, что биполярность сформируется устойчивой. Схематически подобный процесс показать трудно, но каким-то образом представить себе это можно, достаточно лишь осознать биполярность строения мира в любой его части и на любом уровне и познакомиться с философской теорией под названием БИПОЛЯРНАЯ ДИАЛЕКТИКА. Последовательность постоянных биполярных преобразований показана при рассмотрении действия основополагающих вселенских законов (см. структурно-логические схемы на стр… второй части книги).


Как раз сейчас (весна 2003 года), когда пишутся эти строки, в новостях нескольких телевизионных каналов обнародована информация о новейших открытиях ученых-астрофизиков. Почти дословно это прозвучало так — после долгого времени работы с помощью компьютеров удалось, наконец, смоделировать примерную схему будущей Вселенной. При этом были максимально учтены предполагаемые тенденции развития нынешней Вселенной, рассчитанные после долгого времени работы. Ученые также считают, что атомарное состояние Материи присуще лишь нескольким процентам суперВселенского пространства, каково строение остальной, основной, части — можно только догадываться. Таким образом, приведенные нами выше схемы преобразования суперВселенной и образования нашей атомарной части вселенского пространства вполне соответствуют последним научным открытиям астрофизики.


Наверное, с точки зрения Природы (при условии, что Природа СПОСОБНА иметь точку зрения), всех людей необходимо делить не на умных и глупых (что безусловно имеет место), не на интеллигентных либо нет — а на тех, кто ближе всех к Природе, и на всех прочих. Не случайно говорили философы-марксисты: «Практика — критерий истины», имея в виду, в частности, и свои философские воззрения; с точки зрения Природы подобный подход один лишь способен показать ОТНОШЕНИЕ людей к окружающей среде. В отношении же философии, как науки, это означает: лишь практическое использование философской теории, воплощение ее в жизнь способно подтвердить ее истинность либо неверность.

В свое время французские философы-энциклопедисты сумели воплотить в жизнь некоторые свои теории, так как выражали интересы нового социального слоя — буржуа, находящегося в подчинении другого социального слоя, которому пришла пора сойти с арены. Буржуазные революции 17—18-го веков принесли необходимые новому прогрессивному социальному слою перемены. Биполярные соотношения внутри человеческой цивилизации изменились на иные, налицо был эволюционный скачок.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Грачева , Татьяна Васильевна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука
Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука