Читаем Стиг-знаменосец полностью

Хавбор Сигне позвал к венцу,Пленясь ее красотой.Послов он послал к королю-отцу,Но встретил отказ крутой.     Такой красавицей вам не владеть.Всю ночь он горем себя терзал,Заснул под утро он,А утром матери рассказал,Что видел странный сон.«Я видел город в небесном краю,Он ярко светил из тьмы.В объятьях держал я Сигне мою,Сквозь тучу мчались мы».«Небесный город — к добру, сынок,Сигне тебе суждена.А черная туча — тяжелый рокНа вечные времена».Приехал Хавбор ко двору.Он в платье был девичьемИ словно свою родную сеструНапоминал обличьем.«Прекрасная Сигне, не будь гордаИ окажи мне милость.Отправил Хавбор меня сюда,Чтоб я шитью поучилась».«Что ж, будешь шить искусным швом,С лица вышивать и с изнанки,А спать в покое угловом,Где спят мои служанки».«Там сон мой будет нехорош,Я сплю с госпожою вместе,И если ты меня отошлешь,То я умру на месте».«Мой дом, красавица, — твой дом,И горе твое небольшое.Ты будешь есть за моим столомИ спать в моем покое».Он вынул маленький кинжалИ раскроил им ткань.Оленя он нарисовал,А рядом — юную лань.Рисунками восхищена,Расправила Сигне ткань.Оленя вышила она,А рядом — юную лань.Девицы сидят, и каждая шьет,Сколько хватает толку.А Хавбор взял иголку в рот.Вертел языком иголку.Служанка ходила за ним по пятам,Ей до всего было дело.«Уж это, скажу я, чистый срам —Чтоб девка шить не умела.Путает нитки, играет с иглой,Не видно конца проказам.А подадут медовый настой —Всю чашу выпьет разом.Рука тверда, что доска твоя,Сожмет, так лучше не надо,И у девиц не видала яТакого дерзкого взгляда».«Вот что, служанка, тебе скажу:Есть у тебя работа.Как я хочу, так и гляжу,Глядеть на тебя неохота».Весь день наклонялись они к шитью.Уже не рано было,И Сигне новую швеюВ покой к себе проводила.«Скажи мне, Сигне, прежде всего,Покуда мы вдвоем:Есть ли кто или нет никогоВ юном сердце твоем?»«Скажу тебе правду: нет никогоВ юном сердце моем,Кроме Хавбора одного,Но нам не быть вдвоем».«Если вправду отмечен яТакой счастливой судьбой,Вглядись получше, Сигне моя:Хавбор перед тобой!»«Ах, тише, Хавбор, ночь темна,Глухой недобрый час.Служанка, верно, лежит без сна,Подслушивает нас».«Я отведу любую беду,Только будь мне женой.Я под подушку меч кладуС кольчугою стальной».Служанка слушала эту речь,Влюбленным желая бед.Украла она кольчугу и меч,Едва забрезжил рассвет.
Перейти на страницу:

Похожие книги

Творения
Творения

Иустин Философ (около 100 — 165).Родился в Наблусе (Самария), хорошо знал как античных философов, так и иудейский Закон. В поисках истины обратился в христианство в Эфесе. После этого отправился в Рим для проповеди, где открыл свою философскую школу. Некоторые автобиографические сведения он привел в «Диалоге с Трифоном иудеем», посвященном раскрытию истины христианского благовестия, опираясь на свидетельства Ветхого Завета.Ему же принадлежат две апологии, первая — императору Антонину Пию, вторая — Марку Аврелию. Там впервые появляется идея о том, что для язычников именно философия была предшественницей христианства. Интересно, что в его апологиях содержатся сведения о принятых в то время практик Крещения и Евхаристии. Ему приписывают также анонимное «Послание к Диогнету». Упоминают, что он написал еще большой труд против гностиков, т. н. «Синтагму».Около 165 года он вступил в диспут с Кресцентом — философом школы киников, который и донес о христианстве Иустина властям. Будучи арестован он исповедал свою веру и претерпел мученическую кончину.

Иустин Мученик , Авва Евагрий Понтийский , Лактанций , Феолипт Филаделфийский , Дмитрий Святитель Ростовский , Амвросий Оптинский Преподобный

Прочее / Религия, религиозная литература / Древнерусская литература / Европейская старинная литература / Современная проза