Когда Толстой писал «Войну и мир», он писал не про войну и ее отсутствие. Он писал про войну и вселенную. Поэтому буква «и» в слове «мир» правильно должна писаться, как «i». По правилам старой орфографии такое прочтение слова «мiр» означает не спокойное бытие, а поверхность земли, заселенную человеком. Это потому, что везде, где есть человек и человеческое общество, там же везде есть и война в более или менее закамуфлированных формах.

Заканчивать пора, но есть еще вот что. В кондаке Святому Кресту последний назван «пособием» (помощью, то есть) христианскому роду, «оружием мира» и «непобедимой победой». То есть Христос, крестную муку претерпев, победил мир со всеми его грехами. Так и сказал: «Дерзайте, Я победил мир». И Крест Господень – это оружие, приносящее мир человеку. Это победа непобедимая. Это всегдашнее пособие. Под этим знамением и нужно вести свои тяжелые, не всегда различимые для глаза ежедневные войны».

<p>Майк Тайсон – обиженный инфантильный ребенок</p>

На первый взгляд, звучит странно: Железный Майк, ломавший одним взглядом бойцов еще до начала поединка – инфантил?! Тот самый Тайсон, который ужинал ушами противников, отсидел срок в тюряге и мог запросто втащить президенту федерации, если тот попал под горячую руку?

Тем не менее, это факт. Мы, люди, так странно устроены, что можем быть прокачанными в одной сфере и при этом быть абсолютно нулевыми в другой. Если очкастый додик может быть главой всемирной соцсети, то почему озверелый боксер не может быть инфантилом?

Кто-то скажет, что такое сравнение ничего не доказывает. Да. Инфантильность Тайсона доказывают его воспитание и поступки (судьба). Но что такое инфантильность в целом? Для этого надо начать сначала.

Классик мировой психологии Эрик Берн (автор книги «Игры, в которые играют люди») считал, что личность человека делится на 3 составляющие: Внутренний родитель, Внутренний ребенок и Внутренний взрослый.

Внутренний родитель – это установки, которые мы получаем от родителей и социума в детстве. В основном это запреты. Типа «за буйки не заплывать, на первой встрече не давать». Так как нам их озвучивают родители (или опекуны), то порой мы словно слышим в голове их голоса (даже если их уже нет в живых).

Внутренний ребенок – это желания и хотелки. Это «хочу», а не «надо». Это эмоции и потакание своим прихотям всякого рода. Типа «хочу мороженого, даже если у меня от этого будет ангина». (Или – хочу наркоты, даже если буду заживо от нее гнить.)

Внутренний взрослый – это прагматичная, зрелая часть. Ее девиз «надо». Внутренний взрослый оценивает и принимает реальность как есть. Без розовых очков.

У каждого человека разное соотношение этих частей. Пропорции зависят от кучи факторов: родители, среда и так далее. Иногда, из-за ряда психотравм, Внутренний взрослый не развивается в должной степени, а лидирующей частью становится Внутренний ребенок.

Такое происходит подсознательно, автоматически, чтобы защитить личность в целом. Это и называется инфантилизмом. Есть характерные черты инфантильного человека (особенно, если у него все усугублено восприятием себя как «жертвы»):

• он обидчив

• вспыльчив

• нестабилен (нестоек)

• боится мира (дети боятся мира, так как не могут выжить без взрослых)

• боится проявить себя

• боится выражать эмоции

• у него нет понятия «границ»

• он хочет, чтобы все было по его (а если нет, то включаются обидчивость и вспыльчивость)

• он жаждет признания и одобрения (как маленький ребенок, который ждет похвалы от родителей за красиво вылепленный «кулич» из песка или крепость из кубиков)

• хочет, чтобы кто-то за него решал (как ребенок ждет, что за него решат родители)

В общем, он идет на поводу у эмоций и не умеет (не хочет) контролировать себя.

И одно дело, если это великовозрастная творческая личность, вполне гармоничная в своем мирке, а другое – если это человек, ушедший в инфантилизм из-за психотравм. Во втором случае такой человек начинает активно себя жалеть (от чего в стратегическом плане ему становится только хуже). Как писал Шукшин: жалость – это змея, которая сосет твое сердце.