Читаем Плотина Фараона и Первая еврейская революция полностью

— Да нет Аарон, — ответил Корей, — это ты одумайся. Оглянись по сторонам и посмотри широко открытыми глазами на всё что происходит вокруг тебя, и ты поймёшь ужас создавшегося положения. Посмотри, как страдает обманутый вами народ! Подумай, почему погибли твои сыновья. Только не повторяй мне опять, что с Надавом и Авиудом произошёл несчастный случай. Не говори, всё равно я не поверю этому, потому что я знаю, Моисей убил их. А ты, как ты мог допустить, чтобы их не похоронили их по человечески. А бедная Мариам?

При упоминании имени сестры, Аарон машинально вздрогнул. Он вспомнил, как они с Моисеем пришли к ней просить её о помощи. Обстановка в лагере накалилась и Моисей задумал провести крёстный ход в свою поддержку, как сделала Мариам после перехода через Красное море. Им до крайности нужна была поддержка женщин, и Моисей возлагал большие надежды на сестру. Он и эфиопку свою притащил к Мариам думая, что женщины быстро найдут контакт друг с другом и это поможет делу. Буря началась, как только они вошли к Мариам в шатёр.

— Вон отсюда потаскуха, — закричала Мариам увидев эфиопку и та, дико озираясь на Моисея, вышмыгнула из шатра.

— Ты что сестра кипятишься, — морщась как от зубной боли проговорил Моисей, — никакая она не потаскуха, я живу с ней и ничего необычного здесь нет.

— А что же ты кобель жену свою бросил, детей, а? Два сына растут без отца, а ты за каждой юбкой в лагере охотишься, — с горечью в голосе сказала Мариам, — ты что, думаешь, люди ослепли и не видят, что ты творишь?

— А ты новый закон разрешающий разводы слышала(1)?Всё что исходит от меня — исходит от бога, понятно? Так что здесь всё нормально, дал я Ципоре разводное письмо и пусть она живёт себе как знает. А о сыновьях я подумаю, не переживай, придёт время, и я подыму их, а сейчас мне некогда с ними возиться, — с пафосом ответил Моисей.

— Так значит, Бог виноват, — возмутилась Мариам, — это он узаконил разводы и разврат, а ты только его волю выполняешь. Ну и подлец же ты Моисей!

— Тут ты не прав, — встрял Аарон.

Ему не нравилось выражение лица сестры. То, с каким брезгливым выражением она смотрела на


1. Библия. Мф.19:7,8


Моисея не предвещало ничего хорошего, и хорошо зная характер Мариам, Аарон решил успокоить её справедливо критикуя Моисея.

— Ты бросил Ципору ещё до возвращения в Египет брат. Ты бросил её и теперь, когда твой тесть, стыдясь того, что он делает, привёз её сюда(1) и ты не красиво поступаешь, путаясь с этой эфиопкой.

По мере того как говорил Аарон, лицо Моисея наливалось кровью.

— Да кто вы такие? — вдруг заорал он так, что Аарон не на шутку испугался. — Я кротчайший человек на земле(2). Я, я… — задыхался он, — как вы смеете говорить со мной так, как будто перед вами стоит не пророк, а простой человек! Как вы до сих пор не уяснили себе, что бог избрал меня быть первым человеком после него, и вы должны называть меня господином! Ты понял меня Аарон? — повернув к нему голову, грозно спросил Моисей.

— Понял господин(3), — понурив голову, тихо ответил Аарон.

— А ты поняла меня? — спросил он Мариам.

Это только подлило масло в огонь скандала.

— Пошёл вон пёс блудливый, — показывая на выход твёрдо и с презрением сказала Мариам, — и что бы ноги твоей поганой здесь никогда больше не было.

Никто не разговаривал с Моисеем таким тоном, никогда! Он пришёл в ярость и, подскочив к Мариам, одним ударом в лицо сбил её с ног.

— Змея, — заорал он, и стал пинать её куда придётся.

Аарон кинулся оттаскивать его от сестры, но Моисей нанёс удар и ему и только телохранители Моисея, вбежавшие на шум драки, с трудом остановили его, повиснув у Моисея на руках.

Ослеплённый яростью Моисей так избил Мариам, что поражённые проказой люди выглядели лучше. Синяки и ссадины через неделю прошли(4), но видимо пиная её


1. Библия. Исх.18:5

2. Библия. Чис.12:3

3. Библия. Чис.12:11

4. Библия. Чис.12:14


Моисей повредил какой-то внутренний орган, и Мариам стала чахнуть, и уже не вставала. Каждый день, справляясь о её здоровье, Аарон заставлял себя зайти к сестре, но каждый раз находил уважительный повод, чтобы не выполнить это. Ему было стыдно смотреть ей в глаза. Стыдно оттого, что он не смог защитить родную сестру.

— Ты глубоко заблуждаешься, что люди стоящие за мной способны поднять меч на своих соплеменников, — дошли до него слова Корея и которые вывели Аарона из этого шокирующего воспоминания. — Это от Моисея можно ожидать, что он бросит своих палачей на людей желающих жить по-своему. Но, Аарон, я предупреждаю тебя. Того, что случилось у горы Муза, больше не произойдёт. Народ готов отстоять свой выбор и если вы опять постараетесь мечом навязать нам своё решение — мы будем защищаться, и мы не позволим вам растоптать право свободных людей выбирать тот путь, который мы считаем для себя правильным. Так и передай это Моисею.

Этими словами Корей встал, показывая, что беседа закончилась.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга ЗОАР
Книга ЗОАР

Книга «Зоар» – основная и самая известная книга из всей многовековой каббалистической литературы. Хотя книга написана еще в IV веке н.э., многие века она была скрыта. Своим особенным, мистическим языком «Зоар» описывает устройство мироздания, кругооборот душ, тайны букв, будущее человечества. Книга уникальна по силе духовного воздействия на человека, по возможности её положительного влияния на судьбу читателя. Величайшие каббалисты прошлого о книге «Зоар»: …Книга «Зоар» («Книга Свечения») названа так, потому что излучает свет от Высшего источника. Этот свет несет изучающему высшее воздействие, озаряет его высшим знанием, раскрывает будущее, вводит читателя в постижение вечности и совершенства... …Нет более высшего занятия, чем изучение книги «Зоар». Изучение книги «Зоар» выше любого другого учения, даже если изучающий не понимает… …Даже тот, кто не понимает язык книги «Зоар», все равно обязан изучать её, потому что сам язык книги «Зоар» защищает изучающего и очищает его душу… Настоящее издание книги «Зоар» печатается с переводом и пояснениями Михаэля Лайтмана.

Михаэль Лайтман , Лайтман Михаэль

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Идишская цивилизация: становление и упадок забытой нации
Идишская цивилизация: становление и упадок забытой нации

Идишская цивилизация исчезла с земли, где она родилась, ее истинная история была почти забыта. Но она оставила неизгладимый след, и не только в Восточной Европе. Незадолго до ее конца массовая эмиграция евреев в США в конце XIX – начале ХХ века перенесла еврейские религиозные представления, ценности и традиции на другую сторону Атлантики, где представители идишской цивилизации через кинематограф, музыку, литературу и изобразительное искусство, не говоря уже о торговле и промышленности, внесли свой вклад в то, что мы называем американским образом жизни, и, таким образом, в нашу эпоху глобализации, в образ жизни всего мира.

Пол Кривачек

Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Религиоведение / Образование и наука