Читаем Стиг-знаменосец полностью

Вальравн к побережью ездил верхом,Просватал он Герборг и стал женихом.   Уже распускаются листья.С моря начал враг угрожать,В морской поход отправляется рать.Герборг стала у самых ворот,Смотрела, кто едет и кто идет.Ивер Нельт проехал в броне,За ним король на высоком коне.Следом Вальравн верхом проезжал,Он обнял Герборг и к сердцу прижал.На самый берег, на край землиЯкорь и весла принесли.Корабль отошел, набежал ветерок,Упала Герборг на белый песок.Шумела вода, и ветер крепчал,Три дня Вальравн как убитый молчал.Сказал король: «Вальравн, ты богат,Так почему ты жизни не рад?»«Король, не будет Герборг с тобой,Не вздумай играть ее судьбой».Король приказал, надменен и горд:«Вальравна схватить и бросить за борт!»Вальравну осталось лишь одно:Пойти по тропе, что ведет на дно.Угас понемногу сражений пыл,На белый песок король ступил.Герборг стала у самых ворот,Смотрела, кто едет и кто идет.Один проезжал другому вслед,И только Вальравна нет и нет.«Добро пожаловать домой,Но где же Вальравн, где суженый мой?»«Вальравн утонул и лежит на дне,Теперь ты, Герборг, достанешься мне».«Пускай с Вальравном случилась беда,Твоей я не буду, король, никогда».Герборг не стала жить при дворе,Ушла в монастырь на высокой горе.    Уже распускаются листья.

ХАВБОР И СИГНЕ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Творения
Творения

Иустин Философ (около 100 — 165).Родился в Наблусе (Самария), хорошо знал как античных философов, так и иудейский Закон. В поисках истины обратился в христианство в Эфесе. После этого отправился в Рим для проповеди, где открыл свою философскую школу. Некоторые автобиографические сведения он привел в «Диалоге с Трифоном иудеем», посвященном раскрытию истины христианского благовестия, опираясь на свидетельства Ветхого Завета.Ему же принадлежат две апологии, первая — императору Антонину Пию, вторая — Марку Аврелию. Там впервые появляется идея о том, что для язычников именно философия была предшественницей христианства. Интересно, что в его апологиях содержатся сведения о принятых в то время практик Крещения и Евхаристии. Ему приписывают также анонимное «Послание к Диогнету». Упоминают, что он написал еще большой труд против гностиков, т. н. «Синтагму».Около 165 года он вступил в диспут с Кресцентом — философом школы киников, который и донес о христианстве Иустина властям. Будучи арестован он исповедал свою веру и претерпел мученическую кончину.

Иустин Мученик , Авва Евагрий Понтийский , Лактанций , Феолипт Филаделфийский , Дмитрий Святитель Ростовский , Амвросий Оптинский Преподобный

Прочее / Религия, религиозная литература / Древнерусская литература / Европейская старинная литература / Современная проза