<p>Станислава Сплиттгербер</p><p>О большей умственной развитости женщины против мужчины</p>

„Побежденному дам сесть со Мною на престоле Моем, как и и победил и сел со отцем Моим на престоле Его“.

Каждый внимательно просмотревший историю женщины, не может отрицать: что женщина обладает большей умственной способностью чем мужчина, и отверждением чего может служить целый ряд данных. Даже в варварские времена, у народов стоящих на низкой ступени развития, было признано превосходство женщины над мужниной, невежественный человек инстинктивно сознавал ее преимущество, предоставляя женщине большую власть в семье, при чем материнский род являлся не только гражданским, политическим, но и религиозным союзом. Новейшие исповедования английских, немецких и русских исследователей, как: Мак Леннан1, Л. Морган2, Иоган Бахофен3, подтверждают, что гинекократия — владычество женщины, у некоторых народов Старого и Нового Света, была обще распространенным явлением и предшествовала патриархальному праву4. Древние историки, как Геродот, Диодора, Страбон, упоминают в своих сочинениях о народах которым известен был только матриархат. Муж находился в подчинении женщины, дети получали имя матери, родство и наследство шло по женской линии, воспрещалось вступать в брак между лицами считающимися родственниками в женской линии. Мужчинам давалось приданное, дочери женили своих братьев по своему выбору, при переходе мужа в родовую группу жены, муж терял свою самостоятельность, женщины избирались сахемами — старейшинами; близость происхождения от родоначальницы давало право замятия должности сахемы. Но разумеется, в некультурные времена, когда господствовало грубое насилие и ценилась только физическая сила, выходил тот победителем кто обладал большей кулачной силой, духовные же качества не очень оценивались, это „божественное право” (слова философа Сократа) не могло долго удержаться, после долгой и упорной борьбы матриархата с патриархатом, первый принужден был сдаться и постепенно совсем исчез, оставив нам надежду на восторжествование  в культурно-нравственные времена. Гиненократия существовала у сарматов, (народ родственный скифскому, живший в России, Германии, Австрии) кантабров, (горный народ в Испании) кабилов, (обитатели Африки, родственный берберскому народу) в Австралии, у индейцев сев. Америки, германцев, греков, египтян, иудеев, у арийцев. В генеалогиях царей иудейских всегда обозначаются имена их матерей. Следы гинокократии сохранились в некоторых народах и до сих пор: в Тибете, у негров, в финском населении бассейнов Волги, Камы, у мордвы, вотяков, якутов, у ирокезцов и др. краснокожих племен Сев. Америки, наследницами имущества является не сын, а сноха, (дочь), дети получают имя матери, родство считается но женской линии, запрещаются браки между родственниками в женской линии.

Но это справедливое право продолжалось не долго, и искони веков женщина находилась при условиях, крайне неблагоприятных умственному развитию, будучи совершенно изолированной от общественной жизни, лишена всякой самостоятельности и независимости, за нее думали, за нее и решали находясь под вечной опекой, лишена необходимости вести борьбу за существование, что, как нам известно имеет чрезвычайно пагубное влияние в умственном развитии, при борьбе за существование совершенствуются и развиваются способности. Оставаясь постоянно в гиникеях, атриумах, теремах, не стараясь умственно развиваться, занимаясь работой совершенно усыпляющей ум, отучая его работать, постепенно превращая ее в автомат, убивая в ней мыслящее существо. Лучшим украшением ее считалось молчание, при патриахальном быте все права женщины и обязанности к обществу поглощались узкими требованиями домашнего очага. При таких убийственных условиях, умственная деятельность совсем должна была атрофироваться. вследствие неупотребления этого органа.