Читаем Психософия(СИ) полностью

а не спокойного, который мудр.

В огне страданий горят желания.

Я - нечто, когда Я - ничто.

Любовь и ненависть - две стороны беспокойства, страдания.

Ни любви, ни ненависти - равнодушие, покой.

Мудр тот, кто мудр для себя - спокоен, но его советы могут другим

и не помогать; глупость многообразна, каждому поможет свое.

Человек плох и достоин только смерти.

Люди - бесы, грешники.

Земля - царство бесов, правитель - Сатана, конец ее - Огонь.

Беспокойный - покойник, спокойный - живой.

Познание - Божье наказание.

Понять мудрое может только мудрый, а зачем это ему - он и так мудр?

Дураку знание - умному наказание.

Человека ничему не научишь, его сущность - злой дух.

Каждый должен понять, что он - плох.

Доброго учить не надо, злого ничему не научишь.

Добрый - мало зла, злой - много.

Бес - беспокойство, беспокойство - бес.

И добрый - зол, и злой - зол, суть - бес.

Женщины - бесы, рожающие бесов.

Покой - небытие, ничто.

Небытие - бытие, бытие - небытие.

Бытие - мое оружие, небытие - образ бытия.

Знания портят людей, делают из дураков идиотами.

Знание - зло, незнание - добро.

Материальное богатство - царство Сатаны, духовное - Господа, мир

- Бога.

Человек глуп и, познавая, становится глупее.

Умрет - поумнеет.

Сон - жизнь, жизнь - сон.

Хочешь покой - стань другой.

Уснешь - человека в себе найдешь.

Сон - это трон.

Мир земной тесен для Бога.

Уснешь - Бога найдешь.

Богат - черту брат.

Много власти да мало счастья.

Слава есть - черта лесть.

Слава - душе отрава, чертям забава.

Жизнь - расставание с иллюзиями.

Много говорит - хорошо мычит.

Один - себе господин.

Много зла - ум козла.

На дурака обижаться - себя не уважать.

Злой - ум пустой.

Мудрость есть да не про вашу честь.

Мое добро - твое зло.

Желать - страдать - себя убивать.

Спи спокойно - ты жил достойно.

От людей уйдешь - к себе придешь.

Покой - дом родной.

Страдать - себя рожать.

Страдаешь, когда радуешься.

Успокойся - от бед укройся.

Спокоен - жить достоин.

Заснешь - желания убьешь.

Желаешь - жизнь теряешь.

Дураки ругают - умные уважают.

Умная мысль долго живет.

Желания иметь - себя не жалеть.

Жить без желаний - жить без страданий.

Чувства иметь - часто болеть.

Мысли иметь - тихо балдеть.

Как люди жить - себя убить.

Люди - покойники: слава - надгробие, богатство - гроб, власть -

земля.

Жить с людьми - жить на кладбище.

Прослыть сумасшедшим в мире дураков - мудрость.

Родные - чужие, когда беспокоят; чужие - родные, когда успокаивают.

Ты не одинока - Я всегда с тобой.

Поспать - благодать.

Все хорошо, что успокаивает.

Много мыслей - смерть жизни.

Заснешь - поумнеешь, проснешься - поглупеешь.

Мышление - общение, общение - мышление.

Человек - добр, когда его нет, спит, умер.

Жизнь - борьба с желаниями.

Желание - бес, бес - желание.

Каждый философ для себя философствует, чтобы успокоиться, умереть.

Покой уничтожается самим собой и беспокойством.

Зло - добро, если успокаивает.

Добро - зло, если беспокоит.

Семья, дети - пожиратели времени.

Время - покой, покой - время.

Вещь - нечто в этом мире и ничто в ином.

Нечто - нечто здесь, ничто - там.

Ничто - ничто здесь и нечто - там.

Куда ни пойдешь - себя не найдешь.

Радость - Божье наказание, порождает горе.

Жизнь - борьба души с телом.

Закрой глаза и уши: молчи, смотри и слушай.

"Ты живешь богато, а говоришь, что богатый - плох".

- Духовного богатства - покоя - у меня столько, что материального

- умному не видно.

Мое - во мне, чужое - во вне.

Жить - спокойным быть.

Есть и нет - одно и тоже.

Не жалей несчастного - поделом ему.

Людей слушать - себя убивать.

Человек страдает, потому что зол.

Многие рады, делая зло.

Прошлое - враг настоящего, будущее - друг обоих.

Чувствуешь себя живым - значит мертв.

Думать о другом как о сумасшедшем - любимое занятие сумасшедших.

Время - упорядоченное пространство, пространство - беспорядочное

время.

Время - беспокойство, пространство - покой.

Беспокойство - время, покой - пространство.

Зло - желание, желание - зло.

Зло для уничтожения зла - добро.

Одни умирают, когда готовы к смерти, другие - ее достойны, третьи

- не нужны жизни.

Бог наказывает беспокойством, чтобы успокоить.

Истина субъективна, субъективное истинно.

Объектное - субъектно, субъектное - объектно.

Хочешь стать подобным Богу - живи один,

Бог одинок.

Скука - путь к покою.

Судьба огорчит, случай порадует.

Хочешь стать подобной Богу - живи одна, ибо люди - бесы, заразят

беспокойством.

Бог сеет мысли - я собираю урожай.

Одинокий - высокий, людей множество - сплошное ничтожество.

Закон для людей - ограничение общения, усиливающего злобность

человека.

Люди без законов - бес без намордника.

С ума сошел - истину нашел.

Хочешь стать бессмертным - не живи как смертный.

С ума сошел - Бога нашел.

С ума сойти - от людей уйти.

Сойти с ума людей - подняться к уму Бога.

Ум людей - ум чертей.

Умен как люди - Бог осудит.

О Господи, возьми душу мою.

Хочешь много - в гроб дорога.

Ты еще не готов к смерти - желания есть.

Мои дети - мои мысли.

Возможное одурачивает.

Много мыслей - пусто в жизни.

Покой - и больше ничего.

Зовут меня из мира сна в тот мир иной, где нету зла.

Душа моя - поле Бога.

Расслабься - мысли прорастут.

Исчезло время и дни я потерял.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука
Этика
Этика

Что есть благо? Что есть счастье? Что есть добродетель?Что есть свобода воли и кто отвечает за судьбу и благополучие человека?Об этом рассуждает сторонник разумного поведения и умеренности во всем, великий философ Аристотель.До нас дошли три произведения, посвященные этике: «Евдемова этика», «Никомахова этика» и «Большая этика».Вопрос о принадлежности этих сочинений Аристотелю все еще является предметом дискуссий.Автором «Евдемовой этики» скорее всего был Евдем Родосский, ученик Аристотеля, возможно, переработавший произведение своего учителя.«Большая этика», которая на самом деле лишь небольшой трактат, кратко излагающий этические взгляды Аристотеля, написана перипатетиком – неизвестным учеником философа.И только о «Никомаховой этике» можно с уверенностью говорить, что ее автором был сам великий мыслитель.Последние два произведения и включены в предлагаемый сборник, причем «Никомахова этика» публикуется в переводе Э. Радлова, не издававшемся ни в СССР, ни в современной России.В формате a4-pdf сохранен издательский макет книги.

Аристотель

Философия