Читаем Письма скептику полностью

Господь, я знаю, что я грешник. Прости меня. Я верю, что Ты умер за мои грехи и поэтому я могу жить вечно с Тобой в Небесах. Я хочу принять Тебя как моего Господа и Спасителя. Войди в мою жизнь, Господь Иисус, и сделай меня таким,каким Ты хочешь видеть меня.

Такой молитвой молятся люди, когда становятся христианами. Эта простая молитва делает человека чистым перед Богом Отцом. Ничто в твоей жизни не сделает тебя более совершенным пред Богом, чем эта молитва. И когда помолишься, ты можешь и не почувствовать изменений, папа, но Библия говорит, что все ангелы на небесах и Сам Господь возликуют в радости. И можешь быть уверен, что я присоединюсь к ним!

Вопрос не в том, папа, что ты рискуешь, веря во Христа, но в том, что ты рискуешь, если не веришь в Него. «Прыгни», папа. Ты никогда не пожалеешь об этом.

Я буду на связи. Надеюсь, что следующее письмо мне придется заканчивать не «с надеждой», а «с радостью».

Ты знаешь, как сильно я люблю тебя.

С искренней надеждой

Грег

ЭПИЛОГ

Я ВЕРЮ!

Написано Грегом Бойдом

После моего письма от 22 ноября, переписка между мной и отцом превратилась в телефонные разговоры. В течение двух месяцев после нашей последней переписки мы звонили друг другу несколько раз, и потом я имел возможность побыть с ним. Христианская вера всегда была основной (а иногда единственной) темой наших разговоров. С каждым разговором мой отец проявлял все меньше нерешительности в посвящении своей жизни Христу. И наконец, 15 января 1992 года Эдуард К. Бойд «сдался» и принял Иисуса Христа как своего личного Господа и Спасителя.

Вот выдержка из его письма, которое он прислал мне после того, как принял Христа.

21 января 1992 года

Дорогой Грег!

Как я уже сообщил тебе по телефону, я наконец «прыгнул». Аллилуйя! Сейчас я сижу, перечитываю всю нашу переписку и не могу поверить, как сильно я изменился из всезнайки в действительно верующего! Джини тоже не может поверить в это! Наверно, даже наша собака сильно удивлена! Ангелы, как ты говорил, возможно, даже запрыгали от радости. Ты уже сказал Аните[3]? Я думаю, она будет сражена наповал.

Оглядываясь назад, кажется, что все на самом деле стало меняться для меня, когда ты убедил меня в богодухновенности Библии, и помог разобраться в вопросе ада. Не знаю почему, но думаю, что именно тогда я начал «видеть свет». И уже где-то в этот период у меня появилось ощущение, что мой скептицизм обречен. Я вспоминаю, что был смущен и немного испуган, но и взволнован, когда понял это. Теперь я только взволнован. Но ничего бы не произошло без твоей настойчивости, сын, и я хочу, чтобы ты знал, что я люблю и ценю тебя за это.

Как ты знаешь, у меня все еще есть несколько вопросов, и я уверен, что мы продолжим разбираться с ними. Но моя позиция совершенно изменилась. Теперь я буду задавать вопросы не как скептик, но как верующий человек. Тебе больше не надо будет заканчивать свои письма «с надеждой».

Продолжай писать мне и молиться за меня. В последнее время я читаю Библию очень много, и она начинает обретать смысл для меня. Буду очень признателен, если ты сможешь выслать мне еще какие-нибудь вспомогательные материалы. Мне пока еще трудно молиться, но я чувствую, что все придет со временем. Я даже не переживаю об этом. Я прощен.

С большой любовью и верой (!),

Папа

ДАНЬ ПАМЯТИ

Хотя я и пребывал в радостном состоянии от решения моего отца принять Христа, я не был очень оптимистично настроен относительно того, какие преобразования могут произойти в его жизни после его обращения. В семьдесят три года мой отец был намного старше большинства людей, которые приходят ко Христу, плюс ко всему этому он всегда был очень непоколебим и привержен своей линии поведения.

Но мой пессимизм оказался абсолютно неуместным. В самом деле, трудно переоценить ту глубину, до какой Святой Дух изменил моего отца в течение последних одиннадцати лет его жизни.

Одно сильное изменение было заметно в нежности, которую отец стал проявлять в своих эмоциях. Эд Бойд до своего обращения ко Христу редко выражал свои эмоции, и, конечно, не на людях. Но христианин Эд Бойд стал человеком, сердце которого было на распашку. Мой отец буквально плакал от радости каждый раз, когда он слышал, что кто-то покаялся, прочитав нашу переписку – а в течение одиннадцати лет он слышал это сотни раз!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Europe's inner demons
Europe's inner demons

In the imagination of thousands of Europeans in the not-so-distant past, night-flying women and nocturnal orgies where Satan himself led his disciples through rituals of incest and animal-worship seemed terrifying realities.Who were these "witches" and "devils" and why did so many people believe in their terrifying powers? What explains the trials, tortures, and executions that reached their peak in the Great Persecutions of the sixteenth century? In this unique and absorbing volume, Norman Cohn, author of the widely acclaimed Pursuit of the Millennium, tracks down the facts behind the European witch craze and explores the historical origins and psychological manifestations of the stereotype of the witch.Professor Cohn regards the concept of the witch as a collective fantasy, the origins of which date back to Roman times. In Europe's Inner Demons, he explores the rumors that circulated about the early Christians, who were believed by some contemporaries to be participants in secret orgies. He then traces the history of similar allegations made about successive groups of medieval heretics, all of whom were believed to take part in nocturnal orgies, where sexual promiscuity was practised, children eaten, and devils worshipped.By identifying' and examining the traditional myths — the myth of the maleficion of evil men, the myth of the pact with the devil, the myth of night-flying women, the myth of the witches' Sabbath — the author provides an excellent account of why many historians came to believe that there really were sects of witches. Through countless chilling episodes, he reveals how and why fears turned into crushing accusation finally, he shows how the forbidden desires and unconscious give a new — and frighteningly real meaning to the ancient idea of the witch.

Норман Кон

Религиоведение
Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Кураев , Андрей Вячеславович Кураев

Религиоведение / Образование и наука