Читаем Психософия(СИ) полностью

Если трудно изменить внешний мир, надо менять внутренний мир.

Человек сохраняется, если изменяется.

Идеальный характер - это бесхарактерность.

Материя есть то, что человек познает посредством органов чувств,

результат познания - знание.

Человек есть познание, познающее существо, состоящее из знания,

познанного и непознанного.

Жизнь - это познание.

Я ли Я?

Почти все счастливы, потому что редко испытывают сильную боль, но

не понимают, что они счастливы.

Многие счастливы, потому что редко испытывают сильную боль и

часто спокойны.

Я спокоен - значит счастлив.

Лучше быть мертвым, чем живым.

К какому бы материальному явлению (деньги, вещи, семья, дети и

т.п.) человек ни стремился, он хочет идеальное - спокойствие.

Все истинно, в том числе и ложь, но в ином мире.

Все ложно в этом мире, в том числе и истина.

Все люди равны, кроме спокойных и беспокойных.

Если кто-то богат, когда есть бедные, - значит он нищий духом.

Если кто-то смеется, когда другой плачет, - значит, они страдают.

Человек свободен и счастлив, когда спокоен.

Если кто-то живет, когда другие умирают, - значит он несчастный.

Знание - это страдание, страдание - знание.

Как странно, что люди чего-то боятся, ведь для большинства самое

страшное - смерть, а она все равно будет, как ее ни бойся.

Все остальные угрозы ничтожны по сравнению с угрозой смерти,

которая неизбежна, а ведь глупо бояться неизбежного, оно все равно

будет.

Никому не завидовать: ни богатым, ни бедным, ни прославленным, ни

неизвестным, ни счастливым, ни несчастным; ведь всем одна участь,

все умрут; а жизнь так коротка по сравнению с бесконечностью небытия

каждого человека, что можно считать, что никто не живет.

Если кто-то думает, что он страдает, то ошибается; как может

страдать тот, кто не живет?

Когда смотрю на людей, то равнодушен к их суете - все умрут:

дети, юноши и девушки, отцы и матери, старики и старухи.

Глуп человек, когда стремится к славе, власти или богатству,

потому что страдает, зависит в своих желаниях от других людей,

которые тоже страдают.

Если же кто-то думает, что живет, то он глуп, потому что

оценивает себя в зависимости от мнения известных ему людей, хотя они

такие же, как и он, потому что все люди равны, т.к. все смертны.

Все люди равны в злобе.

Мнение людей - мнение зверей.

Человек не умирает, а исчезает из данного пространства и времени,

потому что Вселенная бесконечна и вечна, неизменна, а это значит,

что в ней все есть, но в разных местах и времени.

Что делать мне в тяжелую минуту? - Есть три пути: к людям, от

людей, и борьба с трудной ситуацией.

Если пришла беда, то надо обратиться к людям: попросить помощи,

излить свою душу, если я человек общительный.

Если пришла беда, то надо уйти от людей, еще больше замкнуться,

нести в одиночку свое бремя, если я человек необщительный.

Если пришла беда, то надо действовать, преодолевать трудности,

разрешить трудную ситуацию, если я человек действия.

Принимать жизнь такой, какая она есть.

Не придавать каждой вещи большого значения.

Люди - дети, их жизнь - игра.

Кто хочет быть спокойным, тот должен стремиться только ко сну и к

пище.

Всегда есть основания быть довольным своей жизнью.

Не имеет смысла жить со смыслом.

Малое в большом - большое в малом.

Ни на что в жизни не надо сразу обращать внимания, после того как

что-то на тебя подействовало.

Нет ничего срочного, важного.

У каждого человека есть только одна истинная цель жизни - сон.

Много переживешь - быстрее умрешь.

Дети - Божье наказание.

Молчание - оружие успокоения.

Хочется - перехочется, не терпится - перетерпится.

Страдание - очищение души, лекарство покоя.

Желания власти, славы и богатства - это желание радости - иного

мира.

Слабый дух страдает в этом мире горя; сильный дух - спокоен.

Страдание - огонь, сжигающий плохое души; умирает в покой.

Страдание - путь к покою.

Полезное успокаивает, бесполезное беспокоит.

Ценность жизни - в смерти, бодрствования - во сне, вещи - в

снотворности.

Сила идеи - ее снотворность.

Хорош для других - плох для себя.

Если общаешься и тебя клонит ко сну - поблагодари: получила все,

что тебе нужно.

Мои родители - дети; тела старые - души детские; я их понимаю, но

не одобряю - страдают.

Меня осуждают, а я счастлива - спокойна.

Смелость - мать света.

Многие видят в других свои пороки.

Все утомляет, успокаивает - и радость, и горе.

Всегда есть выход, когда нет никакого выхода.

Поражение - причина победы.

Больше неудача - больше удача.

Каждый сам виноват в собственном несчастье.

Каждый хочет использовать тебя - отбивайся от бесов.

Жить - значит желать, желать - значить не жить.

Довольный собой довольствуется тем, что имеет.

Деньги - сила, сила - деньги.

Победа - твое поражение.

Неудачи - дорога к успеху.

Радость - обман души.

Дай радость - получишь деньги.

Радость - деньги, деньги - радость.

Меньше делать - больше спать.

Не найдешь дна своего зла.

Мечта людей - вечная радость.

Через радость к покою.

Радость - тайное страдание, дающее покой.

Беспокойство ради покоя.

Будущее горе - радость.

Будущее поражение - победа.

Радость приятна, да порождает неприятное.

Почему приятно приятное?

Легко достаётся важное: жизнь и смерть; трудно - неважное:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука
Этика
Этика

Что есть благо? Что есть счастье? Что есть добродетель?Что есть свобода воли и кто отвечает за судьбу и благополучие человека?Об этом рассуждает сторонник разумного поведения и умеренности во всем, великий философ Аристотель.До нас дошли три произведения, посвященные этике: «Евдемова этика», «Никомахова этика» и «Большая этика».Вопрос о принадлежности этих сочинений Аристотелю все еще является предметом дискуссий.Автором «Евдемовой этики» скорее всего был Евдем Родосский, ученик Аристотеля, возможно, переработавший произведение своего учителя.«Большая этика», которая на самом деле лишь небольшой трактат, кратко излагающий этические взгляды Аристотеля, написана перипатетиком – неизвестным учеником философа.И только о «Никомаховой этике» можно с уверенностью говорить, что ее автором был сам великий мыслитель.Последние два произведения и включены в предлагаемый сборник, причем «Никомахова этика» публикуется в переводе Э. Радлова, не издававшемся ни в СССР, ни в современной России.В формате a4-pdf сохранен издательский макет книги.

Аристотель

Философия