Читаем Психософия(СИ) полностью

Смотри в себя своими глазами.

В себе увидишь все.

Желания власти, славы и богатства порождены слабостью духа.

Меньше желаний - сильнее дух.

Сила духа в покое.

Чтобы ни сделал, - будешь раскаиваться.

Страх страданий гонит многих как пылинку ветер.

Трудно будет найти скептиков моей гениальности.

Только застенчивые не называют меня гением.

Мания величия - удел застенчивых.

Помощь привязывает, привязанность мучает.

Чем больше живу, тем глубже понимаю: не страдать - важнее всего.

Враги помогают, друзья вредят.

Тело - это оружие.

Приходится прощаться со всем.

Часто родные хуже чужих.

Сильные нужны слабым, слабые - сильным.

Не надейся - благодарности не будет.

Хуже родных только они.

Ограбят и оплюют.

Боишься сойти с ума - представляй и говори как сходишь с ума.

Боишься умереть - представляй и говори как умираешь.

Представляй, что сошла с ума и умерла.

Я сошел с ума и умер.

Спроси сумасшедшего и мертвого об успокоении.

Религия - психотерапия болванов, философия - интеллектуалов,

наука - наркоманов.

Почувствовать себя духом - значит вечно жить.

Почувствовать себя бессмертным - значит им стать.

Тело как разум, разум как тело.

Не важно, что тебя не понимают; важно, что ты себя понял.

Во мне все.

Не важно, что не смог успокоить других; важно успокоить себя.

Если каждый успокоит себя, то никого не надо успокаивать.

Душа освобождается от черноты и становится чистым светом в своих

глазах.

Ушел - значит вернулся.

Страдание есть успокоение.

Свет есть тьма.

Свет - другая тьма.

Беспокойство - иной покой.

Жизнь - другая смерть, смерть - другая жизнь.

Радость - другое горе.

Радость твоя - твое горе.

Тело - это вещь.

Справедливое несправедливо, несправедливое справедливо.

Успокоился - значит познал себя, людей, вселенную;

начал беспокоиться - значит что-то новое появилось.

Новое беспокоит, а старея, успокаивает.

Равнодушие к страданиям людей - их успокаивает.

Страдание - это творчество.

Хищники рвут на части.

Страх смерти продлевает жизнь и страдания.

Человек - боевая машина.

Я в теле человека.

Познавай себя сам и через других.

Черный, холодный, бесчувственный;

при неподчинении ему - сильная боль в теле от голубых лазеров из

его глаз.

Людям помогать - от просьб уставать.

Бог как живое существо - слаб - не хочет и не может умереть.

Всемогущее не всемогуще.

Жажда власти - жалкая забава.

Если Бог во гневе, - значит это не Бог.

Если Бог в эмоциях - значит он слаб.

Лишь один Бог истинен - это покой, остальные - педерасты ума.

Если Бога раздражают рабы, - значит он раб своих желаний.

Раб желаний - слабая сущность.

Добрый силен, злой слаб.

Не важно в кого верить, важно кто сейчас успокоит.

Лишь спокойный всемогущ.

Большинство - умственные педерасты, остальные - педерасты ума.

Чем бы человек себя ни успокаивал, лишь бы не страдал.

Мучение есть освобождение.

Кем себя чувствуешь, тем и являешься.

Успокоился - снял груз с души.

Успокоение - облегчение души.

Рождаются умными, умирают глупыми.

Многие умирают гусеницами, не превращаясь в бабочку.

Жажда денег оглупляет.

Трудно жить среди сумасшедших, зато легче умереть.

Станешь беспомощным - появится помощь.

Ложь правдива, правда лжива.

Желание похвалы - признак неполноценности.

Страдание - это оружие.

Страдание - это власть, слава и богатство.

Спокойный всемогущ, когда спокоен; начал беспокоиться - не всемогущ.

Только сам поможешь себе.

Вечные муки - бред психопатов.

Горе кажется вечностью, радость - мгновением, покой - призраком.

Иллюзия успокаивает.

Черный день просветляет.

Безнадежность порождает надежду.

Фантазия успокаивает - значит она реальность.

В себе есть все.

Успокоил себя - значит все получил.

Реальность беспокоит - она лжива.

Во всяком богатстве много дури.

Хорошо не иметь желаний: ни своих, ни чужих.

Много работать - мало делать.

Во всякой работе много безделья.

Много работать - не на себя.

Трудоголик - раб работы.

Сумасшедшие с ума не сходят.

Два раза с ума не сойдешь.

Живые не оживают, мертвые не умирают.

Живые оживают, мертвые умирают.

Чувствуешь себя рабом - уже не раб.

Желания порождают беспокойство, обнищание духа.

Смотри в себя своими глазами.

Освобождаю несчастных от духовной педерастии - и никакой

благодарности.

Делаешь одно - получаешь другое.

Некоторые страдают, чтобы управлять, не подозревая об этом.

Помог себе - значит помог другим.

Имущество возьмут и еще оплюют.

Не преуменьшай подлость ближних.

Тело - часть души, душа - духа.

Дух - это энергия.

Страдание - это чернота, покой - свет.

Тьма есть иной свет.

Покой - другое беспокойство.

Горе - иная радость.

Справедливое несправедливо, несправедливое справедливо.

Кругом одни вампиры.

Познавай себя сам и через других.

Все равно быть смертным или бессмертным.

Ярость Божья - признак его придурковатости.

Фанатизм - психическая болезнь.

Не во всяком теле человека находится человеческий дух.

Почувствовать себя вечным - значит им быть.

Многие умирают гусеницами, не превращаясь в бабочку.

Жизнь - результат жизни.

Вред полезен, польза вредна.

Когда не на кого надеяться, начинаешь надеяться на себя.

Даже несбыточная надежда утешает.

Глюки радуют.

Горюешь - значит возрадуешься.

Во всяком богатстве много бедности.

Дураков слушать - глупость плодить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука
Этика
Этика

Что есть благо? Что есть счастье? Что есть добродетель?Что есть свобода воли и кто отвечает за судьбу и благополучие человека?Об этом рассуждает сторонник разумного поведения и умеренности во всем, великий философ Аристотель.До нас дошли три произведения, посвященные этике: «Евдемова этика», «Никомахова этика» и «Большая этика».Вопрос о принадлежности этих сочинений Аристотелю все еще является предметом дискуссий.Автором «Евдемовой этики» скорее всего был Евдем Родосский, ученик Аристотеля, возможно, переработавший произведение своего учителя.«Большая этика», которая на самом деле лишь небольшой трактат, кратко излагающий этические взгляды Аристотеля, написана перипатетиком – неизвестным учеником философа.И только о «Никомаховой этике» можно с уверенностью говорить, что ее автором был сам великий мыслитель.Последние два произведения и включены в предлагаемый сборник, причем «Никомахова этика» публикуется в переводе Э. Радлова, не издававшемся ни в СССР, ни в современной России.В формате a4-pdf сохранен издательский макет книги.

Аристотель

Философия