Читаем Противостоять злу полностью

Родион не раз говорил жене, что Ольга ее просто ненавидит, но Елена была безоружна перед лестью и подхалимством сестры. Лишь только Ольга перегибала палку, тут же меняла тактику, и Лена не сразу, но через время прощала Ольгу.

Родион ждал и надеялся, что однажды, Ольга, увлекшись любимым занятием – злить сестру, обидит Елену настолько, что та станет держаться от старшей сестры подальше.

Именно так и произошло однажды, когда дочери Родиона и Елены окончили учебный год почти на одни пятерки. Елена похвасталась успехами детей, а Ольга, разглядывая дневники, скривила губы:

-Почему тебе все, а мне ничего? – спросила она задумчиво и грустно.

Ольгина Света училась очень плохо, и это сильно огорчало одинокую Ольгу. Отец Светланы помогал в воспитании дочери лишь материально, не заботясь ни о чем другом.

Елена была хвастливой, и, не обратив внимания ни на грусть, ни на задумчивость сестры, с довольным сияющим лицом назидательно проговорила:

-Нужно заниматься воспитанием детей, помогать делать уроки, объяснять, а не пускать все на самотек, как ты со своей Светкой.

Ольга промолчала, но уже через пять минут нашла повод для ругни.

В тот день сестры чуть не подрались. Родиону пришлось вмешаться и силой заставить Ольгу уйти. Он надеялся, что теперь в их доме никогда не будет ноги Ольги, но теща начала звонить Елене, просить сестер помириться, и после нескольких звонков Елена сдалась, что сильно расстроило Родиона.

Мать Елены и Ольги Татьяна Егоровна Архипова, почти никогда не приезжала в гости к дочерям, так как у нее болели ноги. Жила она вместе с мужем Андреем Анатольевичем Архиповым в деревне недалеко от Москвы, и ее дочери сами наведывались к родителям.

Родиону понравились незлые и работящие тесть и теща еще до свадьбы. Он хорошо их запомнил на самой свадьбе, на которой они себя вели очень достойно.

Невольно мысли Родиона унеслись в тот день, когда он женился.

Тогда его все устраивало в своей избраннице. В невестах Елена была тихой, спокойной, неизбалованной, покладистой. Она не стремилась получить высшее образование и работала секретарем на базе запасных частей для автомобилей. Умом Елена не блистала, но именно это особенно и понравилось Родиону. Он рассчитывал в ее лице получить хорошую, покладистую хозяйку в свой дом, но Чебышев просчитался.

Они прожили уже пятнадцать лет, и сначала Елена не выказывала признаков строптивости или вредности, но постепенно, с увеличением благосостояния, вырастали и амбиции мадам Чебышевой.

В Елене стали появляться черты барыни, считавшей комфорт и материальное благополучие не плодом трудов мужа и других людей, а само собой разумеющейся данностью. Елена не считала, что должна кого-то благодарить за все хорошее в ее жизни. Она считала, что так и должно быть, и если кто-то не хотел удовлетворять ее барские запросы, Елена возмущалась и обижалась, словно вокруг нее были больше крепостные, а не свободные независимые люди.

Причем, она считала себя вправе судить окружающих, обсуждая и их манеру говорить, и манеру одеваться, и умение воспитывать детей, и многое-многое другое, в чем вряд ли разбиралась лучше обсуждаемых ею.

Однажды, отзываясь об учительнице своей младшей дочери Веры, Елена с таким презрением критиковала ее одежду, что Родион не выдержал:

-Ленка! Ты, которая выросла в небогатой семье, которая одевалась в обноски сестры и зарабатывала секретаршей копейки, обсуждаешь костюм училки так, как будто быть немодным в наше время неприлично.

Учительница была похожа чем-то на мать Родиона, а мама Чебышева когда-то одевалось очень бедно, поэтому Родиона задели слова жены.

-Не женись я на тебе, еще неизвестно, в чем бы ты ходила! – раздражался Чебышев.

Лена обиженно надула губы.

-Можно подумать, без тебя бы я не смогла нормально одеться.

-Можно подумать, что смогла бы, - передразнил Родион жену. – На какие шиши? Сидишь тут на всем готовом и строишь из себя аристократку хренову. Училка хоть имеет образование и зарабатывает на свои костюмы самостоятельно, а ты…

Лена обиделась не на шутку:

-Это ты настоял, чтобы я ушла с работы. Между прочим, я тебе детей рожала и с ними сидела. Да и сейчас вся домашняя работа на мне!

-Сколько ты заработаешь? На прислугу больше уйдет, - уже спокойно сказал Родион.

Он не любил присутствия в доме чужих людей.

-Вот-вот! Я работаю вместо прислуги, а ты меня еще и попрекаешь! Другие жены и дома сидят, и прислугу имеют, и шофера, а я все сама!

-Другие жены все дома делают и еще на работу ходят! Как твоя сестра, как твоя мать в молодости! – опять разозлился Родион. – Что ты из себя возомнила?!

Елена надулась и не отвечала. По опыту она знала, что когда муж так начинал злиться, лучше было молчать.

***

Сейчас Родион сидел с чашкой дымящегося кофе, и воспоминания проносились у него в голове. С одной стороны, он очень хотел разбогатеть еще. Почему? На этот вопрос Чебышев смог бы ответить, спроси его, хоть разбудив среди ночи.

Он хотел стабильности, хотел купить квартиры дочкам, хотел иметь несколько квартир, чтобы сдавать их внаем и получать прибыль.

Перейти на страницу:

Все книги серии Художественная проза, роман

Похожие книги

Библия
Библия

Би́блия (от греч. βιβλία — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий завет. Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных до нашей эры, отобранных как священные из прочей литературы древнееврейскими учёными-богословами и при этом сохранившихся до наших дней на древнееврейском языке. Таких книг 39. Эта часть Библии является обшей Священной Книгой для иудаизма и христианства.Вторая часть — Новый завет, — собрание из 27 христианских книг (включающее 4 Евангелия, послания Апостолов и книгу Откровение), написанных в I в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. Это часть Библии наиболее важна для христианства; но иудаизм не признаёт её.Ислам, считая искажёнными позднейшими переписчиками как Ветхий Завет (арабский Таурат — Тора), так и Новый Завет (арабский Инджиль — Евангелие), в принципе признаёт их святость, и персонажи обеих частей Библии (напр. Ибрахим (Авраам), Юсуф (Иосиф), Иса (Иисус)) играют важную роль в исламе, начиная с Корана.Слово «Библия» в самих священных книгах не встречается, и впервые было использовано применительно к собранию священных книг на востоке в IV веке Иоанном Златоустом и Епифанием Кипрским.Библия полностью или частично переведена на 2377 языков народов мира, полностью издана на 422 языках.

Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Том 7. Письма
Том 7. Письма

Седьмой и восьмой тома Полного собрания творений святителя Игнатия Брянчанинова, завершающие Настоящее издание, содержат несколько сот писем великого подвижника Божия к известным деятелям Русской православной церкви, а также к историческим деятелям нашего Отечества, к родным и близким. Многие письма Святителя печатаются впервые по автографам, хранящимся в архивах страны. Вновь публикуемые письма будут способствовать значительному пополнению имеющихся сведений о жизни и деятельности святителя Игнатия и позволят существенно обогатить его жизнеописания. Наши публикации серьезно прокомментированы авторитетными историками, филологами и архивистами. Каждому корпусу писем предпослано обширное вступление, в котором дается справка об адресатах и раскрывается характер их духовного общения со святителем. Письма святителя Игнатия Брянчанинова принадлежат к нетленным сокровищам православной мысли, и ценность их век от века только повышается. Потому что написаны они великим мыслителем, духоносцем и любящим Россию гражданином.

Святитель Игнатий , Игнатий Брянчанинов , Святитель Игнатий Брянчанинов

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика