Читаем Психософия(СИ) полностью

Я мудр, потому что глуп для ума людей.

Я глуп, потому что мудрость моя не от мира сего.

Я всё имею, потому что мне ничего не надо.

Страдаешь - перевоплощаешься.

Жизнь - подготовка к жизни.

Страдание - это рождение.

Мне ничего не надо - я все имею.

Я спокоен, потому что беспокоен.

Я беспокоен, потому что спокоен.

Я счастлив, потому что несчастен.

Я несчастен, потому что счастлив.

Я всё, потому что ничто.

Я ничто, потому что всё.

Я - Господь, потому что Сатана.

Я - Сатана, потому что Господь.

Я смел, потому что боюсь.

Я боюсь, потому что смел.

Я есть душа, потому что есть тело.

Я есть тело, потому что есть душа.

Я все знаю, потому что ничего не знаю.

Я ничего не знаю, потому что все знаю.

Я живой, потому что мертв для этого мира.

Я мертвый, потому что живу в этом мире.

Говорят - одуряют.

Земной мир - порождение Сатаны.

Я вечный, потому что беспечный.

Я беспечный, потому что вечный.

Я свободен, потому что раб Божий.

Я раб, потому что свободен.

Я ни это, я ни то.

Я - ничто, я - нечто.

Я - нечто, потому что ничто.

Я есть истина, потому что люди - ложь.

Я есть ложь, потому что люди - истина.

Мое знание - истина, потому что знание людей - ложь.

Мое знание - ложь, потому что знание людей - истина.

Сделай себе плохо - будет хорошо.

Будь другой - станешь собой.

Все пусто - нет меня.

Бывают чувства как волны в океане,

Скользят по ветру, а глубина пуста.

Надо жить в дремоте и дремать в суете.

Веселишься - глупеешь, глупеешь - веселишься.

Жизнь - борьба за свободу.

Жизнь - борьба за смерть.

Жизнь - борьба со страхом.

Куда ни пойдешь к своей же дурной голове придешь.

Куда ни пойдешь - к себе придешь.

Время - жизнь, жизнь - время.

Не трогайте меня - я умер.

Не будите меня - я умер.

Не думайте обо мне - я мертв давно.

Все равно - жить или умереть.

Если ты счастливый, всегда ли?

Если ты счастливый, счастливый ли ты?

Если я страдаю, умный ли я?

Мое прошлое - в будущем, будущее - в прошлом, настоящего - нет.

Люди - это дети, дети - монстры.

Счастье - на краю смерти.

В своем ли теле живешь?

Я - время, время - я.

Люди лживы как ложь правдива.

Чужое горе - чужая радость.

Некогда думать о человечестве.

Время - ветер, воздух - я, несет прозрачного меня, душа воздушная

моя, в пустое время - воздух сна.

Если ты несчастный, неужели у тебя не хватает ума стать счастливым?

Может быть, ты несчастный, потому что не понимаешь, что счастье -

это покой?

Если ты богатый, что возьмёшь с собой в мир иной?

Знаешь ли день своей смерти?

Если ты атеист, истинна ли твоя вера?

Если твоя забота - семья, нужна ли благодарность мертвому?

Если твоё счастье в этой жизни, не будет ли тебе смерть большим

сюрпризом?

Если твоё счастье - дети, не будешь ли ты в Аду на том и этом свете?

Какие вы умные - мне известно, какие вы глупые - вам не понять.

Какие вы глупые - мне известно, какие вы умные вам не понять.

Большая роскошь - думать о людях.

Когда я думаю о людях, я думаю о себе.

Какие вы люди - мне известно, а вам не понять.

Твои чувства - враги твои.

Нет денег - нет проблем, есть деньги - есть проблемы.

Есть деньги - нет проблем, нет денег есть проблемы.

Какие вы умные - я знаю, какие вы глупые - лучше не знать.

Здоровье дороже денег, деньги дороже здоровья.

Жизнь дороже смерти, смерть дороже жизни.

Покой дороже беспокойства, беспокойство дороже покоя.

Пуста душа, страданий тьма, гуляет бедная одна, и ищет душу

дурака, войти в неё наверняка, и мучить душу грешника.

Уплыло всё: и дни, и ночи, и жизнь короче, и я.

Закат в лицо, и кровь в глазах, и грех в душе, и сердце - прах.

Самодовольный - не собой довольный.

Душа пуста как барабан, а бесы бьют копытами, визжат и воют.

Ох, тяжко мне.

Потерять себя - себя найти.

Противоречивое непротиворечиво, непротиворечивое противоречиво.

Трудно понять свободу, не побывав в тюрьме.

Трудно познать рабство, не побывав свободным.

Трудно познать смерть, не пожив.

Трудно познать жизнь, не узнав смерть.

Встреча с детьми - встреча с жизнью.

Я мёртв давно - живу в ином мире.

Тело здесь - душа там.

Мрачным огнём горят глаза злодея, как у беса.

Понять психософию и освободиться от страданий - дар Божий, не

каждый достоин.

Бог есть, когда людей нет.

Не нужна Богу любовь твоя - отдай Богу Божье - себя.

Грешник - бойся смерти, дети будут искупать грехи твои и

проклинать тебя.

Кто живет только в мире этом?

Боюсь ли я смерти? - Нет. Давно живу в иных мирах и мёртв для

мира сего.

Грешник гневит Господа, радует дьявола.

Умри безбожник - и телом, и душой.

С таким умом счастья не надо.

Я давно хочу умереть, да смерти не достоин.

Я стар душой и телом стар, давно от жизни я устал, давно хочу я в

мир иной, но смерти нет, я ей чужой.

Жизнь длинна как жизнь.

Заботы - убийцы мыслей.

Покой - мать мыслей.

Мысль как истинная мысль существует в духовном мире.

Не мысль - земная мысль, земные заботы.

О горе, ты моя радость.

Люди - бесовское отродье.

Человек - воплощенный бес, бес - развоплощенный человек.

О радость, ты - мое горе.

Реальность - это покой, покой - реальность.

Беспокойство нереально.

Покой беспокоится, беспокойство успокаивается.

Человек беспокоится - тяжело ему вынести покой.

Покой тяжел, беспокойство легко.

Мысли большинства - бред сумасшедшего.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука
Этика
Этика

Что есть благо? Что есть счастье? Что есть добродетель?Что есть свобода воли и кто отвечает за судьбу и благополучие человека?Об этом рассуждает сторонник разумного поведения и умеренности во всем, великий философ Аристотель.До нас дошли три произведения, посвященные этике: «Евдемова этика», «Никомахова этика» и «Большая этика».Вопрос о принадлежности этих сочинений Аристотелю все еще является предметом дискуссий.Автором «Евдемовой этики» скорее всего был Евдем Родосский, ученик Аристотеля, возможно, переработавший произведение своего учителя.«Большая этика», которая на самом деле лишь небольшой трактат, кратко излагающий этические взгляды Аристотеля, написана перипатетиком – неизвестным учеником философа.И только о «Никомаховой этике» можно с уверенностью говорить, что ее автором был сам великий мыслитель.Последние два произведения и включены в предлагаемый сборник, причем «Никомахова этика» публикуется в переводе Э. Радлова, не издававшемся ни в СССР, ни в современной России.В формате a4-pdf сохранен издательский макет книги.

Аристотель

Философия