Читаем Русский голем полностью

По ее подсказкам дробится все, что сопротивляется антихристову глобализму. Дом, семья распадается на кирпичики индивидуумов, национальная государственность — на блоки космополитических корпораций, общество — на осколки политических партий, традиционная культура — на мусор псевдонародных поделок… Но главным атакам подвергается Церковь Христова и люди, которые могут стать православной паствой.

Зачем дробят все кругом адские взрывники? Из осколков суверенитетов, этнографических курьезов, многообразных сект, из унифицированных личностей, — как из отшлифованных, притертых одна к другой каменных плит, — и надстраивается новая Вавилонская башня. Но если в возведении ветхозаветного «небоскреба» не принимало участие племя Евера, предки богоизбранного еврейского народа, то теперь — все наоборот. Какое сообщество стало вязким раствором, проникающим во все щели и швы? Во главе едва ли не всех движений, сект и партий постепенно становятся люди одной и той же «национальности». Первую Вавилонскую башню — как знак господства над миром — создавал потомок Хама Нимврод, дабы «опровергнуть» Божий завет о том, что проклятые хамиты будут лишь рабами. Главными архитекторами новой конструкции являются те, над кем тяготеет позднее проклятие.



Н.К. Рерих со знаменем Шамбалы — тангкой грядущего Майтрейи. Улан-Батор. 1927 год.


«…Мир скоро придет к нам за своими суверенами (политическими лидерами) и понтификами (религиозными лидерами). Мы установим равновесие вселенной и будем властителями хозяев мира». Так пророчествовал Альберт Пайк, выдавая мечту о диктатуре, правящей верхушкой которой будут «посвященные». А на деле — полностью утратившие собственную волю бесолюди.

На каждом отрезке истории ставленники ада — на гребне политического процесса. Контактеры Рерихи привезли от посещавших их «Махатм» письмо большевикам. Труды Ленина и его сподвижников гималайские «мудрецы» оценили очень высоко. Н.К.Рерих, вдохновленный спиритическими сеансами, вообще задумывал основать колоссальное буддо-коммунистическое государство. Создать именем грядущего Майтрейи (буддистское имя антихриста).

Да, раскрученный по «братским» каналам художник был человеком отмеченным. Или меченым? На лице его выросло полно бородавок. «Махатмы» явились и сказали: «У нашего посла знак Малой Медведицы на щеке». Так художник получил благословение отправиться с посольством к далай-ламе. Под знаменами Майтрейи и США Рерихи двинулись в путь. Увы, экспедицию даже не впустили в Лхасу. Ничего, Николай Константинович вскоре получил утешение. Глядя на его бородавки, такие же бесноватые тибетские ламы, как и он сам, назвали его воплощением одного из покойных далай-лам. И вот уже художник стал почитать себя едва ли не грядущим Майтрейей. Скольких потомков православных христиан ввергли в ад своего учения Рерихи!

Подобную бесовскую миссию выполняли и выполняют многие другие малые «антихристы». Даниил Андреев и Береславский (Винкельман), Виссарион и Мария Цвигун, Усуи и Мун, Асахара и Хаббард…[94] Все они — контактеры. В рамках масонской толерантности их, мягко говоря, противоречивые учения находят свое место в едином месиве «Эры Водолея», в едином Солярисе «ноосферы».

Иногда подобных деятелей собирают вместе вполне сознательно — для совместного труда во благо глобализации. Так целенаправленно создавалась контркультура рока-секса-наркотиков, призванная захватить своим бурным потоком атомизированные ранее личности. «Делалось это в основном на государственные средства США при активнейшем участии ЦРУ. К работе были привлечены многие очень известные ныне люди, такие как философ Маркузе, писатели Сартр и Олдос Хаксли, композитор Лири, поэт Аллен Гинзберг… психиатры Юнг, Камерон, этнологи Маргарет Мид, Грегори Бейтсон и многие-многие другие». [28].

Так в диавольских целях была использована энергия протеста против западного псевдохристианства. Прием, знакомый православной традиции уже давно. Григорий Богослов пишет: «Для привлечения людей под свою власть диавол пользовался их неверно направленным стремлением найти Бога и обманул их, согласно своему желанию; водя их как слепцов, ищущих пути, рассеял их по разным стремнинам и низринул в бездну смерти и погибели».


Лютер: с монахиней под одеялом


Перейти на страницу:

Все книги серии Духовное очищение России

Похожие книги

1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Конфуций
Конфуций

Конфуцианство сохранило свою жизнеспособность и основные положения доктрины и в настоящее время. Поэтому он остается мощным фактором, воздействующим на культуру и идеологию не только Китая и других стран Дальнего Востока, но и всего мира. Это происходит по той простой причине, что Конфуций был далек от всего того, что связано с материальным миром. Его мир — это Человек и его душа. И не просто человек, а тот самый, которого он называет «благородным мужем», честный, добрый, грамотный и любящий свою страну. Как таким стать?Об этом и рассказывает наша книга, поскольку в ней повествуется не только о жизни и учении великого мудреца, но и приводится 350 его самых известных изречений по сути дела на все случаи жизни. Читатель узнает много интересного из бесед Конфуция с учениками основанной им школы. Помимо рассказа о самом Конфуции, Читатель познакомится в нашей книге с другими китайскими мудрецами, с которыми пришлось встречаться Конфуцию и с той исторической обстановкой, в которой они жили. Почему учение Конфуция актуально даже сейчас, спустя две с половиной тысячи лет после его смерти? Да потому, что он уже тогда говорил обо всем том, что и сейчас волнует человечество. О благородстве, честности, добре и служении своей родине…

Александр Геннадьевич Ушаков , Владимир Вячеславович Малявин , Сергей Анатольевич Щербаков , Борис Поломошнов , Николай Викторович Игнатков

Детективы / Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Боевики