Читаем НАУЧНЫЙ МАТЕРИАЛИЗМ полностью

Итак, мы разобрались с понятием «реальный мир» и даже дополнили его пониманием времени. Это уже неплохое начало, чтобы учиться мыслить грамотно, но всё же недостаточно, чтобы эффективно познавать мир. Изученные нами понятия в первую очередь были важны для построения индивидуальной картины мира. Но поскольку познание гораздо выгоднее осуществлять коллективными усилиями, людям нужны эффективные способы обмена информацией, что подразумевает наличие соответствующей понятийной базы. Одно из важнейших понятий, которое помогает передавать при общении отношение индивида к определённому набору информации — знание.

Изучая мир, данный нам в ощущениях, мы периодически открываем некие новые принципы устройства либо действительного мира в целом, либо его отдельных частей. Если мы достаточно точно и безошибочно определяем такие принципы, то такая вновь открытая информация может быть актуальной для нас в течение очень долгого времени, повышая нашу эффективность при решении жизненных задач. К примеру, поведение земной гравитации остаётся весьма стабильным на протяжении миллионов лет; его главные закономерности были описаны людьми несколько веков назад и с тех пор лишь обросли множеством мелких подробностей, которые не меняют общей картины этого поведения в пределах земных условий; это позволяет делать точные расчёты при планировании строительства, полётов, стрельбы и других задач. Наша биологическая задача диктует нам, что открытие максимально надёжной и актуальной информации об устройстве мира является для нас обязательной и постоянной целью. На пути к этой цели, в зависимости от степени осмысления информации, собранных отзывов о ней и проверки её на практике, мы можем проходить несколько стадий отношения к интересующим нас аспектам бытия:

1. Полное невежество — когда мы не знаем вообще ничего об интересующем нас предмете, и любая наша попытка использовать его в нашей деятельности является риском, даже величина которого не поддаётся оценке.

2. Догадка, подозрение, гипотеза — когда у нас есть малое количество разрозненных данных, которые невозможно истолковать однозначно, но появляются первые версии полной картины, которые помогают сузить направленность дальнейших исследований и таким образом ускорить продвижение к цели, а также становятся возможными первые, пусть и ненадёжные, оценки рисков.

3. Сомнение — когда собранная информация начинает демонстрировать определённый паттерн, и догадки начинают обрастать основаниями; возникает шанс встать на верный путь исследования, забросив все прочие, и таким образом многократно приблизить цель, но риск ошибиться всё ещё высок.

4. Теория — когда у нас имеется значительное количество информации о предмете, вся она укладывается в определённую связную картину и может быть объяснена некими общими законами, а новые собираемые данные не противоречат этой картине; вероятность ошибок на этой стадии падает до минимума, а цена их обычно невысока: применение хорошо работающей теории редко приводит к катастрофам.

5. Уверенность — когда теория в течение длительного времени и при большом количестве новых данных показала себя неизменно эффективной, либо когда поступило подтверждение сформированного у нас представления о предмете из очень надёжного источника, и мы с минимальными опасениями используем получаемую нами новую информацию согласно утверждённым законам. С наступлением уверенности риски не меняются, ибо уверенность имеет субъективную природу и передаёт только отношение субъекта к информации.

6. Знание — в идеале, когда мы определили принципы устройства интересующего нас предмета совершенным способом и отныне можем пользоваться полученной информацией абсолютно безопасно, а фактически, когда в течение длительного времени никакие из множества попыток разрушить состоятельность имеющейся у нас теории не увенчались успехом, и от этого не представляется возможным, чтобы предмет был устроен как-либо иначе. Риск ошибиться на этой стадии ещё более низок, но остаётся ненулевым.

Это приблизительный список, но точность в данном случае неважна, главное понять общую суть. Предполагается, что, при изучении различных проявлений действительного мира, мы должны проходить путь от невежества к знанию, но не для всех людей это работает одинаково. Давайте рассмотрим, какие бывают различия в процессе познания у людей с разным складом ума.