Читаем Путь полностью

Сейчас же я находился в приграничном городе и был занят тем, что ждал открытия одного из ночных рынков, моего любимого в этом месте.

Я бывал в городе и раньше, и мне здесь нравилось. А когда собираешься уезжать из места, которое нравится – тебе всегда немного грустно. И, действительно, я грустил.

На следующий день я собирался переходить границу, и это тоже могло стать нелегким делом: я слышал множество печальных историй людей, которых на границе обманули. Граница пользовалась дурной славой.

С другой стороны, я неоднократно сам ее переходил, знал все возможные опасности, и они вызывали у меня разве что улыбку. Тебя обманут, только если ты сам этого захочешь. Таким было негласное правило.

На улице смеркалось, появились первые торговцы. Они подъезжали к своему месту вдоль дороги на скутерах, с прикрепленными сбоку тележками-кухнями, деловито раскладывали нужные им принадлежности и инструменты и начинали готовить свои блюда. Я был весь в предвкушении, но знал, что пришел слишком рано – очень уж сильно хотелось в последний раз насладиться вкусом местной еды. Подготовка к открытию для многих поваров займет еще час, а то и более – все же, еду еще надо приготовить.

Я отошел от рынка, пытаясь придумать, чем себя занять. Город был очень маленький, и найти занятие здесь было нелегко: негде было даже просто погулять.

Впрочем, это “негде” было относительным – там, куда я собирался ехать завтра, мест для прогулок было еще меньше. Страна была бедная, но с другой стороны, быстро развивающаяся. За год она могла измениться очень сильно, и это бросалось в глаза. В других, более богатых странах, изменения тоже происходят, но плавно, их сложнее заметить. Там же, куда я ехал, казалось, что прогресс двигался семимильными шагами.

Сегодня ты едешь по дороге из утрамбованного песка, по которой снуют огромные медленные грузовики и поливают песок, чтобы прибить его к земле. Это, естественно, не помогает, и пыль все равно поднимается в воздух. Воздух становится тяжелым, кажется, что его можно даже потрогать. Тяжелый воздух обволакивает все тело, забивается в волосы и ложится плотным слоем на лицо. Ощущение крайне неприятное.

Но вот проходит год, и вместо дороги из песка, ты едешь по новой асфальтированной дороге. Не бог весть что, дорогами в наше время никого не удивишь, но по сравнению с тем, что было год назад, прогресс кажется колоссальным.

Для человека, который приезжают в страну впервые, эти изменения не будут очевидными и радостными: он приезжает в одну из бедных стран, страну третьего мира, и видит вокруг лишь нищету и разруху. Он едет по новой дороге, но дороге этой не придает значения – он видит лишь мусор вокруг да одинокие здания, бедные и потрепанные. Прогресс ему не виден, потому что он не знает, что еще год назад все было гораздо хуже и беднее.

Но когда мы говорим об экономическом прогрессе, этот прогресс не абсолютен, нет какого-то максимума, к которому все стремятся. Вернее максимум есть, но он постоянно меняется.

Когда мы говорим об экономическом прогрессе, он всегда относителен, и здесь уже все зависит от того, что именно мы сравниваем.

Касательно развития, как развития конкретного человека, так и общественного развития, экономического в том числе, правильнее наверное сравнивать каждое явление сейчас с самим явлением в прошлом. И в этом плане я видел в той стране огромный экономический прогресс.

Я гулял по улицам маленького городка и размышлял. За своими размышлениями я и не заметил, как вокруг стало совсем темно – пора было возвращаться на ночной рынок.

Торговля на рынке была в самом разгаре. Под искусственным светом фонарей и подвешенных над тележками электроламп ходили люди, подыскивающие для себя что-нибудь вкусненькое. Людей было много, и я понял, что немного припозднился – надо было прийти раньше, когда народу было меньше. Но ничего страшного.

Я обошел рынок несколько раз, сначала просто осматривая столы и примечая яства, которые хотел посмаковать, затем еще несколько раз – чтобы составить точный план покупок. Нужно было выбрать все самое любимое (ведь я еще не скоро увижу эти блюда опять), но так, чтобы еды не было слишком много.

Обход рынка занял около часа. Наконец, я был готов. Я купил все, что запланировал, и с руками, занятыми пакетами с едой, отправился обратно – в комнату, в которой остановился.

Пакеты с едой навынос здесь имеют особенную форму. Торговец кладет блюдо в обычный пластиковый пакет так, чтобы в нем оставался воздух, затем быстро закручивает его и связывает резинкой таким образом, чтобы она слетела, если ее просто потянуть за кончик. Пакеты становятся похожими на пузыри, наполненные воздухом. Такой пузырь с едой кладут в еще один пакет, с ручками – чтобы было удобнее носить его в руке.

Сами блюда обычно маленькие, на пару укусов, – здесь ценится разнообразие и люди обычно едят по несколько небольших блюд за раз. В конце концов, так действительно вкуснее, да и готовить все равно самому не надо – просто вышел на улицу и купил все, что душе угодно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга ЗОАР
Книга ЗОАР

Книга «Зоар» – основная и самая известная книга из всей многовековой каббалистической литературы. Хотя книга написана еще в IV веке н.э., многие века она была скрыта. Своим особенным, мистическим языком «Зоар» описывает устройство мироздания, кругооборот душ, тайны букв, будущее человечества. Книга уникальна по силе духовного воздействия на человека, по возможности её положительного влияния на судьбу читателя. Величайшие каббалисты прошлого о книге «Зоар»: …Книга «Зоар» («Книга Свечения») названа так, потому что излучает свет от Высшего источника. Этот свет несет изучающему высшее воздействие, озаряет его высшим знанием, раскрывает будущее, вводит читателя в постижение вечности и совершенства... …Нет более высшего занятия, чем изучение книги «Зоар». Изучение книги «Зоар» выше любого другого учения, даже если изучающий не понимает… …Даже тот, кто не понимает язык книги «Зоар», все равно обязан изучать её, потому что сам язык книги «Зоар» защищает изучающего и очищает его душу… Настоящее издание книги «Зоар» печатается с переводом и пояснениями Михаэля Лайтмана.

Михаэль Лайтман , Лайтман Михаэль

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука