Читаем О большей умственной развитости женщины против мужчины полностью

Когда же цивилизация вытесняет варварские предрассудки, положение женщины немного изменяется: она допускается в общество, но все таки, продолжая находиться в чрезвычайно стеснительных условиях; однако в ней просыпается человеческое достоинство, сознание своего несправедливого положения, желание к самостоятельности, к труду, но это встречает страшнейшую оппозицию в обществе: ее благим намерениям не только не помогают, но стараются всячески помешать, не допустить, даже родители противодействуют общественной деятельности своей дочери, считая для девушки это совсем лишним, и стремление девушки к самостоятельности или университетскому образованию нигде даже у родителей не встречает поощрения, а осуждается самым жестоким образом, и добиваться общественной деятельности приходилось, но увы и приходится, насильственно, а неоднократно при грозном семейном конфликте. Однако она не пасует и идет на трудную борьбу, желая преодолеть вековые препятствия, которыми загроможден ее путь и энергично борется за свои порабощенные права. Надо отдать женщине справедливость, что за те значительные права, которые ей удалось добиться, она исключительно должна быть обязана себе, она собственными силами, при упорной и трудной борьбе, их приобрела, не имея ни откуда помощи.

Если до сих пор, женщине удалось-настолько добиться прав, как общественных, гражданских и политических (я здесь имею на виду культурные государ.), то в недалеком будущем достигнет абсолютной эмансипации и уравнения во всех политических, гражданских и общественных правах с остальным населением. теперь женщине легче будет это сделать, так как, благодаря куя культурному прогрессу, количество сторонников женского равенства значительно увеличивается,5 даже встречаются лица, с очень авторитетными именами, философы, ученые и литературные деятели как: Герберт-Спенсер, Д. Миль, Платон, Бентам, М. Смит, Брайс, Е. Дюринг, Бебель, Маркс, Чернышевский, Конт, Достоевский, Горький, Плос, Э. Лабула, фон Гиппель, последний в своем сочинении: „Über die bürgerliche Verbesserung der Weiber“ во имя государственного блага, требует освобождения женщины. Г. Спенсер — (один из величайших английских мыслителей), Бентам (знаменитый публицист и философ), Д. С. Милль — (выдающийся английский мыслитель и экономист.), К. Маркс — (великий человек, социолог, экономист, политический деятель, основатель научного социализма), Смит —(выдающий философ и экономист), Платон — (знаменитый философ), Конт — (известн.  философ и основатель позитивной философии), Т. Гиппель — (немецкий писатель юморист), Ф. Бебель — (один из выдающихся своей образованностью, предводитель немецкой социал-демократической партии), Н. Чернышевский — (знаменит. русский писатель), Достоевский — (выдающийся русск. писатель замечательный психолог), Горький-Максим — (известный современный писатель), Е. Дюринг — (известный математик, философ и экономист), читал лекции в берлинском университете по философии и политической экономии. Плос — (известный немецкий педиатр, гинеколог и антрополог), Э. Лабулэ — (французск. ученый публицист и политический деятель, профессор). Только невежественные люди с весьма ограниченным умственным развитием или совсем не сведущие в данном вопросе могут протестовать против эмансипации женщин, но интеллектуальный прогресс постепенно вытесняет подобные нелогичные принципы.

Когда женщина воспитывающаяся искони веков при условиях крайне не способствующих умственному развитию, при жестоких препятствиях, теперь уже сравнялась с мужчиной, и проявила свою деятельность и способность, как в общественном, политическом, научном и литературном отношении, подтверждением чего послужат ниже приведенные мною примеры: что женские имена теперь уже увенчались славой во всех областях. То несомненно когда культурный прогресс устранить все нелепые стеснения женщина превзойдет мужчину, как на научном, так и на политическом поприще.