Читаем Одиссея полностью

Орхомен — древнейший город в Беотии, расположенный при впадении р. Кефис в Копаидское озеро (14. 283).

Оры — собственно, времена года, затем — их персонификация в образе юных дев (11. 295).

Осса — молва и ее олицетворение (1. 279; 24. 413).

Отос (правильнее: От) — вместе с братом Эфиальтом — великаны, сыновья Посидона и Ифимедеи (11. 308; см. примеч. к 11. 315).

Паллада — культовой эпитет Афины, значение которого было неясно уже в древности.

Парки — в римской мифологии божества, аналогичные греческим Мойрам (см. примеч. к 1.17); имя их без достаточных оснований введено в перевод Жуковским.

Патрокл — ближайший соратник Ахиллеса, убитый под Троей (3.110; Ил. XVI. 782-857); его тень неразлучна в Аиде с тенью друга (11. 468).

Пафнос — см. Афродита.

Пеан (правильнее: Пеон) — божественный врач, предок врачевателей (4. 232).

Певсенор — 1. Дед Евриклеи (1. 425). 2. Глашатай на Итаке (2. 38).

Пелей — царь Фтии, отец Ахиллеса (11. 494).

Пелиас (правильнее: Пелий) — сын Посидона и Тиро, царь Иолка (11. 254).

Персефона — дочь Зевса и Деметры, супруга Аида, владычица подземного царства (10. 491; 11.217).

Пиерия — горный хребет в Фессалии (5.50).

Пил ос — город в Мессении, столица царства Нестора (см. примеч к 3. 4-6).

Пиритой (Пирифой) — царь лапифов (см. примеч к 21. 295-304); вместе с Тесеем проник в Аид, чтобы похитить Персефону, но остался там навеки; в Од. 11. 631 только упоминается среди обитателей подземного царства.

Пизистрат (Писистрат) — сын Нестора (см. примеч к 3. 36, 39).

Плеяды — созвездие, восходящее в начале лета и заходящее с началом зимы; их присутствие на небе определяет продолжительность времени, пригодного для судоходства (5. 272).

Полиб (Полибий) — 1. Житель египетских Фив, принимавший у себя Менелая (4. 126). 2. Феакиец (8. 373). 3. Итакиец, отец Евримаха (1. 395). 4. Жених Пенелопы, убитый Евмеем (22. 284).

Понтоной — глашатай у феаков (7.179).

Посидон — сын Крона и Реи, брат Зевса (см. примеч к 13. 142), повелитель морской стихии (5. 291-296); преследует Одиссея из мести за ослепление Полифема (1. 67-74; 9. 528-536); превращает в скалу корабль феаков, доставивший Одиссея на родину (13. 146-183).

Приам — троянский царь (3.107: Приамов град — Троя).

Протей — морской старец, предсказавший Менелаю его будущее и сообщивший ему о судьбе его соратников под Троей (4. 385-570).

Радамант (Радаманф) — сын Зевса и Европы. В Од. 4. 564 только упоминается как обитатель Елисейских полей; в позднейших источниках — неподкупный судья в царстве мертвых.

Салмоней — сын Эола и Энареты, отец Тиро (14. 236), царствовал сначала в Фессалии, затем переселился в Элиду.

Селена — луна и олицетворяющая ее богиня (9. 144).

Сидон — главный город Финикии (см. примем к 4. 83 сл.).

Сидония — побережье Финикии (13. 285).

Сизиф — сын Эола, царь Коринфа, обреченный выполнять в Аиде тяжкую и бессмысленную работу (11. 593-600). Причина такого наказания в “Одиссее” не указывается; в позднейших источниках в вину Сизифу ставится то, что он открыл отцу Эгины Асопу имя ее похитителя — Зевса.

Сикания — древнее название Сицилии (24. 307).

Сикелы — население Сицилии (20. 383), которую они колонизовали, в представлении греков, в конце 8 в. Современная наука относит заселение Сицилии сикелами к рубежу 13-12 вв.

Скилла — морское чудовище о шести головах, живущее среди моря в пещере напротив Харибды (12. 85-126).

Скирос — остров в Эгейском море на восток от Евбеи (11. 508; см. CMC: Неоптолем).

Спарта — см. Лакедемон.

Стикс — река в подземном царстве, которой клянутся боги (5.185; см. примеч к 10.513-515).

Сунион — мыс на южной оконечности Аттики (3. 278).

Схерия — остров, на котором живут феаки (5. 34).

Тайгет — горный хребет на юге Пелопоннеса, отделяющий Лакедемон от Мессены (6. 103).

Тантал — сын Зевса, испытывающий вечный голод и жажду в Аиде (11. 582-592). В “Одиссее” причина его наказания не называется; в позднейших источниках в вину Танталу обычно ставят то, что, будучи допущен на пиры богов, он разгласил среди людей содержание их бесед и пытался похитить нектар и амброзию (Аполлодор. Эп. II. 1).

Тафийцы — обитатели острова Тафос (1. 103, 413), жившие морской торговлей и пиратством (14. 452; 15. 427). Имел ли в виду автор “Одиссеи” расположенный на восток от Левкады остров, носивший то же название в историческое время, остается неясным.

Теламон — см. CMC: Аякс 1.

Телемак (Телемак) — сын Одиссея и Пенелопы (1. 111). В поисках сведений об отце посещает Нестора в Пилосе (кн. 3) и Менелая в Лакедемоне (кн. 4); при возвращении избегает засады со стороны женихов (16. 334-370). Одиссей дает ему узнать себя (16. 164-214); вместе они очищают зал от оружия, которым могли бы воспользоваться женихи (19. 3-34). Затем Телемак помогает отцу в расправе с женихами (22. 29-115) и неверными слугами (22. 440-479), спасая при этом от смерти Фемия и Медонта (22. 355-378), и принимает участие в сражении с родственниками убитых женихов (24. 505-530).

Темеса — город, который в древности обычно идентифицировали с Тамассом на Кипре, славившемся добычей меди (1. 179)

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Драмы
Драмы

Пьесы, включенные в эту книгу известного драматурга Александра Штейна, прочно вошли в репертуар советских театров. Три из них посвящены историческим событиям («Флаг адмирала», «Пролог», «Между ливнями») и три построены на материале нашей советской жизни («Персональное дело», «Гостиница «Астория», «Океан»). Читатель сборника познакомится с прославившим русское оружие выдающимся флотоводцем Ф. Ф. Ушаковым («Флаг адмирала»), с событиями времен революции 1905 года («Пролог»), а также с обстоятельствами кронштадтского мятежа 1921 года («Между ливнями»). В драме «Персональное дело» ставятся сложные политические вопросы, связанные с преодолением последствий культа личности. Драматическая повесть «Океан» — одно из немногих произведений, посвященных сегодняшнему дню нашего Военно-Морского Флота, его людям, острым морально-психологическим конфликтам. Действие драмы «Гостиница «Астория» происходит в дни ленинградской блокады. Ее героическим защитникам — воинам и мирным жителям — посвящена эта пьеса.

Александр Петрович Штейн , Гуго фон Гофмансталь , Исидор Владимирович Шток , Педро Кальдерон де ла Барка , Дмитрий Игоревич Соловьев

Драматургия / Драма / Поэзия / Античная литература / Зарубежная драматургия
Басни Эзопа
Басни Эзопа

Одним из первых мастеров басни греки считали легендарного мудреца и шутника — раба Эзопа, жившего, по преданию, в VI в. до н. э. Имя Эзопа навсегда закрепилось за басенным жанром: все свои басни греки и римляне называли «баснями Эзопа». Эти-то греческие и латинские «басни Эзопа», числом около 500, и составили настоящий сборник.На русском языке эзоповские сюжеты не раз обрабатывались и Хемницером, и Дмитриевым, и Крыловым; несколько раз выходили и прозаические книжки под заглавием «Басни Эзопа» (правда, все они давно стали библиографической редкостью); но полный и точный перевод всего свода эзоповских басен появляется на русском языке впервые.Являясь самостоятельным и внутренне законченным целым, настоящий сборник в то же время тесно примыкает к другому сборнику античных басен, вышедшему в этой же серии, — «Федр. Бабрий. Басни» (1962). Эти два сборника — прозаические «басни Эзопа» и стихотворные басни Федра и Бабрия — почти исчерпывающим образом охватывают всю басенную литературу античного мира.

Эзоп

Античная литература