Читаем Путь полностью

Хозяин начал мне что-то отвечать, но быстро догадался, что я его не понимаю. Тогда он взял ключ, подошел к моей двери, закрыл ее и показал, что сам будет открывать и закрывать дверь, когда мне это понадобится. Это было очень странным, я впервые с подобной схемой столкнулся и не мог понять, хозяин всем своим гостям не доверяет ключи от их собственных комнат, или это касается только меня? В любом случае, для меня не было большой разницы, сам я буду открывать дверь, или ее будет открывать для меня кто-то другой – в комнате все равно не было ничего ценного. Спорить я не стал, просто утвердительно кивнул головой и пошел исследовать город.

Прямо напротив отеля я заприметил длинную стену храма, и мне захотелось его осмотреть. Пришлось какое-то время поискать вход – забор был по-настоящему длинным, а ворота были только одни. Наконец, я зашел внутрь и увидел длинные ряды одинаковых статуй вдоль дороги. Это были мифические полуженщины-полуптицы, которые, как считалось, отвечали за любовные отношения между людьми. Сверху эти существа были женщинами, с обнаженной грудью, снизу – птицами. Я прошел мимо рядов божественных нимф, посматривая на их женскую часть, а затем осмотрелся. Внутренний двор был очень обширным, на нем было расположено несколько довольно крупных зданий, стоящих друг от друга на почтительном расстоянии, в общем, места внутри было хоть отбавляй.

Я услышал собачий лай – мне навстречу неслась огромная стая собак. Достал тяжелую бутылку с водой, замахнулся и бросился навстречу собакам – они опешили, отступили всей стаей, но продолжили лаять. Опустил бутылку и задумался, стоит ли вообще проявлять агрессию в святом месте, но отбросил сомнения – ради самозащиты исключений нет. Я обошел территорию храма, там не было ничего интересного, за исключением статуй божественных нимф, неоднократно еще встретившихся мне на пути, и вышел обратно в город.

На центральном шоссе, у которого я оказался, кипела жизнь шумной дороги – множество байков, машин, автобусов и грузовиков спешили куда-то на полной скорости. Я пошел вдоль дороги в сторону местного супермаркета – рядом с ним меня и высадил автобус, когда я приехал в город.

Рядом с супермаркетом, на углу, стоял еще один храм, он меня тоже заинтересовал. Храм относился к местной религии, у нее было что-то вроде миллиона последователей, но за пределами страны она практически не была известна. Создатель ее, живший около сотни лет назад, решил соединить все крупнейшие религии воедино и на их основе создать новую религию, которая бы связывала все остальные. Около миллиона человек восприняли его идеи и обратились в его религию, а это немало. Хотелось воочию увидеть, как выглядел храм, посвященный этой вере, и я решил воспользоваться шансом.

Храм стоял на углу, на пересечении двух крупных дорог, и путь к нему лежал через что-то вроде небольшого рынка, который стоял на противоположной от него стороне дороги. Рынок был импровизированным, ряды торговцев располагались прямо на бордюре у дороги – места было мало, и мне пришлось протискиваться мимо старых деревянных столов и стоек с овощами и фруктами.

Преодолев препятствия, я уже собирался перейти дорогу к храму, как вдруг на меня набросились две собаки. Они были маленькими, очень толстыми, и не вызывали чувства опасности. В их глазах были скорее радость и веселье, чем агрессия. Отсутствие агрессии они восполняли напором – лая и рыча, псы подошли ко мне очень близко, на расстояние укуса, и мне пришлось реагировать. Я достал тяжелую бутылку с водой и замахнулся – это не подействовало. Собаки и не думали отступать. Тогда я начал медленно и уверенно двигаться в их сторону, держа бутылку наготове – когда псы видят, что противник, который больше по размеру и вооружен, не боится и принимает бой, они от боя отказываются. Этот прием подействовал лучше – агрессоры начали пятиться.

В этот момент из соседнего здания выбежала хозяйка собак – дородная женщина лет пятидесяти. Она подбежала к своим питомцам и начала их увещевать молящим, ласковым голосом. Псы постепенно успокоились и убежали вместе с хозяйкой.

Я огляделся. Ситуация, которая вначале казалась абсолютно неопасной, в итоге оказалась угрожающей. Сбоку от меня была большая, очень шумная дорога, с плотным потоком транспорта. С другой стороны от меня – небольшой заросший овраг. Бордюр, на котором я стоял, был очень узким, одно неловкое движение – и я мог бы покатиться в овраг или попасть под машину. Наверняка, собаки это понимали и потому устроили здесь засаду. Непонимание вызывали действия хозяйки псов – она так заботилась и любила своих питомцев, так их оберегала, в том числе и от меня, но на меня, на которого они напали – ей было наплевать. Я мог упасть в овраг или попасть под машину, но хозяйку волновало только, чтобы я не поранил ее любимцев.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга ЗОАР
Книга ЗОАР

Книга «Зоар» – основная и самая известная книга из всей многовековой каббалистической литературы. Хотя книга написана еще в IV веке н.э., многие века она была скрыта. Своим особенным, мистическим языком «Зоар» описывает устройство мироздания, кругооборот душ, тайны букв, будущее человечества. Книга уникальна по силе духовного воздействия на человека, по возможности её положительного влияния на судьбу читателя. Величайшие каббалисты прошлого о книге «Зоар»: …Книга «Зоар» («Книга Свечения») названа так, потому что излучает свет от Высшего источника. Этот свет несет изучающему высшее воздействие, озаряет его высшим знанием, раскрывает будущее, вводит читателя в постижение вечности и совершенства... …Нет более высшего занятия, чем изучение книги «Зоар». Изучение книги «Зоар» выше любого другого учения, даже если изучающий не понимает… …Даже тот, кто не понимает язык книги «Зоар», все равно обязан изучать её, потому что сам язык книги «Зоар» защищает изучающего и очищает его душу… Настоящее издание книги «Зоар» печатается с переводом и пояснениями Михаэля Лайтмана.

Михаэль Лайтман , Лайтман Михаэль

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука