Читаем Новая психокибернетика полностью

Изучите и оцените по — новому свои убеждения

Одна из причин, по которой рациональное мышление все еще не получило широкого распространения, заключается в том, что его очень редко используют. Попытайтесь проанализировать свои представления о себе, об окружающем мире или о других людях, которые являются причиной вашего негативного поведения. А теперь определите, всегда ли случается что-то плохое, когда вы уже близки к успеху и готовы пожинать плоды своей удачи? Другими словами, что мешает вам добиться успеха? Вы сами, то есть ваши представления о себе самом, или внешние обстоятельства? Может быть, в глубине души вы абсолютно уверены, что не заслуживаете успеха или недостойны лучшей участи. А как вы чувствуете себя в окружении других людей? Легко и свободно или скованно и не в своей тарелке? А вы не допускаете мысли, что неполноценны по сравнению с другими? А может быть, окружающие вас люди слишком агрессивны или даже враждебны по отношению к вам? А часто ли вы ощущаете собственное бессилие, страх или просто беспокойство в ситуациях, не представляющих лично для вас абсолютно никакой опасности? Может быть, окружающий вас мир кажется вам враждебным, недружественным, опасным? Или вы считаете, что заслуживаете самого сурового наказания? Как вы полагаете, сколько людей в нашем мире согласились бы изменить свою жизнь, как это сделал Джефф, и в конце концов найти свое счастье? Думаю, что немало, однако как только им предлагают нечто подобное, они тут же приводят длинный перечень причин, по которым, как им кажется, они не могут позволить себе подобную роскошь. Все эти так называемые «причины» на самом деле не имеют никакого отношения к рациональному мышлению и разумным доводам. Это всего — навсего их предубеждения, которые, собственно говоря, и подлежат изменению. Запомните, что как поведение человека, так и его чувства во многом обусловливаются верой или предубеждениями. И поэтому, прежде чем выкорчевывать глубоко укоренившиеся предубеждения, ответственные за ваши чувства и поведение, сперва спросите себя, нужно ли это делать. Другими словами, попытайтесь выяснить у себя самого, есть ли у вас какая-либо важная цель в жизни, ради которой следует пожертвовать своими чувствами и привычками. И всякий раз, когда ваш внутренний голос говорит вам, что вы не сможете добиться какой-то цели, спрашивайте его: «Почему?» «Почему я верю в то, что не смогу этого сделать?» А потом спросите себя: «Основана ли моя вера на каких-то реальных фактах или это самое обыкновенное заблуждение, предубеждение, вызванное ложным и ошибочным предположением?» А после этого задайте самому себе следующие вопросы:

1. Есть ли какое-либо рациональное объяснение такой вере?

2. Может ли эта вера быть ошибочной?

3. Могу ли я прийти к подобному заключению относительно любого другого человека, оказавшегося в аналогичной ситуации?

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека практической психологии

Психология национальной нетерпимости
Психология национальной нетерпимости

Страны СНГ и Балтии изнемогают от конфликтов этнического характера Абхазия и Приднестровье, Карабах и Чечня, Таджикистан и Фергана, Латвия и Тува… «Армянский вопрос», «еврейский вопрос», «немецкий вопрос» «Пришлые» и «коренные», «граждане» и «неграждане»…Проблема национальной нетерпимости существовала и в годы коммунистического режима, однако всячески замалчивалась и скрывалась. Отечественная наука эту проблему не изучала. В те годы дозволялось писать только о дружбе народов и пролетарском интернационализме.Поэтому предлагаемая хрестоматия более чем актуальна. Представленные в ней фрагменты работ известных психологов, этнологов, публицистов позволяют читателям выработать ясное, всестороннее, научно обоснованное представление о сути и причинах межнациональной вражды.

Юлия Виссарионовна Чернявская

Культурология / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука

Похожие книги

Философские сказки для обдумывающих житье или веселая книга о свободе и нравственности
Философские сказки для обдумывающих житье или веселая книга о свободе и нравственности

Эта книга для обдумывающих житье. Для тех, кто Жизнь, ее игру и сверкание ставит выше застывших правил и догм, кто верит, что жить можно весело и осмысленно.Эту книгу писал Практик, знающий, что ничего практичнее философии нет – естественно, философии правильной. Автор не претендует на то, что он Истиной владеет – на его взгляд, владеть Истиной безнравственно. Он с Истиной дружит – и она, похоже, отвечает ему взаимностью.Книга написана в форме Сказок, то есть свободных живых рассказов, где декорациями оказываются Вечные темы: Человек, Добро, Свобода, Религия, Искусство, а читатель поселяется среди действующих лиц: Морали Приличии Каквсевны, зав. душевной канцелярией Святой Веры Ивановны, Дракона – и наблюдает, что эти Герои делают с человеком и что человек может делать с ними. Эта книга для тех, кто разрешает себе видеть в Счастье не трудную цель, которую надо достичь, а такое же естественное и обязательное условие жизни, как утром умыться.Эта книга для тех, кто выбирает любить себя и людей, а свою жизнь – праздновать.

Николай Иванович Козлов , Николай Козлов

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука