Читаем Суфийская мудрость полностью

Кто сделает эти десять качеств своим обычаем, устроит своё дело и в этой и в будущей жизни: с Богом – искренность, с людьми справедливость, с душой – насилие, с дервишами – ласку, с великими – служение, с малыми сострадание, с друзьями – увещевание, с врагами – кротость, с невеждами – молчание, со сведущими – смирение.

***

Низам спросил: «Что скажешь о мире?» Ответил: «Что можно сказать о вещи, которую приобретают с трудом, хранят с низостью и оставляют с горестью?

***

Считай капитал жизни неоценимым сокровищем, а покорность Истине – счастьем.

***

Не стыдись учиться, ищи спасение души в служении Богу.

***

Желаний души не исполняй, во всяком деле, которое представится, проси помощи у Истины.

***

От самоослепленного невежды сторонись.

***

Не говори о том, чего не слыхал и не видал.

***

Не ищи чужих недостатков, смотри на свои.

***

Пока не спросят, не говори, пока не позовут, не ходи.

***

Возвышения добивайся путем терпения.

***

Не будь привержен этому миру.

***

Неукоснительно приобретай познания, к покорности будь алчен.

***

Людей чрезмерно не хвали.

***

Тайно будь лучше, чем явно.

***

Прощай, дабы тебя прощали.

***

Собой не похваляйся.

***

Бедствие считай следствием страсти.

***

То, чего не желал, не бери, несделанного сделанным не считай.

***

Сердце не делай игрушкой дива.

***

Пока не закончишь отчет своей собственной души, не приступай к другим.

***

То, что считаешь неприемлемым для себя, не одобряй для других.

***

Не будь рабом алчности.

***

Пока можешь, не ешь чужого хлеба, а в своем хлебе никому не отказывай.

***

Питайся дарами Бога, которые никогда не уменьшаются, подателем считай Бога.

***

Нищеты не страшись.

***

Денег под большие проценты не отдавай.

***

Не помышляй о прибыли, которая дает убыток в будущей жизни.

***

Не делай себя пленником похоти.

***

Невинности по приказу души из рук не выпускай.

***

Врага, даже ничтожного, не унижай.

***

С незнакомыми трапезы не разделяй.

***

Считай лучшим своё малое, нежели чужое многое.

***

Бесполезной печали к помыслам доступа не давай.

***

Соблюдай верность обещаниям.

***

Где бы ты ни был, знай, что Бог присутствует.

***

Время считай великим благом.

***

Знай, что щедрость – выполнение обещаний.

***

Не говори того, что не можешь слышать.

***

От друга из-за одной резкости не отрекайся.

***

Друга испытывай во время гнева и раздражения.

***

К друзьям будь мягок во всяком деле.

***

Пока можешь, нужды своей тварям не открывай.

***

Храни вверенное тебе.

***

Молчаливость сделай своей привычкой.

***

Пустословие считай началом всех бедствий.

***

Будь благодарен, но благодарности не требуй.

***

Не становись рабом людей.

***

Помощь в нужде считай великим делом.

***

Знай, что любовь к Богу – в непритеснении других.

***

Знай, что счастье этой жизни и жизни будущей – в общении с мудрыми.

***

От невежды сторонись.

***

На словах никого не пристыживай, слов, вызывающих смех, остерегайся.

***

О размерах средств своих или нищете никому не говори.

***

С людьми бесстыдными и наглыми не видайся, ибо это повлечет унижение и кару и в этой и в будущей жизни.

Пока не утихнет гнев, не говори.

***

Будь почтителен ко всем, дабы и к тебе были почтительны.

***

Много пищи не ешь, ибо это чернит сердце и удерживает от служения Богу.

***

Считай, что внутренние твои свойства лучше, чем внешние, ибо внешние доступны созерцанию людей, а внутренние – только созерцанию Истины.

***

Не делай такого дела, которое заставит тебя устыдиться и смутиться перед взором Истины, великой и преславной.

***

Грешному и порочному я могу показаться злым, но для добрых – милосерден я.

***

Каждое суфийское переживание отличается глубиной и качественным разнообразием. Только обычные люди считают, что слово однозначно, и видят в том или ином переживании только малое количество одинаково эффективных и целостных смысловых оттенков. Хотя посторонние люди признают сложность и многогранность бытия, они часто забывают об этом, когда сталкиваются с суфийскими материалами. В лучшем случае они могут понять, что это аллегории, но к ней они будут подходить слишком односторонне.

***

Настоящая любовь не имеет ничего общего с человеческой природой потому, что это птица, которая гнездится в вечности. В ней (любви) беспомощны рассудочность науки, любопытство природы, представление памяти и расчетливость ума. В ней есть боль и горение, есть страдание и радость.

***

Божественная истина всегда сопутствует ищущему её. Взяв ищущего за руку, она ведёт его в поисках самой себя.

ОМАР ХАЙЯМ

Омар Хайям Гияс-ад-дик Абу-ль-Фатх ибн Ибрахим (1048—1122) – персидский поэт, математик и философ. Большую часть жизни провёл в Балхе, Самарканде, Исфахане и других городах Средней Азии и Ирана.

Математические сочинения Омара Хайама, дошедшие до наших дней, характеризуют его как выдающегося учёного.

Всемирную известность принёс Омару Хайаму как поэту цикл четверостиший Рубайат. В его творчестве немало сложных и противоречивых проблем. С этим связана и противоречивая трактовка его рубаи у разных исследователей.

***

Приход наш и уход загадочны, – их цели

Все мудрецы земли осмыслить не сумели,

Где круга этого начало, где конец,

Откуда мы пришли, куда уйдём отселе?

***

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагван Шри Раджниш , Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Книга ЗОАР
Книга ЗОАР

Книга «Зоар» – основная и самая известная книга из всей многовековой каббалистической литературы. Хотя книга написана еще в IV веке н.э., многие века она была скрыта. Своим особенным, мистическим языком «Зоар» описывает устройство мироздания, кругооборот душ, тайны букв, будущее человечества. Книга уникальна по силе духовного воздействия на человека, по возможности её положительного влияния на судьбу читателя. Величайшие каббалисты прошлого о книге «Зоар»: …Книга «Зоар» («Книга Свечения») названа так, потому что излучает свет от Высшего источника. Этот свет несет изучающему высшее воздействие, озаряет его высшим знанием, раскрывает будущее, вводит читателя в постижение вечности и совершенства... …Нет более высшего занятия, чем изучение книги «Зоар». Изучение книги «Зоар» выше любого другого учения, даже если изучающий не понимает… …Даже тот, кто не понимает язык книги «Зоар», все равно обязан изучать её, потому что сам язык книги «Зоар» защищает изучающего и очищает его душу… Настоящее издание книги «Зоар» печатается с переводом и пояснениями Михаэля Лайтмана.

Михаэль Лайтман , Лайтман Михаэль

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука