Читаем Соль полностью

Христос говорил евреям: "Выньте брёвна из своих глаз, иначе вы не станете народом". Но тогдашние духовные люди, которые были оккультистами и каббалистами, сказали: "Ах так! Предпочитаем не брёвна наши вынимать, а Тебя поставить на это бревно". Эти ваши брёвна распяли Христа. Он был распят на двух брёвнах: одно из них мужское, другое — женское. Вы говорите: "Как приятно проходить под этими брёвнами!" Христос говорит: "Если исключите частную собственность среди братьев и сестёр, ваш ум и дух будут свободны, и вы сможете стать хорошими людьми". Если бы все женщины белой расы прониклись этой идеей, то за сто лет они продвинули бы человечество на четыре-пять тысяч лет вперёд. Но для этого нужен ум, а если у людей нет ума, нет такого сознания, они вешают одного человека за другим, отрубают головы; а сейчас рубят головы и попам. Я хочу, чтобы вы понимали то, что я говорю. Я говорю принципиально, а не из пристрастия к тому или иному, я рассматриваю вопрос в широком смысле. Резнёй уже невозможно исправить мир. Я не из тех, кого можно рубить и вешать, пусть все это знают, отныне меня не будут распинать. Вы сами будете распинать друг друга, пока не просветитесь.

Христос говорит: "Лицемер, вынь бревно из своего глаза!" Не воспринимайте сказанное как что-то обидное — таков закон Неба. Перейдя границы Духовного мира, бревно мы оставим здесь, на Земле. О ком-то говорят: "Он ушёл в тот мир". Нет, он ещё не ушёл, он ещё тут, на Земле, поэтому нужно давать ему понемногу пшенички. Астральный мир — это тюрьма, он ушёл туда со своим бревном. А соломинки в наших глазах — это все маленькие недостатки, существующие у нас. О некоторых говорят, что они любят много говорить, не могут придержать язык; кто-то не умеет одеваться, не встаёт рано утром, мало работает и так далее. Всё это маленькие недостатки, очень маленькие ошибки — это соломинки в глазах людей. Разве современные люди работают? Это не работа, это мучение, труд. Работа делается всегда с любовью, труд — это исполнение долга, а мучение происходит от насилия. А причина всего этого — собственность. Женщина, внесшая этот навык в мир, виновна в этом зле. Все женщины поучают своих детей: "Старайтесь стать богаче, иметь побольше доходов, требуйте от мужей всего, что вам нужно, и не рассказывайте им всего, держите что-то про запас", и прочее. Поэтому жена начинает требовать от мужа и того, и этого, не интересуясь его положением, а он ломает голову, не зная, как удовлетворить её притязания. И что тогда происходит? Один грек в Бургасе женился на очень богатой гречанке, она принесла ему в приданое четыре тысячи лир. После женитьбы она стала требовать купить ей то одно, то другое, тратила деньги безрассудно. Не прошло и двух лет, как её приданое закончилось. Муж записывал все её траты, и когда счёт достиг четырех тысяч лир, он ей сказал: "Деньги, которые ты принесла, уже закончились, так что отправляйся к отцу, проси у него и, если он даст тебе ещё, покупай себе всё, что нужно". Когда мне говорят, что кто-то оставил свою жену, я отвечаю: "Этот человек истратил всё, что она принесла от своего отца, и поскольку больше ничего нет, он хочет развода". Почему они не могут жить вместе? Потому что у жены большое бревно в глазу, она хочет присвоить мужа так, чтобы он не думал ни о какой другой женщине, и цитирует ему те стихи из Писания, которые в её интересах. Говорит ему: "В Писании сказано прежде всего, чтобы человек оставил отца и мать и прилепился к жене". Да, но кто эти отец и мать? Христос говорит: "Человек, который женится, да оставит мать, отца, братьев и сестер, согрешивших в раю, и так прилепится к жене". Тяжко и горько тому, кто, женившись, не откажется от своих отца и матери, согрешивших в раю.